纳兰容若，有人说光听这个风光旖旎、教人惊艳的名字，就能感觉到辗转连绵的情意，天生的多情种子，自有一种完美情结，选妻的首要标准，当是美丽的容貌。作为满清第一词人，纳兰容若颇有艳福，他有二妻二妾，都是绝色美女。

　　传说中的谢娘

　　传说在纳兰容若结婚之前，曾有一段无疾而终的初恋，而这位初恋情人是一位姓谢的女子，姑且称她谢娘。

　　女作家苏雪林考证出这位谢娘是纳兰的姨表姐妹，并引了清代无名氏的《赁庑笔记》对这段情史作为证明。

　　《赁庑笔记》云：“纳兰眷一女，绝色也，有婚姻之约。旋此女入宫，顿成陌路。容若愁思郁结，誓必一见，了此夙因。会遭国丧，喇嘛每日应入宫唪经，容若贿通喇嘛，披袈娑，居然入宫，果得彼妹一见。而宫禁森严，竟不能通一语，怅然而出。”

　　苏雪林认为《饮水词》中所有的凄婉哀感之词，都是纳兰为谢娘所作。并从词中窥测出两人分手后蛛丝马迹，说纳兰当时虽与卢氏结婚，还是不能忘怀旧情，与谢娘藕断丝连，二人经常秘密通信，后来，谢娘在宫中郁郁而死，纳兰悲悼终身。

　　苏雪林的说法虽是一家之言，并不是没有道理。以诗证史，大多时候还是可取的。

　　纳兰十八岁写过一首词，词中的女主人公可能就是谢娘：

　　十八年来坠世间,吹花嚼蕊弄冰弦。

　　多情情寄阿谁边?紫玉钗斜灯影背,

　　红绵粉冷枕函边。相看好处却无言。

　　词中有“吹花嚼蕊弄冰弦”的句子，这是纳兰心目中红颜知己的娇憨模样，“吹花”，就是用树叶吹出音调;“嚼蕊”是口嚼芬芳的花蕊，使口中带有香气;“冰弦”是冰蚕丝做的琴弦。这些颇具情调的女子的诗意动作，和李清照与夫君“赌书消得泼茶香”异曲同工。

　　而且这位谢娘的好处，是那种说不出的好处，正如纳兰写的一样，“相看好处却无言”。有一种女人，你是觉得她好，可惜真正说好在哪里，又说不上来，也许是太完美，不知从哪里说起，再好的语言也表达不出心中的赞美，在真正的美丽面前，所有的语言都显得苍白无力。但既然是“相看”，说明这也是谢娘对纳兰倾心的感觉。

　　纳兰是那种文武兼修的完美男人，骑马射箭，样样在行，吟诗作词，才情过人，而且，他有一流的家世，一流的修养与人品，对于怀春的少女，这样的男子差不多具有百分百的杀伤力。

　　什么是真正的幸福，一直是女人穷追猛问的答案。面对完美恋人对自己的深情，谢娘早已在爱河中沉醉，她是根本无需追问“幸福”的，“无言”就是默契，这是男女相爱的最高境界。

　　纳兰还有一首词《采桑子·塞上咏雪花》，里面用双关手法提到谢娘：

　　非关癖爱轻模样，冷处偏佳。

　　别有根芽，不是人间富贵花。

　　谢娘别后谁能惜?飘泊天涯，

　　寒月悲笳，万里西风瀚海沙。

　　《世说新语》中记载了才女谢道韫“未若柳絮因风起”的故事。谢娘之后，还有谁还会爱怜雪花?在纳兰眼里，谢娘高洁脱尘，犹如那没有根芽的雪花，飘泊天涯，心比天高，命比纸薄：一入宫门深似海，曾经萧郎成路人，从前的柔情都化作伤心!

　　这样看来，有人认为《红楼梦》里贾宝玉的原型是纳兰，林黛玉的原型是这位谢娘，似乎有点道理呢。

　　正妻卢氏

　　纳兰二十岁时，由父亲安排，皇上赐婚，娶两广总督卢兴祖之女为妻，这一桩包办婚姻显然带着明显的政治意味。所幸，他娶的妻子卢氏，只从才色上说，也并不比他的初恋情人谢娘差。

　　这一年卢氏刚满十八，“生而婉娈，性本端庄，贞气天情，恭容礼典”，可谓才貌双全，知书达理，性情温雅。

　　卢氏应该是一位极美的女子，否则在她去世后，纳兰的朋友就不会发出“纵使倾城难再寻”的伤心之叹了。

　　两人成婚后，并非刚开始就恩爱情笃，因为纳兰娶卢氏不过是听从父母之命，并非他本人自愿，所以对卢氏的接纳有个过程，他的诗文里就出现过“悔薄情”的话，说明他刚开始可能对卢氏比较冷淡。

　　而卢氏是位喜欢文学的内敛沉静的女人，也是一位解风情、识雅趣的“知性女子”，“吹花嚼蕊弄冰弦”自然不在话下。她如空谷幽兰，不事张扬，只是以纤纤柔茎，挑起清雅芬芳，以柔情、体贴和忍耐，感化着自诩“天上痴情种，不是人间富贵花”的纳兰。

　　等到纳兰与她情深意浓时，上天偏不成人之美，偏要摧花夺香，让卢氏死于产后受寒。这一年，卢氏结婚刚刚三年，病逝时年仅二十一岁。

　　卢氏的死让纳兰措手不及，迷失在深深的怅惘中，他写诗道：“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”真正的幸福，也许都是这样不经意地飞逝于流光中。

　　据说，现在不乏打出“嫁人要嫁纳兰君”旗帜的女子，不管这样的女子是曾经为情所伤，还是内心一直古典，可以肯定的是，她们一直在情感的道路上曲高和寡又百折不挠。如果纳兰不老，活到现在的话，这样的女子应该是能和他“赌书泼茶”的。现代社会，把与男友一起玩电脑游戏当做至乐消遣的女子，只是一部分吧。

　　当然，卢氏也并非不食人间烟火专与纳兰玩文学的女子，本质上，她还是传统的女子。纳兰家钟鸣鼎食，可以说嫁了纳兰，就是掉进了富贵窝里，一辈子可以不劳而食，奢侈享受。但是，出身官宦人家的卢氏，并没有这个阶层的女子特有的娇气。与纳兰成婚后，女红绣艺，她样样能做，即使在病逝之前的半个月，她还带着病体，拿剪刀为新生的婴儿裁剪衣服。

　　几个妻妾中，纳兰对卢氏感情最深，有一次他梦见卢氏淡妆素服而来，拉着他的手，哽咽着说了许多情话，离开时写下这样的诗句：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”纳兰醒来之后无限悲伤。

　　卢氏亡故三年的忌日，纳兰甚至突发哀婉奇想，想到九泉之下如果能通信件就好了，这样，他也好知道卢氏这几年“与谁相倚”，过得好不好。痴情的纳兰，爱卢氏太深，竟然连做鬼的妻子，也吃起醋来。据统计，纳兰现存的三百多首词里，爱情词有一百多首。而有近五十首是悼念亡妻的，颇有些“爱情至上”的味道，这些爱情词中，“愁”、“泪”、“恨”、“断肠”、“伤心”、“惆怅”、“憔悴”、“凄凉”等字词，更是比比皆是，这些悲伤的诗词至少有一半是为卢氏而作吧!

　　官氏、颜氏与沈宛

　　卢氏的去世，差不多断了纳兰对红颜知己的渴望，他曾伤心绝望地自问自答：“知己一人谁是?己矣!”一方面说明卢氏在他心中的分量，另一方面，也说明他对爱情的前途非常悲观。

　　不久，纳兰续娶官氏，这也是一桩政治联姻。

　　这一位官氏的家世更比卢氏显赫，她是满清八大贵族的第一望族——瓜尔佳氏的后人，其父为侍卫内大臣颇尔喷，为一等公，算得上是纳兰的顶头上司。

　　官氏的相貌也属上乘，但在才情雅趣方面，可能就不及卢氏了。

　　公元1682年，作为皇帝侍卫的纳兰随康熙出差，非常寂寞辛苦，于是写了一首词，词里有“料得香闺香正彻，那知此夜，乌龙江上，独对初三月”的句子，乌龙江，即松花江。松花江的冷风寒入骨髓，他不由得开始想念家中那位续娶的新妻官氏，想念那香闺里的种种好处了。

　　在纳兰眼里，官氏不及卢氏，只缘卢氏太优秀，让他生发“曾经沧海难为水”之叹，然而，官氏也自有她的风情与魅力，否则，就不会让纳兰温馨怀想了。

　　官氏嫁给纳兰后，没有生子，有人推测两人关系不好，并摘出纳兰的诗词进一步佐证，比如纳兰的《点绛唇》里就有一句“一种蛾眉，下弦不似初弦好”。

　　想必官氏是受到了纳兰的冷落的。纳兰在续娶官氏为妻后，又娶了一位美貌女子颜氏为妾。

　　颜氏是个什么样的女人呢?纳兰之子富格的碑文上，有这样几句话：

　　(颜氏)苦节持家，茹荼集蓼，赖前膝有此佳儿，差以自慰，然公愈自检束，色养弥谨，不敢持爱稍有放佚也。

　　从这里可以看出颜氏是个颇能吃苦的女人，而且很会教子，因为纳兰生活作风比较严谨，她对爱子富格的管教也很严厉。但说她“差以自慰”，也就是说她的精神寄托全在富格这个儿子身上，可见她与纳兰的共同语言十分有限。

　　官氏与颜氏，在情感与精神交流方面都不及卢氏，其实，她们如果不嫁纳兰，嫁给别的官宦之子，应该能得到更多的幸福和满足。所谓“非文人不能多情，非才子不能善怨”，纳兰具备文人与才子的多情善怨，经历了初恋失败与丧妻的痛楚，官氏与颜氏显然没有足够的细腻和敏感，与生性浪漫的丈夫唱和共鸣，给他安慰。

　　纳兰三十岁那年，由清代名词人、朋友顾贞观牵线，认识了一位江南“美女作家”。

　　这位“美女作家”名叫沈宛，字御蝉，浙江乌程人(今湖州)，著有《选梦词》，十八岁就有词集刊行于世，是一位富有才情的歌伎。

　　当时纳兰对她早有耳闻，只因无缘相识而耿耿于怀，他极想通过好友顾贞观认识沈宛，所以十分坦率地给顾贞观写过这样一封信：

　　吾哥所识天海风涛之人，未审可以晤对否。弟胸中块垒，非酒可浇，庶几得慧心人，以晤言消之而已。沦落之余，方欲葬身柔乡，不知得如鄙人之愿否耳。

　　“天海风涛”语出李商隐的《柳枝五首》一诗，在此诗中，李商隐写自己的红颜知己——一位叫柳枝的歌伎，能作“海天风涛之曲”，所以“天海风涛之人”应指歌伎。

　　顾贞观当然乐得从中牵线，可以想见，一方是压抑已久无处寻知己的翩翩浊世佳公子，一方是不甘沉沦欢场有追求有梦想的美才女，正是金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　由于双方地位的差距，沈宛对纳兰的爱中夹杂了崇拜和自卑。而纳兰，他多情却不滥情，他追求沈宛，绝不同于一般男子的逢场作戏，欢场发泄。他给顾贞观的信中写得明白，他非常渴望葬身温柔之乡，极需要一位慧心兰质的红颜知己来化解苦闷和忧郁，而这些，沈宛是看得出来的，所以，她明知道纳兰和自己进行的是一场不为世俗所容的“婚外恋”，仍然还是像飞蛾一样，投入到炽热的爱情烈火中。

　　女人如水，女人有时也如酒，酒既有水的温柔，花的芳香，色的多彩，又有火的燃烧与岁月的沉淀。沈宛正是那坛埋藏了二十多年的“女儿红”，绝佳的才华和最美的容颜，就如酒的醇厚甘鲜，不但醉了纳兰的身与心，更重要的是浇了他胸中的块垒，慰藉了他的情伤和孤独。

　　遇到沈宛，纳兰如愿以偿续写了自己的红颜知己梦。

　　可惜由于纳兰当时担任皇帝侍卫，工作特殊，不能与汉族女子通婚，所以沈宛不能进入纳兰府。不久，纳兰去世，沈宛产下了遗腹子，就被纳兰府“送回”了江南。据说那个遗腹子叫富森，倒是得以堂而皇之地纳入纳兰的族谱，在他七十岁的时候，还被邀请参加乾隆皇帝所设的“千叟宴”。

　　纳兰三十一岁时五月的一天，与朋友聚会后旧疾寒病复发，“七日不汗”，康熙打发了不少御医前去为纳兰治病，但终无效，五月底，纳兰撒手人寰。

　　满打满算，纳兰与这位沈才女的爱情历程不过几个月时间。沈才女后来写了一首《朝玉阶·秋月有感》，深切悼念亡夫，有人赞其“风神不减夫婿”：

　　惆怅凄凄秋暮天。萧条离别后，已经年。乌丝旧咏细生怜。梦魂飞故国、不能前。无穷幽怨类啼鹃。总教多血泪，亦徒然。枝分连理绝姻缘。独窥天上月，几回圆。

　　沈才女固然不幸，纳兰的续妻官氏、小妾颜氏，命运也好不到哪里去，年纪轻轻就守了寡，也不知后来有没有机会再嫁。

　　纳兰死因

　　从世俗的角度、男性的角度来看，纳兰这一生够完美的，家庭背景好得没话说，父亲是皇上的大红人，他是衔着金钥匙出生的幸运儿，娇妻美妾，个个如花似玉，够有艳福的，还相当有才，怎么偏偏只活了三十一岁(还是虚岁)呢?

　　于是想到他的早逝之因。

　　是否能归结为“娶美女短寿”的逻辑和理论呢?

　　据科学研究，娶了美女做妻子的男人，平均寿命比娶了普通女人的男人短12年。原因是漂亮女人的老公性损耗较大，通俗点说，就是“色多伤身”。但纳兰的主要兴趣，怕不是在女色上。

　　如果说是“情深不寿”，倒是有点道理。情多伤身，没错。但是将情感发泄出来，对身体应该有好处，如果说写诗作词能使诗人的悲伤情感得到暂时的排遣，能使他情绪的压抑得到片刻的舒展，那么，这倒是一项有益身心的健康活动，否则，诗人怕要更短寿些吧?

　　结合纳兰的工作来看，长期的抑郁不得志，怕是他早死的最大原因。

　　纳兰二十二岁中进士，成为皇帝的三等侍卫，从三等侍卫到一等侍卫，他用了九年时间，纳兰鞍前马后地服侍康熙，年纪轻轻却城府颇深的康熙却好像熟视无睹。如果按照帝王的逻辑，来推测康熙的心理：你再有才，也只是个奴才，善骑射、喜书画、精赏评、通佛法，又怎么样?还不都是为了我开心?而且哄得不好，还有掉脑袋的危险，难怪纳兰老觉得有“惴惴如临履之忧”了。

　　这种为皇帝打杂跑腿的生活，对纳兰来说，没有多少成就感和快乐可言，单调拘束的侍卫生活远不合他的性情，加上常常目睹上层政治党争的内部倾轧，他越加心灰意冷。就像有人说的，“生了一个奴才的命，却长了一颗做人的心”，这样的人，注定痛苦一生。

　　其实，纳兰对自己的遭际早有深刻认识，“失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折”，这是他在一首词中总结的人生答案，上天是公平的，给予你汪洋浩瀚的才华，却在暗中把你的福寿像商品促销一样打折了。

　　不管怎样，即使纳兰英年不早逝，中年以后像他父亲一样从侍臣升至高位，他也不会做一个四平八稳的官僚，因为纳兰骨子里是忧郁，正如叔本华在他的《论天才》一文中，曾引西塞罗的话说：“所有的天才都是忧郁的。”

　　纳兰无疑是天才，所以我相信他其实是死于忧郁症。

　　曹雪芹的祖父曹寅与纳兰共过事，两人都给皇帝当过差，比纳兰小四岁的曹寅还在一首诗中追缅过早逝的纳兰，他为无人真正理解纳兰而感伤，他在诗中写过这样一句：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。”

　　在一段时间内，有不少人认为《红楼梦》中贾宝玉的原形是纳兰。

　　两人出身、处境、经历都有相似之处，且气质极为相近。所以，不排除曹雪芹在塑造贾宝玉这个形象时，从他祖父所熟悉的纳兰身上找灵感。