有一阵子没出游了,看了论坛去张壁的帖子,孩子正好没课,走吧。
11月4日,不错的天气,和儿子什么都没带就到了俱乐部门前,趁其他人未到,到快餐店吃了点早饭,出来再看,人已经到齐了。单衣、狼行天下、龙城俊杰开着自己的车,和天使、无痕这些老朋友又见面了。我和无痕上了单衣的车,儿子闪了,跑到狼行天下的车上。在滨河高速口汇集了蜗牛和大李后,儿子又跳到蜗牛的车上,舞弄开了对讲机,一会儿闲聊,一会儿唱歌,一会儿让人们点他背诗,活泼得很。悠悠闲闲地到了张壁,其间因一位大嫂的误导,让我们兜了一个小圈子。
到了张壁,在那里感觉到张壁作为古镇特有的笃实自在。在古堡南门外是关帝庙,关帝是佛儒道共同推崇的,这个关帝庙有三家的风范,一进门就是过去为关帝演戏的皮影戏台,回头看戏台上的楹联——
横联是:
道法自然
两边的上下联分别是:
天雨虽宽难润无根之草
宇宙虽大难度无缘之人
张壁有其他村落极少见的龙文化,龙的形象众多,在檐角、壁画、石碑等处处都有展现。随行的朋友细心地解释说,房梁上的兽头可以看出建筑房子主家的身份,开口的是有官身的,闭口的是商家。东院内,还有一架双龙碾,有水的滋润,碾子上有若隐若现的两条极具写意效果的龙。正房里有一尊一米高的坐像,似佛非佛,似道非道,从服饰和冠戴看,像是唐宋以前的官员。这里原先供奉千手观音,文革时观音像被毁,在观音像身后的墙内发现了这座泥塑像,后来人们在其腿部的破损处发现这是一尊浇铸的实心铁像,外部加以泥塑,这种塑像方式极为罕见。他是谁?想来是这儿的先人们推崇的英雄或祖先吧,因这里自古战乱颇多,关帝和观音菩萨也就成了其护法或障眼的屏障了。
随着导游进了张壁古堡最为精彩的地道。据说地下已发掘古代作战地道三千米,待开掘的地道估计尚有六千余米,总长约万米,地道分上中下三层,深于地表二十米。且城堡与地道相联互通。真可谓上有千年古堡相环,下有万米地下长城相通,世界上所仅有。地道立体交叉,纵横贯通,内外一体,攻守兼备,容量极大,既有马厩、粮仓、兵屯功能,又有监视、指挥、袭击、传令、陷阱、闸门、通气、通水设施……异常地完善。孙生信在考察张壁古堡后写道:“明堡暗道古之一绝,可守可退即可攻,可上可下可左可右即全活。”说明了中国人表是表,里是里,内里是极讲沟通的,表里也是互通的……
我们亦步亦趋地跟随导游入得洞里。张壁古堡地道的S形走向、立体网状结构以及地道内的直井、侧道,在昏黄的灯光下充满了诡异色彩。倘不是一群人走在里面,心里真不知道如何得了。
回村子的路上,见到福字壁。新奇的是它似福似活。导游小姐解释,这个福字左右两边笔法不同,左边草书,右上行书,右下正楷。左边第一笔是龙首,右边第一笔是鹤头……看来活得多姿多彩即是福。
再走,我们看到了一株罕见的槐抱柳,它在古堡中心偏北的地方,于主街道西侧生长着。据说,槐树是宋代所栽,距今有千余年历史。在槐抱柳附近,街道两侧原来各有一个小水塘,象征着龙眼。堡墙、龙街加上两个龙眼,又组成了一幅阴阳太极图,可惜上世纪70年代,槐抱柳西北侧兴建村小学时,将水塘填平了。不过,龙眼化为学校,未尝不是一种新生。
村口面南堡门上有一座石雕龙头,象征龙首;门外有九条红石铺路,象征龙须;进入城堡,是一条连接南北两个堡门的交通主干道,这条长约三百米的街道以石板铺地,象征龙身;街道中央的青石板中间是三列平行的红色长石条,一直从南堡门延伸到北堡门,象征着龙脊。这就是完整的龙了。
村里有个空王佛的行宫,空王佛,俗名田志超,成佛于绵山云峰寺,被尊为绵山山主。张壁古堡距绵山不到十公里,这里出现他的行宫也就不足为奇了。空王佛行宫与毗邻的真武庙大殿上的顶端,均有明代三彩琉璃装饰,华丽精美。在大殿廊下立有两座稀世罕见的琉璃碑,碑之通体为琉璃烧制,孔雀蓝底,黑字书写,碑额为青黄绿二龙戏珠,分别记述田志超成佛的过程和空王佛行宫修建缘起。据说,这两座碑是我国目前绝无仅有的孔雀蓝琉璃碑。大殿内的主塑像为空王佛,佛体贴金,背光华丽,背景的光环,不同于其他地方的只是光灿灿的,而是外圈是火焰,里面有龙、花、人物等,内容极丰富。莲花台下有穿着文武官服的人的塑像,侍立两旁的僧人的袈裟上面满是带花的图案。山墙上绘有田志超成佛的壁画。看到行宫内文殊菩萨、普贤菩萨端坐在空王佛的两边,心里愣了一下,不过想来,文殊菩萨成佛后,不计一切,辅佐释迦牟尼弘扬佛法,这样也是深合佛理的。继而对这里人们吸收外来文化的态度深为叹服,接受时从不会僵化地吸收,也不被同化,保持了自己的信仰方式和对象。
中午十几个人围在一桌吃饭,大家都是热爱户外活动的人,席间相互介绍中,交流着各自的经历。饭店的一只大肥猫一直卧在蜗牛和大胖的脚底下,儿子吃饱后就趴在蜗牛的腿上逗猫。饭桌上的气氛极温馨,大家都感到一种出行以来少有的轻松……
饭后,去秦柏岭。儿子追着找天使上了狼行天下的车,经过山路曲折的盘旋和颠簸,到了秦柏岭景区门口时,儿子在车上竟沉沉地睡着了。
秦柏岭的柏树是全国柏树之王,被誉为“华夏第一柏”,崭新的山墙将秦柏围掩起来。进了山门拾阶而上,看到了那棵秦柏,树干极粗壮,要十几人才合抱得住,遒劲的枝丫直插云天,气宇轩昂,让人为之一振。
据说古柏是从秦代生长至今,自然便带着些灵气。抬头仰望,树上挂着人们许愿、还愿的绸绫,人工垒起的两根砖柱,支撑着左右两旁的枝杈以减轻其承重,树端墨色的绿叶寥寥,枝丫脉络清晰,如同苍龙一般。
我绕树漫步一圈后,忍不住越过栏杆到了古柏下。用手抚摸着它的树干,闭上眼睛体会它那两千六百多年的生命气息。
想起庄子的话:“今子有大树……何不树之於无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下……”
可惜秦柏在栏杆中,在那祭坛般的中央,无法那样亲近了。下了秦柏岭,不到四点,天使和狼行天下去了王家大院,孩子还睡者,我就随大伙回家了。正如龙城俊杰的话,大伙儿到郊外散了散步。
2007年11月于山西晋中介休
小识伤德,小行伤道。故曰,正己而已矣。乐全之谓得志。
——庄子
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