一

　　看到过一篇文章，题目很是煽情：被六个帝王轮番占有的美女皇后。说萧皇后从十三岁嫁人开始，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、颉利可汗和李世民六任丈夫，从少女到熟女到大妈再到大娘，魅力却从未打折，老少通杀。

　　这里所谓的“六任丈夫”，且先不去谈是否属实。

　　我想首要的任务是给萧皇后平反。

　　隋炀帝杨广害兄弑父、强娶后母，在历史上口碑极差，似乎也连累了他的老婆萧皇后。《隋唐演义》里称萧皇后为“萧美娘”，虽然很美，但很坏，没有说她直接干坏事，但仅凭一条：夫唱妇随地伙同夫君祸国殃民，就足以把她打入“坏女人”之列。

　　其实，萧皇后并不是传说的坏女人，相反，她倒是一位不折不扣的“模范夫人”。

　　如果时光能够倒流，李世民真的娶了萧皇后，她也会助他成就一个类似“贞观之治”的辉煌。很可惜，她早生了几十年，她的丈夫是杨广。

　　是谁让她嫁给了杨广?可以说是一位不起眼的“算命先生”(当然那时候可能没有算命这种说法，通俗的说法是占卜)。不要小看“算命先生”，小到个人命运，大到一个国家一个民族的历史，有时候竟会轻而易举地被他们改写。

　　萧皇后虽然贵为皇后，但是竟然连名字都没有。大环境是那个时候的女人地位低，大多没有名字，小环境是萧氏出生在二月，史载“江南风俗，二月生子者不举”，很不幸，她一出生就成了“灾星”，成了父母手中的烫手山芋，被其父萧岿扔给了堂弟萧岌。

　　萧岿是著名文学家梁昭明太子萧统的孙子。梁朝灭亡后，萧岿投靠北周，被封为梁王，建都江陵(今湖北沙市)，隋文帝杨坚上台后，对萧岿很不错，任其直辖江陵，偏安一隅，任他做一个没有兵权的“土皇帝”。

　　萧氏似乎还真有点“灾星潜质”，八岁的时候，她的养父养母相继去世了。萧岿当然更不敢要了，孤苦伶仃的萧氏只好去投奔舅舅张轲。

　　想必萧氏的母亲在萧岿那里也没什么地位，要不自己的亲兄弟张轲也不至于那么贫困。史书上说“轲甚贫窭，后躬亲劳苦”，这张轲还不是一般地穷，不到十岁的萧氏还得亲自参加劳动。对于日后能嫁入豪门的女人来说，少年贫苦养成的勤俭、坚忍的品性其实是一种更为宝贵的财富。

　　萧氏小时候定然出落得美丽伶俐，张轲把她作为亲女儿一样培养，教她读书习文，而她天生聪颖，过目不忘，听人占卜，一点就通。

　　就在这时，杨坚和独孤皇后为次子杨广选妃，他们把目光投向了萧岿。杨坚看好萧岿，一方面是萧岿天生一种儒雅的气度，文才出色，著有《孝经》、《周易义记》、《大小乘幽微》等十四部书，他认为博学的父亲培养的女儿一定出类拔萃;另一方面杨坚也有政治上的考虑，他想通过儿女亲家关系笼络南方大族的心，当时南方大族中最优秀的代表就是萧岿。

　　杨坚派使者到萧岿家提亲，萧岿当然不敢怠慢，一下子把三个成年的女儿都拉出来，作为候选人。很遗憾，要么是这个使者本身会占卜，要么使者带的随从人员之中有专事占卜的，占卜者对这三个候选女一一占了一卦，没有一个吉利的，很是扫兴。

　　萧岿忽然想起那个送人的女儿萧氏，立马派人到张轲家去接。这一年萧氏十二三岁，已出落得秀丽灵慧，妩媚透出一种高贵，娇羞难掩大家闺秀的气质，使者一看就喜欢，更重要的是占卜结果绝佳，得到一个“大吉大利”欢喜结局。

　　萧氏被迎到长安，未来公婆这一关的考察，肯定是免不了的。萧氏之父萧岿当时也是一位占卜迷，据说每做一事，必先占吉凶。杨坚带着欣赏的语气问及此事时，没想到少女萧氏十分有见解，她说：“父亲就是因为过分相信占卜，荒废了很多事物，如果一个人行端品正，一定能达到天与人归，哪里需要依赖占卜?”

　　小小年纪，竟发出如此惊人之语，这种朴素的唯物主义观，在当时的环境下还是难能可贵的。

　　当然这话里面，也有对父亲萧岿的轻微怨言：想当初你相信所谓“江南风俗”，抛弃了我，怎么没有占一下卜，料到我会有今天呢?

　　杨坚夫妇对萧氏自然十分欣赏，因为这个媳妇不是花瓶，而是处处洋溢着优雅气质、美丽智慧的才女啊!

　　二

　　关于杨广和萧氏成婚的年龄，一直以来存在两种说法。

　　一种说法认为，杨广在开皇十三年(公元593年)结婚与萧氏，这一年，杨广二十五岁，萧氏刚满十三岁。

　　一种说法认为，杨广大约在开皇二年(公元583)结婚，两人差不多都是十三岁，萧氏可能大杨广两到三岁。

　　查阅了不少资料，我发现萧氏在开皇四年(584)年生了长子杨昭，所以后面一种说法是可信的。也就是说萧氏生第一个孩子时大约十四五岁。以此推算，后来李世民在大唐贞观四年，也就是在公元630年，把萧氏从突厥那里接回京师时，萧氏已经是六十多岁的老太婆了。

　　有本书上写李世民对萧皇后垂涎欲滴，说他望着“比一般的少女又多了一份成熟、多了一份大方、多了一份深沉、鲜果般诱人的萧皇后，不禁为之心旌摇曳。”那时候的萧皇后已经饱受磨难，不可能还像鲜果一样诱人，何况这个女人还是他的表婶，因为杨广和李世民之父李渊是表兄弟，如果李世民对年过六十的表婶“心旌摇曳”，只能说明他的性心理有点不正常。

　　这是后事，暂且不说。

　　还是先说杨广与萧氏青春与爱情吧!

　　平心而论，杨广很优秀，长相上，算得上是美男子，《隋书·炀帝纪》称其“美姿仪，少敏慧。”就是他预感到末日来临时，也曾揽镜自照，对萧氏叹息：“好头颅，谁当斫之!”即使是相当自恋，也要不错的本钱啊。

　　杨广很小的时候，就显示了出众的文学才华，七岁那年，写出了第一首诗歌，立刻为他赢得了“神童”的美誉。后来他在一次西巡中写过一首《饮马长城窟行》，开头就是“萧萧秋风起，悠悠行万里。万里何所行，横漠筑长城”，诗句劲健有力，有王者之气，所以后代文人对他的诗篇的评价很高：“混一南北，炀帝之才，实高群下。”连李世民后来谈到杨广的诗文，也说过“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博”的话。而且，杨广不是文弱的书呆子，他十三岁被封为晋王，并被任命为并州总管，授武卫大将军称号。并州是当时防备突厥的战略要地。

　　可以想见，一对少年夫妻，丈夫俊美、文武双全，前途无量，妻子美丽贤淑、不乏才情，堪称完美情侣，如果那时搞婚姻调查，想必夫妻俩，对自己的婚姻满意率都会打一百分。

　　沉浸在幸福中的萧氏，一心一意地对杨广好，是发自真心的爱，这爱里写满欣赏甚至崇拜。

　　都说杨广善于矫饰，也就是会装孙子。用了十年的功夫装得滴水不漏，终于摇身一变成了“大爷”，开始作威作福，而萧氏则扮演了“帮凶”角色，与杨广表现出夫妻恩爱，迎得父母欢心。

　　这种说法，对萧氏是极不公平的，对杨广也是不公平的。

　　不管是杨广继位之前，还是登基之后，这位野史中著名的花心大萝卜，对萧氏这位结发妻都是始终如一地好。夫妻之间的关系真正是超过了母子情、姐弟情。

　　杨广的第二个儿子齐王杨暕，小名阿孩，也是萧氏所生。杨广和杨暕关系很不好，父子多年互相生疑，按道理，萧氏应该站在相对弱势的杨暕这边，帮儿子说话。但是她没有。当江都事变时，宇文化及等人造反，杨广一下慌了手脚，他以为搞政变的是儿子杨暕，问皇后萧氏说：“难道是阿孩吗?”可见夫妻之间的关系相当亲密，连怀疑亲生骨肉的事，也可推心置腹毫不避讳地谈。

　　萧氏有个弟弟叫萧瑀，是个很有本事的人，杨广执政时，开始还很重用他，任命他为内史侍郎，萧瑀直言敢谏，而杨广偏偏是个最不喜欢别人提意见的人。雁门之围的时候，杨广差点成了突厥的俘虏，幸亏萧瑀出了一计，才得以幸免，但杨广对萧瑀早有不满，不但没有奖赏他，反而找了借口，将他贬为河池太守，勒令当天上任。

　　杨广这么处罚萧氏的弟弟，充分说明了夫妻齐心的程度，他根本不担心萧氏会有想法。过后，萧氏也没有为弟弟说情什么的，搞得萧瑀后来对姐姐、姐夫这样的大靠山没了信心，投降了李渊。

　　夺嫡之前，杨广只与“萧妃居处”，也并非装装样子。萧氏的美丽才情、善解人意，本是千里挑一，他何苦放着眼前的一颗璀璨明珠不要，寻觅那些闪闪发光的萤火虫呢?至于史书上记载的“后庭有子皆不育”就有点狠了，就是说与别的女人生了儿子，也不尽一个父亲的职责抚养，至于怎么处理了，都是个谜。后来也没有谁是杨广的私生子一说，只知道李世民纳了杨广的一个女儿为妃，生了吴王李恪。

　　与杨广相比，太子杨勇就没有这样的艳福了，他的元配元氏，是母亲独孤皇后为他选定的，元氏虽然出身高贵，但相貌平平，又体弱多病，性格平实，缺少灵气和才情的女子，自然少了一些生活小情调，再加上元氏多年不育，不由得杨勇对她日渐冷淡，宠爱起别的女人，不到三十岁，女儿不算，杨勇就与五六位“偏房”生了十个儿子。这一条正犯了独孤皇后的大忌，她生平最痛恨的就是男人专宠妾室，用心不专。这是独孤皇后对杨勇印象变坏，决心助杨广夺嫡的最重要的原因。

　　如果，当初给太子杨勇选的妃子是萧氏，以萧氏的姿色与风情，杨勇怕也会像杨广一样对这位美妻爱得不行吧?那么，他也不至于会偏宠别的女人，惹得独孤皇后生厌了，这么一来，隋朝的历史就得改写了。其实不要小看了女人，某种程度上说，女人创造了历史，一点不过分。

　　再说，杨广“矫情饰行”，听说父母亲要来视察，他将美女藏在别室，留下来侍候的都是衣着朴素的又老又丑的妇人，屏帐的用料也很粗陋，并且断绝琴瑟丝弦，不让拂拭掉乐器上面的灰尘。杨坚与独孤皇后看到之后非常满意。

　　对于这种伪装，作为杨广的妻子萧氏应该大胆揭发吗?显然，揭发的想法是十分荒谬的，就像现在某些单位或者城市迎接检查，投其所好，做一下表面文章，其实没有多大的过错。而且，按照“优胜劣汰”的法则，太子杨勇表现不好，能力不行，为什么自己的丈夫就不能去顶替那个位置呢?萧氏不是神明，她哪里能料到杨广当上皇帝之后的事呢?

　　夫妻齐心，家和万事兴，如果没有萧氏，杨广的夺嫡之路没有那样顺畅。

　　三

　　对于后来杨广的奢华铺张，劳民伤财，萧氏也并非像传说中那样的推波助澜，或者说不闻不问。

　　公元605年，杨广让太子杨昭留守长安，自己则带领几十万人乘船游扬州，在豪华的楼船上花天酒地快活了八个月之后，杨昭从长安长途跋涉前来朝见，杨广正玩得高兴，不想被打扰，催他赶快回长安。当时正值夏日酷热，杨昭路上中暑，大病一场，不久便死了，萧皇后伤心至极，认为这是上天给予的警告，趁机以此为由向杨广进谏，杨广才勉强答应中断声势浩大的巡游活动。

　　杨广也许是史上最不听劝的皇帝，他曾公开对大臣们传授升官秘笈：“我天性不喜欢听相反的意见，那些敢言直谏的人，别人都说他们忠诚，我却最不能忍耐。你们如果想升官晋爵，一定要听我的话!”

　　看着杨广一步步偏离正道，最后带着大隋帝国滑向灭亡的深渊，萧皇后何尝没有苦口婆心地劝过?

　　据说萧皇后曾经力阻杨广好大喜功的扬州之行，杨广却反过来劝萧皇后，说人生苦短，要尽情享乐，既然老天让他当上皇帝，就是让他来享福的，否则，就太辜负上天的美意了。

　　杨广这个享乐主义者还一套一套的，弄得萧皇后也没辙了。因为杨广不是虚心纳谏的李世民，杨广既然最反感别人给他提意见，你一天到晚像个老太婆絮絮叨叨，只会令他以最快的速度厌倦抛弃你!如果高明点，找个机会，像一个心理学家那样循循善诱，对于杨广这种油盐不进的人，也是对牛弹琴。

　　对于杨广的好色荒淫，萧皇后也只有睁只眼闭只眼。多少皇帝能像杨广这样始终如一地对结发妻子宠爱有加呢?只要红旗不倒，任他彩旗飘飘，何尝不是表明了萧皇后某种自信!再迷人的“野花”，也敌不过我这朵芳香持久的正宗的“家花”吧!杨广一生仅生了三个儿子，长子杨昭，次子杨暕均是萧皇后所生。这就是萧皇后的魅力所在。

　　何况萧皇后对作为皇帝的杨广肆意花丛，也没有什么劝谏的资本，只拿她和独孤皇后相比就可以知道。

　　独孤皇后一生对文帝杨坚看得很紧，根本不给他出轨的机会，因为杨坚是靠独孤氏的家族势力起家的，所以对夫人又爱又怕又感激。有一次杨坚临幸了一个女人，好不容易偷了一回腥，独孤皇后就处死了那个女人，杨坚郁闷无比，骑着马跑到山谷长叹：“吾贵为天子，而不得自由!”

　　《隋唐演义》一书，写萧皇后向杨广的妃子传授女人的处世之道，说：“做男子反不如做女人，女人没甚关系，处常守经，遇变从权，任他桑田沧海，我只是随风转舵，落得快活。”这段自白，本来是在谴责萧皇后对杨广的放纵听之任之的，其实，这正表明了萧皇后的无奈。

　　杨广荒淫享乐到了极点，仅制造仪服舆具一项，就役工十多万人，花费的金银钱币以亿计，各县为了进献羽毛，水陆禽兽被网罗一空，他大修洛阳宫和西苑美女十六院，三下江南的时候，船只绵延二百余里，骑兵沿岸护卫，旌旗蔽野，拉纤者全为年轻的宫女……

　　对这些，萧皇后不但是忧心忡忡，而且肯定相当伤心过。因为杨广的所作所为正是文帝杨坚与独孤皇后深恶痛绝的，杨广对父母亲的背叛，无疑颠覆了他在萧皇后心中多年来好男人、好丈夫的形象。

　　萧皇后小时候的苦难经历，养成了她节俭勤劳的品质，也养成了她温和柔顺的性格。她曾写过一篇文采飞扬的《述志赋》，文中的“愿立志于恭俭，私自兢于诫盈”，实是对杨广的期望，“虽时俗之崇丽，盖吾人之所鄙”更是表明了她反对奢华的态度，她还说自己是“若临深而履薄，心战栗其如寒”，杨广的一意孤行让她太没有安全感了，这其实也是对杨广前景的深忧。

　　对萧皇后的苦心，文采出众聪明如杨广者，也看得清清楚楚，但他根本听不进去。他劳民伤财开发大运河，兴师动众游江南，纯粹是为了满足一种癫狂的享乐快感，因此有人说，如果那时有飞机的话，他一定不会坐飞机飞到扬州，因为天空无人。

　　杨广未登位之前，是很会搞关系的，他无庙不拜，无香不烧，对下人也从不得罪。他的随和谦恭，目的只有一个，那就是拉拢人心、为夺嫡造舆论。

　　而萧皇后也很会处理关系，她的人脉相当好，与杨广的虚伪不同，她对人是非常真诚的。

　　有人说她对公婆好，是她帮着丈夫去演了一场“仁孝戏”，以萧皇后的品性，她没有必要伪装，她尽的是媳妇的本分。

　　再举一例，来说明她的真诚和友善。

　　隋朝建国之后，北方的突厥一直是杨坚的心头大患，杨坚采用和亲的政策，将女儿义成公主嫁给突厥的启民可汗。杨广继位之后，心血来潮，要去塞外的突厥领地炫耀富有与武力，他命人做了一个可容数千人的超级帐篷，摆上山珍海味，请启民可汗赴宴，启民可汗不敢怠慢，带着义成公主朝见杨广，献上良马三千。杨广真是大手笔，一次就赏给启民可汗彩帛二十万段。殊不知，启民可汗的儿子始毕可汗一直在旁边冷眼旁观，对傲慢愚蠢的杨广，他十分反感。

　　而这时的萧皇后则表现得十分低调，如果杨广是一位不称职的外交官，而她作为外交官的夫人，则是再优秀不过了，她的修养，她的素质，绝非一般女人可比。大宴之后，她特地排出皇后的仪仗队，亲自到启民可汗的营帐，专程去看望小姑子义成公主，作为番邦之妻的义成公主，流落异地多年，不提有多想家，想念娘家人了!作为皇后的嫂子能以这么高的规格来看望她，使她感动不已，这次会面，两人结下了姐妹般的深厚情谊。

　　后来，杨广又带着萧皇后及精兵三万去北境巡边，想看看启民可汗死后，他的儿子始毕可汗是不是依然臣服。这时候，义成公主已成为始毕可汗的妻子(胡人有“子娶其母”的风俗，始毕可汗不是义成公主的亲生儿子)。始毕可汗早就对杨广忍了很久，这次杨广送上门来耀武扬威，他岂能错失这“关门打狗”的机会?他率精骑十万，将杨广围困在雁门，杨广眼看就要沦为阶下囚，乱了方寸的他只知道抱着小儿子杨杲痛哭。还是萧皇后的弟弟，前面说到的那位萧瑀突然想到了义成公主，他派了一位密使，给义成公主送了封求援信，义成公主于是给始毕可汗吹了一下枕边风，向他虚报军情说：“北方发生情况!”始毕可汗才撤掉了对杨广的包围圈。

　　试想，如果没有早几年萧皇后与义成公主结成的深厚情谊，义成公主能冒着当“胡奸”的危险欺骗丈夫吗?而且这义成公主一直记得萧皇后的好，后来萧皇后落在起义军领袖窦建德手上，又是她将萧皇后接到突厥的。

　　四

　　对于杨广这样“今朝有酒今朝醉，哪管明日是与非”的醉生梦死者，萧皇后已经倾尽平生之力，以致当隋朝江山摇摇欲坠、各地的造反情报源源不断送过来的时候，她也绝望了。她对前来禀报的人摇头叹息：“天下事一朝至此，势去已然，无可救也。何用言，徒令帝忧烦耳!”

　　这是一个多么爱怜杨广的女人哪，她知道大势已去无力回天，还在为杨广考虑，让他过一天快乐一天吧，没多少日子了!就像是面对自己得了绝症的亲人，不想让别人告诉他真相，让他在死前多快乐一阵子吧。

　　事实上，一直守在江都(今江苏扬州)的杨广，内心早已崩溃，他每晚都处于失眠之中，一定要几位美女按摩，才能小睡一会。

　　末日中的杨广能有这样一位称得上模范夫人的妻子相伴，实在是够幸运的了。

　　公元618年，宇文化及等人煽动士兵，杀入宫中，找到杨广时，他正和萧皇后坐在一起并肩哭泣，爱好文学的杨广，不无书生气地对要杀他的叛将苦口婆心讲道理，希望服毒自杀不要死于刀下，而萧皇后则帮丈夫求情，希望饶他一命。两方“讲价还价”的结果是，杨广解下巾带，由士兵勒死。

　　萧皇后痛哭一场后，让宫女拆下几块床板，凑成一口棺材，草草装殓了杨广的尸体，埋葬在扬州西苑。

　　再说萧皇后作为“女战俘”的暧昧命运。

　　史书上记载的有些含糊，“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事。”

　　这时的萧皇后已经五十岁了，如果保养得够好，对胜者为王的宇文化及肯定还是具有一定吸引力的。所谓“霸占六宫”，就是与隋炀帝杨广生前的“待遇”一模一样，这样，萧皇后成为宇文化及的枕边之人，不是没有可能。

　　因此，有人指责萧皇后没有为杨广守节，认为她应以死抗争。但如此苛求一个没有依靠的寡妇，未免残忍。现代史家分析，当时杨广的几个儿子都被宇文化及杀光，惟有老二杨暕有个孩子尚在母腹之中，萧皇后为了保存杨广这最后一丝血脉，才做了“未亡人”。按萧皇后对杨广之深情，此种分析，不是没有道理。

　　接下来，宇文化及的帝位还没坐稳，农民义军领袖窦建德就打着“为杨广复仇”的旗号，打上门来。宇文化及被杀。

　　《旧唐书·窦建德传》里说：“建德入城，先谒隋萧皇后，与语称臣。”窦建德这人还比较厚道，还是《旧唐书》，对此人的评价很高，说他每破一城，得到财物后，都赏给部下的将领，自己私毫不取;他还是生活俭朴的素食主义者，不吃肉，只吃粗粮蔬菜，他的妻子曹氏不穿丝织衣服，所使的婢女也不过十几个人;他得到的宫女数以千计，还很漂亮，都被即时遣散了。

　　这么一个严于律己的不好色的人，似乎没有什么理由趁火打劫，将年已五十的萧皇后拥入怀中。就算他的自律是装出来的，进城之后他先去拜访萧皇后，以大臣身份相称，大搞“政治秀”，无非也是为了表明了他起义的合法性，如果他霸占了自己的女上司，岂不是白“秀”了一场?

　　与萧皇后的命运相似，她的小姑义成公主也经历了被男人“转手”的命运，义成公主的丈夫始毕可汗死后，她又成了始毕可汗的弟弟处罗可汗的妻子。她得知嫂嫂萧皇后的处境后，派使者接萧皇后到突厥去。

　　史书上说，窦建德害怕突厥的势力，所以不敢不交出萧皇后。其实，那时候，他的势力主要集中在山东、河北一带，离突厥人的地盘八竿子打不着。萧皇后带着老二的遗腹子，也算是寡祖母孤孙儿，过得怪可怜的，现在有个混得比较好的亲人来接他们去过好日子，他窦建德何不乐得做一个顺水人情呢!

　　萧皇后到了突厥之后，处罗可汗又死了，这下，义成公主又成了其弟颉利可汗的妻子。至于萧皇后是否委身过这两位可汗，史上没有记载。这一点，后人倒是可以发挥一点想象。

　　公元630年，大唐大破突厥，义成公主死了，颉利可汗遭擒。年过六十的萧皇后，被李世民迎回长安。

　　李世民为什么要像接待归国华侨一样，以礼迎接萧氏回家呢?

　　肯定不是像有人想象的为萧氏的风韵所倾倒了，因为那时萧氏已经六十多岁了。

　　杨广是李世民的亲表叔，李世民还娶了杨广的女儿杨妃，从辈分上说，萧氏可以说是他的“岳母”，作为晚辈，他把长辈从荒凉的边地接回来，可以赢得良好的口碑。还有一点，前面两次提到的萧瑀，是萧氏的亲弟弟，这时候是李世民智囊团的重要成员，将萧氏接回来，就是给下属萧瑀面子，下属能不更加尽心卖力吗?

　　《北史》里说：“(萧氏)归于京师，赐宅于兴道里。”李世民给萧氏解决了住房问题之后，就专门为她举行了一场铺张的宴会，那时候的李世民非常节约，他认为这场宴会差不多是他登基以来最奢华的了，于是忍不住一点小虚荣，凑过去问萧氏：“您以为眼前排场与隋宫相比如何?”

　　殊不知这点排场在杨广那里不过是小儿科，隋宫夜宴时，廊下挂的直径数寸的夜明珠，多达一百多颗，每晚烧掉的檀香多达两百多车。那些极尽享乐的日子，还有她的杨广，都一去不回头了啊!曾经风月好，梦去人老心似水，感伤无比的萧氏能说什么呢?她只是淡淡回了一句：“陛下乃开基立业的君王，何必要与亡国之君相比呢!”

　　这话说得有水平，表面上是赞唐太宗，给他面子，实际上留下大段空白：杨广虽然是亡国之君，对我的好，是无人能比的，你就别和他比了吧!

　　这一生当中，不管别人如何说杨广坏，萧氏最在乎的还是杨广。回到长安后的萧氏，与清灯孤影做伴，她的生命又延续了十八个春秋。这其间，她唯一的寄托和乐趣，大概就是养育自己幸存的孙子杨政道了，这可是丈夫杨广一生仅存的一丝血脉了。后来杨政道的孙子杨慎矜被奸相李林甫陷害，兄弟亲族皆遭灭门，至此，杨广的血脉才算断绝。

　　公元648年，八十岁左右的萧氏去世，结束了动荡波折的一生。李世民下令以皇后之礼将她和杨广合葬，想必这也是她的遗愿吧!不能与你同年同月同日生，也不能与你同年同月同日死，那就和你同眠于九泉之下，永远不再分开吧!