一切众生都具备不缺不少的了了常知，从无始旷大劫以来，不曾生、不曾灭，没有任何形相也没有任何的名字，无形无相无一物。说似一物即不中，不属于有更不属于无。你说它有，它什么也没有，你说它没有，它能显万相，变现万事万物与万有。它本身不新也不旧，不增也不减，不凡也不圣，没有长短，更没有任何的颜色，没有大小，超过一切的限量名言踪迹对待，众生与佛没有差别。

　　你要问它在何处?当下这个听见看见的便是!你认识吗?

　　你时时与它在一起吃饭，一起睡觉，一起刷牙洗脸，一起工作干事，它从来也没有离开过你一分一秒，和你这么熟悉的一位老朋友，你为何对面不相识呢?

　　你无量劫来求它找它，它就在你眼前，你却不认识它，你说你傻不傻呀?你寻找了无量劫的活佛就在眼前、就在当下，这个听见看见、知热知冷的，就是你要寻找了无量劫的大活佛。

　　此灵知真心了了常知就是佛，不认识，佛即是众生;认可了，众生即是诸佛。在你做众生时，它没有减少一点什么，还是一切具足、一切圆满，你自性本具一切的功德智慧;在你真正见性做佛时，它也没有添加一点什么东西，乃至六度万行河沙功德，它都一切具足，不缺不少。

　　你认可承当，虽名众生也是活佛;你不认可、不承当，虽是活佛，也是名众生。众生与佛就在你一念心而已。