摘要：我报名参加了某旅行社组织的“山西全景双飞(运城)8日游

　　虽然我没到过山西，但歌唱家郭兰英原唱的《人说山西好风光》这首歌让我印象深刻!歌中唱到：“人说山西好风光，地肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是吕梁，站在那高处望上一望，你看那汾河的水呀，哗啦啦啦流过我的小村旁，杏花村里开杏花，儿女正当好年华，男儿不怕千般苦，女儿能绣万种花，人有那志气永不老，你看那白发的婆婆，挺起那腰板也像十七八”。这首1959年发行由乔羽作词、张棣昌作曲的歌曲借鉴了汾阳地区秧歌等山西民歌元素，旋律优美委婉，极具乡土气息。在被广为传唱的同时又被称为山西“省歌”。

　　依据有关资料介绍：山西还是中华文明的重要发祥地，历史上名人辈出，如：关羽：河东解良(今运城)人，三国时期蜀汉名将，被尊为"武圣"。武则天：并州文水(今吕梁文水)人，中国历史上唯一的女皇帝。狄仁杰：并州太原人，唐代名相，以断案如神著称。王维：河东蒲州(今运城永济)人，唐代著名诗人、画家，有"诗佛"之称。白居易：祖籍太原，唐代伟大的现实主义诗人。

　　怀着对人杰地灵的山西之向往，我报名参加了某旅行社组织的“山西全景双飞(运城)8日游。”费用是2300元，旅行社打出的广告说这是“特价”团。住单间者房差为400元，我共缴纳了2700元。9月5日下午我乘深航空客320飞机飞往山西运城，飞行了近两个半小时抵达运城南洋国际机场并在当地一家名为“金品大酒店”的旅馆住了下来。

　　第二天(9月6日)早餐后乘车前往黄河壶口瀑布游览。这是黄河上唯一的黄色大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布。黄河奔流至此，两岸苍山夹峙，河面由约300米骤然收窄到50米左右，滔滔黄水被硬生生挤进形如“壶口”的石槽，倾泻而下，落差20多米，名字就来自“收束成一壶口”的地理形态。水流砸入深槽，声震数里，古人形容“源出昆仑衍大流，玉关九转一壶收”。站在岸边，说话基本靠吼。激流撞击激起的水雾腾空数十米，阳光下常现彩虹，“水底冒烟”“旱天惊雷”“彩虹通天”并称壶口三大奇观。它裹挟着黄土高原的泥沙，水体浑黄厚重，不是清瀑的秀气，而是一种“带着重量砸下来”的雄浑。这气势磅礴的景观令我震撼不已!一位团友用他的无人机俯拍了这个动人心魄的场景。

　　接下来乘车去了小西天景区。小西天(原名千佛庵)在山西临汾隰县城西的凤凰山巅，是全国重点文物保护单位、4A级景区，被公认为“中国悬塑艺术的绝唱”。169.6平方米里塞进近2000尊彩塑：大雄宝殿面积只有一个篮球场大小，却布满梁间、壁上、穹顶的悬塑，高者3米多的主佛，小者仅拇指大小，层层叠叠、虚实相生，构成一整幅西方极乐世界全景。殿内五尊主佛(药师、阿弥陀、释迦牟尼、毗卢遮那、弥勒)及大量小像都用金箔贴体，金箔厚度只有白纸的十二分之一;赵朴初题词“东土西方微尘不隔，人间天上万象庄严”，说的就是它历经沧桑却纤尘不染。五尊主佛自南向北排列，十大弟子分列两侧，上方是“琉璃胜境”“六欲之天”悬塑群，楼阁、山水、流云、飞天、神鸟、乐伎密布，抬头便是满堂金碧。因游客众多，讲解员们纷纷向自己所带的团队进行讲解(用耳麦传达)声音此起彼伏互相干扰很难听得清楚，我录了一些视频拍了一些照片就赶紧挤了出来。当晚就住在平遥并游览了平遥夜景。

　　白天的平遥属于游客，夜晚的平遥才真正属于这座城。红灯笼一亮，青石板、票号匾额、市楼飞檐全被暖光浸透，仿佛一脚跨回明清。古城最繁华的主街，两侧老字号匾额林立。傍晚6点后红灯笼次第点亮，青石板路被岁月磨得发亮，暖光把票号、镖局的青砖黛瓦晕染得温润。想拍“无人感”大片就往旁边支巷钻，红灯笼映着石板路，完全不用等背景。壶口瀑布、小西天、乔家/复盛公，加上平遥，正好是山西“晋商+古建+黄河”三条主线。导游介绍道：平遥城墙是现存最完整的明清县级城墙，周长约6.4公里、高12米，6座城门、3000多座垛口，整体形如一只“龟”：南门为头、北门为尾、四座角楼是爪。入夜后，这道600多年的青砖巨构被灯光整个打亮，气质和白天完全不同。

　　第三天(9月7日)乘车去到了乔家大院参观游览。“皇家有故宫，民宅看乔家。”这座位于山西晋中祁县乔家堡村的宅院清乾隆二十年(1756年)由乔贵发奠基，后经乔致庸主持两次扩建、一次增修，跨越近两个世纪形成今日规模。据导游介绍：乔家大院有“四堂一园”包括中堂、德兴堂、保元堂、宁守堂+乔家花园。共18个大院、41个小院、731间房屋，占地约2.5万平方米。最妙的一点：整个建筑群俯瞰呈双"囍"字形布局，全封闭城堡式结构，兼具居住、经商、防御功能。《大红灯笼高高挂》《乔家大院》等30多部影视作品在此取景;慈禧西逃途中曾在此下榻，并御赐"福种琅嬛"匾额。这里的镇宅三宝包括“犀牛望月镜”(1吨重铁梨木整雕，国家一级文物)、“九龙灯”(慈禧御赐，世间仅存两盏)、“万人球”(美国进口水银玻璃球，挂在天花板上的“古代监控”)。百寿图照壁的正面一个“福”字，背面100个不同写法的“寿”字，被誉为“砖雕版《兰亭序》”;“慎俭德”匾额写着乔致庸家训，谨慎经商、勤俭持家、诚信为本;乔家的六条家规，就是著名的“六不准”，24个字，始立于发家始祖乔贵发，完善于把乔家推向巅峰的乔致庸。一是不准纳妾，二是不准赌博;三是不准嫖娼;四是不准吸毒;五是不准虐仆;六是不准酗酒。让我印象较深的是家训对“不准虐仆”的解释：欺压下人、凌辱女佣不仅有违君子之德，还会引发反抗甚至敌对，给家族招灾。这六条家规针对的全是富家子弟最容易沾染的恶习。看似要求不高，实则体现了极强的底线思维和防微杜渐的良苦用心。乔致庸还定下经商处世的次序：经商之道首重信，次讲义，第三才是利。该取一分不取二分，昧心黑钱坚决不挣。他亲拟对联挂在内宅门上警示子孙：“求名求利莫求人须求己，惜衣惜食非惜财缘惜福。”告诫儿孙自强自立、以俭惜福，切莫贪图安逸、坐享祖业。乔家家规简明不简单，浅显不浅薄，24个字讲的都是做人的基本准则。它和“信义利”的经商信条一起，撑起了乔家富甲一方200多年、惠泽超过六代的传奇。

　　接下来就来到了晋祠博物馆。晋祠在太原西南25公里的悬瓮山下、晋水源头，是中国现存最早、规模最大、跨越时代最久远的皇家祭祀园林，1961年入选首批全国重点文物保护单位，2024年晋祠博物馆获评国家一级博物馆。据讲解员介绍：晋祠三绝：一是宋代侍女像：圣母殿内43尊彩塑(33尊侍女)，是中国雕塑史上划时代的写实主义杰作。最著名的一尊“双面侍女”，正面含笑似在聆听，侧面垂泪难掩悲戚，一尊塑像两种心境，写尽深宫女子笑泪交织的人生。二是周柏，圣母殿北侧，西周所植，树龄逾3000年，向南倾斜卧于撑天柏上，形似卧龙故称“卧龙柏”。欧阳修为之写下“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”。三是“难老泉”，晋水主源，出自断层岩，终年恒温17℃，清澈见底据说可以直饮。“难老”取自《诗经》“永锡难老”。亭内“难老”匾为明末清初傅山题写，是“晋祠三大名匾”之一。在此我录了视频。

　　再接下来就去到晋祠公园。晋祠公园不等于晋祠博物馆，这是最容易搞混的一点。简单说：公园是免费的“外套”，博物馆是收费的“内核”，国宝全在博物馆里。现代新建/复建的千余亩大型仿古园林，这里的看点有：湖光山色、唐园、龙兴晋阳雕塑、牡丹园。在园门口需要搭乘电瓶车才能快速抵达博物馆。给我印象较深的是“对越坊”(明代牌坊)讲一个孝子的故事：明万历年间，举人高应元的母亲患病，他到晋祠祈求得签“添砖加瓦”，于是捐资建了这座牌坊并亲笔题匾。“对越”二字出自《诗经·周颂》“对越在天”，意为报答宣扬祖先功德。字体雄浑大气，被称为“雄奇之笔”，是三大名匾之二。

　　跟着就参观了“宝源醋文化园”。宝源醋文化园(官方名称通常叫宝源老醋坊，也叫作“山西老陈醋文化园”)位于太原市清徐县，是公认的"中国醋都"，山西老陈醋的正宗发源地，有4000余年酿醋史。始建于明宣德三年(1428年)，创始人韩宝源，因小名叫“宝源”，醋坊便取名宝源坊。被冠以“山西清徐老陈醋酿制技艺博物馆”、“中华最具特色工业旅游示范地”。清徐老陈醋酿制技艺2006年入选首批国家级非物质文化遗产。导购员介绍道：一坛好醋要熬580多天，经历十大步骤、81道工序，核心是五道：蒸→酵→熏→淋→陈;原料是清徐本地红高粱，配大麦、豌豆制成的红心大曲。十年陈酿每斤135元，我买了3斤。讲解员介绍说：用它泡黑豆可以预防视力下降，预防高血压高血脂情况的出现。密封泡制一周即可食用(每次5-10粒)。

　　第四天便来到忻州大同，这里参观游览的重点是五台山风景区。先是看了塔院寺，大白塔高56.4米，元代尼泊尔工匠阿尼哥设计，塔内供释迦牟尼真身舍利，塔身悬252枚风铃，是五台山地标，可绕塔三圈祈福;显通寺是五台山“开山祖寺”，始建于东汉永平年间，1900多年历史。三大宝贝：明代铜殿(万佛铜殿)、无量殿(纯砖无梁)、大雄宝殿。寺院免费提供三支清香，别在门口买高价香。这里规定入殿不踩门槛，左脚进右脚出;绕塔、绕佛顺时针。殿内禁止拍佛像，不大声喧哗，着装避免短裙拖鞋。

　　尊胜寺是五台山最被低估的一座国宝，它不在台怀镇的热门路线上，很多来过五台山的人都没听过它。但在历史上，这里是从南路进五台山的必经之地，凡朝台者必过此门，故称“五峰咽喉、台山门户”。明万历年间(1573–1620)改称尊胜寺，沿用至今;民国十一年(1922)藏峰岩公大和尚重修，成现有规模;1986年旅居香港的智开、金山法师重修，历时十载，2019年10月列入第八批全国重点文物保护单位。大雄宝殿正门高悬“香捷光风”，蓝底金字巨匾，四周多层龙纹环绕。凭门远眺，重重殿宇次第延伸，檐角铜铃随风作响，被称为尊胜寺的梵音。殿内佛造像体系完备，密宗风格鲜明，孔雀明王羽翼舒展、色彩富丽;不动明王持剑凝神;大黑天造像配古朴唐卡与经文背景。据介绍：寺内现存玉佛5尊、脱纱像25尊、黄杨木雕像1尊、泥彩塑像293尊。如果把五台山比作一篇文章，台怀镇是正文，佛光寺是惊叹号，尊胜寺则是那个被大多数人跳过的开篇。

　　普化寺是五台山最年轻的一座寺院，但也是最“别致”的一座，它是儒、释、道三教合一的道场，民国雕刻艺术的巅峰之作，还藏着五台山最大的一尊玉石卧佛。民国十一年(1922)动工重建，历时十余年，建成儒佛道共居的寺庙;民国十四年(1925)完工，正式定名普化寺。新中国成立初期正式转为佛教寺庙2022年列为市级文物保护单位。寺前影壁全长15.6米、高8米、厚1.6米，是五台山现存最长的影壁，与龙泉寺青石照壁并称“五台山石雕双绝”。最独特的是殿内供奉的老年文殊菩萨像，颔下长胡须，面容似罗汉，完全不同于传统文殊造型，五台山仅此一尊。普化寺背靠的贡布山，山体轮廓天然形成一尊长达3000余米的仰面卧佛，佛首、眉目、胸腹清晰可辨，普化寺恰好坐落在大佛胸口的位置。站在寺前河畔远眺最佳，形成寺外的自然奇观。

　　悬空寺在大同市浑源县城东南4公里，恒山金龙峡(磁窑峡)西侧的翠屏峰绝壁上，上载危岩、下临深谷，距地面约50–60米，最高处的三教殿离地曾达90米(因历年河床淤积，现剩约58米)。它是中国最早、保存最完好的木构摩崖古建，也是国内现存唯一的佛、道、儒三教合一寺庙。悬空寺1500年不倒的密码：12个字：“半插飞梁为基，巧借岩石暗托”。据解说员介绍：27根横梁才是真正的承重者。工匠先在坚硬的石灰岩上凿出2米多深的石窝，选取当地铁杉木，用桐油浸泡防腐防虫，一端做成榫头如剪刀般深深凿入崖壁，末端加木楔撑开——原理和现代的膨胀螺栓一模一样，越受力越牢固。横梁三分之二埋入山体，三分之一外露，每根可承重数吨，形成强有力的杠杆挑起整座寺。全寺不施一钉一铆，靠榫卯咬合串联梁柱，加三角稳定结构，可抵御六级以上地震。那些看起来撑着楼阁的细柱子，其实“悬而不承”，并非主要承重构件。有说法称它们最初根本没有，是后人见寺似无支撑心里发慌才加上的，只为让人安心。所以才有那句民谚：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”。由于游客众多，每次仅仅放50人上去参观，排队的人相当多，我们只好放弃了登寺观看。在悬空寺入口不远的崖壁上有李白书写的“壮观”二字，“壮”字旁边多了一点，据说是表示非常壮观之意。