法律是一种必须的存在，不是因为它正义，而是因为它是法律。而就是因为他神秘的权威性，于是它们安然自得。

　　我更多的是研究自己。这就是我的形而上学，这就是我的物理学。

　　在宇宙万物中我允许自己浑浑噩噩，漫不经心，听任世界宇宙规律的指引。我既可以感受到它，也就可以知道它。我的学识不能改变世界运行，它也不会因为我而改变自身。这种希望是愚蠢的，这种担忧更愚蠢，因为规律必然是一致的、明白的、共同的。统治者的仁慈和能力应该使我们安心地在他的运行下生活。

　　我想通过自我研究了解自己，而不愿借着阅读西塞罗来了解自己。经验告诉我，假如我够灵敏，我的发现足以使我聪明。一个人，只要回忆一下他曾遭受的苦难和威胁，回忆一下他为了琐事而烦心的经验，他就该学习随遇而安的心境，不让自己处于焦躁不安的情境中。

　　与我们自己相比，凯撒的生活算不上楷模。无论皇帝的抑或平民的，都不过是人类偶然事件中的一宗，我们所需求的，必须听自己内心的话，对于别人的事，只能听听罢了。如果我判断错误而不知修正，那么当然是很愚蠢的。我会从自己的错误和别人给我的意见中学习，而试着找出新的事实。由此，我开始了某种整体的改造。对其他错误亦如此。经由这种方式，我的生活获益匪浅。我将别人给的视为我生命的助力;我学会怀疑每一步，力图调整它们。

　　我的记忆经常失误，即使我在记忆最好的时候，但这样的失误有时也有好处，因我并不会完全依赖记忆给我的信息。对记忆所做的证明提出最初异议使我产生怀疑，也不是因为别人缺乏真诚，我将始终从别人嘴里接受真理，而不是依靠自己。倘若每个人都像我一样，真正地了解情感造成的后果及影响，那么他也许就能想象一下后果，而稍抑制一下自己轻率的情感。激情不会一跃而跳至喉咙，总有一个过程和兆头。