今年四月十七日，奉被告命，责授臣琼州别驾昌化军安置，臣寻于当月十九日起离惠州，至七月二日已至昌化军讫者。并鬼门而东骛，浮瘴海以南迁1。生无还期，死有余责。臣轼中谢。伏念臣顷缘际会，偶窃宠荣。曾无毫发之能，而有丘山之罪。宜三黜而未已，跨万里以独来。恩重命轻，咎深责浅。此盖伏遇皇帝陛下，尧文炳焕，汤德宽仁。赫日月之照临，廓天地之覆育。譬之蠕动，稍赐矜怜;俾就穷途，以安余命。而臣孤老无托，瘴疠交攻。子孙恸哭于江边，已为死别，魑魅逢迎于海外，宁许生还?念报德之何时，悼此心之永已。俯伏流涕，不知所云。臣无任。

　　1并鬼门而东骛，浮瘴海以南迁：历经鬼门和瘴海，形容地方的蛮荒。

　　苏轼在这篇文章中更加透露出他当时十分困难的处境，不只是生活上，还有身体上也到了一个非常困难的状态了，可以说你才刚到中年不久，就面临着人生的大的痛苦和打击，使得他的精神世界出现了极大的困境，这些都是我们从前面的文章中可以看得出来的，这种痛苦也是唐宋八大家中很多人所感受到的，也是当时的读书人中很多所感受到的，但事实上从另一个角度来看，人生一世不可能总是顺风顺水，并且就算是在顺之中，也总是感受到的不顺不舒服的时候多，就算是那些王公贵族，还一天到晚生闷气呢，所以人生痛苦，这本来是再正常不过的事情，日常生生、时时处处总是遇到各种各样的事情，不可能每件事情都会满人的愿，所以重要的不是处在什么样的环境，而是重在用什么样的心态去面对。只要自己心中真正有定力有主义，当然不会害怕外界情况的干扰，如果真正做不到这一点，只能说明是自己心里太过脆弱，而苏轼在那样的环境中虽然也感受到了痛苦，但是他能坚持过来，而且始终保持一种旷达开阔的心境，这是非常难能可贵的，是值得我们好好学习的，而这种旷达的胸襟正是来自于他对于外界的一切不执着，而且像范仲淹一样“不以物喜，不以己悲”，真正将心胸扩大到普通百姓之中，再更加扩大到自然环境之中，与天地万物合为一体，这样自然就不以身边的遭遇为痛苦了，所以他才会有这样的心境。当然无论如何，苏轼还是希望早点离开这个不适宜于自己生活地方，所以他在文章表达了自己的痛苦，希望皇帝能够答应他。这是我们在阅读时应该注意的地方。