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创“段子体”新风感悟

时间:  2025-05-25   阅读:    作者:  夜夜

  这是一位我从未谋面的知名作家赵新贵,却又是那样的熟悉。

  初识作家赵新贵是在《检察文学》杂志上,他的头衔很多,如:知名作家、国家高级检察官、陕西省作家协会会员、《检察文学》杂志社社长、总编辑等等。最能让我肃然起敬的还是他的创作作品《双坪堡纪事》《秦地记》《三水谣》等小说、散文、诗集三十多部。我出于对文学的热爱和对作家的崇拜,小心翼翼地拨通了赵新贵社长的电话,没想到他竟然接听了一个无名之辈的电话,还加了我个人微信。

  在微聊中,赵社长给我的第一印象是“多才多艺”。他不仅文学功底深厚,而且还擅长绘画、书法、诗词等,常常将自撰的书法、国画发在群里,相互交流学习。我印象最深的还是读赵社长的长篇小说《秦地记》,至今还能记起这部小说到处可见人的神韵风采,在秦地留下一串串闪光的脚印,读后感慨多多,要说的话很多,但又不能面面俱到,我便择其一点,以一位女知青的返乡计划带来高校毕业生选择当村官,到农村去的思考。改革开放后,农村一批青年不满足现状,纷纷外出打工,体验大城市生活,开阔视野。逐年外出的人员多了,农村面临土地荒芜,眼巴巴地看着大片的土地沉睡。2002年后,国家除对农民种田实行奖励政策外,还取消农民的两税,种植水稻、油菜等国家还有补贴。随着深化农村改革,越来越多的高校毕业生选择当村官,到农村一线,为农村输入新鲜血液,施展才华,播种希望,用新观念和知识影响一批人,用技能帮助一批农民耕作,用时尚新风感染一批人,带动农村致富。村官们根据农村的不同情况,在这片热土上,发挥信息、电脑的网络作用,带领农民实行改田改地,合理规划,科学种植,以村办农家乐、旅游乡村为契机,带头创业,引领农民创业致富,成为有理想、有抱负的新时代村官。我读后写了一篇标题为《返乡计划的启示——读赵新贵老师的小说<秦地记>》。记得这篇文章于2021年刊发在咸阳百年优秀小说选《秦地记》——赵新贵著155—158页上。

  第二的一个印象就是赵社长为人低调谦和。在我看来,有的知名作家有一种高高在上,不易接近的感觉。可赵社长为人低调,平易近人,是一位爱好广泛的人,有时还把创作的对联发在群里互相交流,或发给文友征求意见。如:“风动荷花香,蝉鸣夏日长”。这对联对得很工整,满塘的荷花,在风的吹拂下,荷花舞动着身姿,送来阵阵花香,高高的树枝上,蝉一声声鸣叫,画面很美,我先生便将对联写成书法在群里互动,交流学习。

  今读赵新贵社长独创“段子体”长篇小说《三水谣》,可说是一部厚实壮阔的史诗般乡土小说,以三水县一群文化干部钩沉索隐、深入农村负责文物普查为主线,将三水故地的历史、人文、景观、自然风貌、民俗民情尽收眼底,打动读者,获取知识,开阔视野。

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  长篇小说《三水谣》,何为三水?三水是个县名,最早属于雍州之域,夏初为古豳之地,是西周的发祥地。北魏时期改为三水县,仍属新平郡管辖。有旧《西安府志》云:汃川出石门山,流合玉泉、稍泉、白马泉,故此三水命县。尽管在数千年中多次更改变换,然而三水这个县名,却是那儿的老百姓永远不能忘记的名字,此称谓在人们的心中,已深深地扎下了根。三水县历史悠久,景色秀丽,名人辈出,历来有人杰地灵之称,更是中国共产党活动最早的地区之一,是当年陕甘宁边区的南大门。

  《三水谣》这部小说,无论是穿越千年的历史,还是当今网络化时代的发展,整部小说都以创“段子体”新风,将三水县的历史和有关三水县的一些段子,融入小说中,妙趣横生,读后受益匪浅,感悟颇多。

  一、情节。写小说离不开情节。其实情节就是讲故事,把故事情节讲完美,讲生动,让人听了还想听,说明这个故事就是好故事。小说《三水谣》,就是这样的好故事,以文物普查为主线,走进地处渭北黄土高原沟壑地带,搜集历史人物、风情民俗,山川胜景及故事传说。21世纪初三水县人民政府开展一次全国性的文物普查工作,时任三水县主管文物的副县长带领一群人开展文物普查,在他们之间发生的故事,情节跌宕起伏,人物个性鲜明,展现一个全新的社会主义新农村。小说里描写的人物主角是贾圣人,在秀才县长的带领下,画神、一枝花、剪花娘子等一群文化人在认真地工作,在工作中寻找乐趣,他们对文物普查工作非常开心,由此展开故事情节。

  二、人物个性鲜活。人物是小说的核心,情节是小说的骨架,环境是小说的背景。小说《三水谣》把这三方面都处理得恰到好处。

  这部小说与“四大名著”的人物相比不算多,但每个人的个性鲜明。如:秀才县长,原名曾福祥,是省城著名大学的一位教授、博士生导师,从事农作物研究和教学,在农业科研上很有成就。自从挂职到这个渭北小县城以来,狠抓农业,助农增收,乡村的农民都知道这位秀才县长,话不算很多,毕竟是县领导,慎言慎语。

  贾圣人则不同,是一个有性格的人,话特别多,用现在的网络术语叫“话唠”。但知识面特别广,别人不知道的他全知道,可以说没有他不知,没有他不晓的,别人问道哪里他就侃侃而谈,讲到哪里,而且绘声绘色,生动传神,将一个活脱脱的形象显现出来,简直就像一本活辞典。不仅如此,贾圣人还能把三水县的演变过程,穿越千年历史,抒写一部地域历史文化和自然文化长廊,带给读者欣喜。如:贾圣人和画神在研究梁洛的书画时,画神说梁洛的国画纯青,自然成风格等,贾圣人评价梁洛的书法,笔墨酣畅,形神兼备,气韵非凡,俊逸飘洒,是当今书法界少有的。总之,贾圣人给读者的印象是一个饱览群书,特能吹的人物个性。

  三、创“段子体”新风。“段子体”是随网络发展变化而成,是一个非学术概念,包括“微博体”、“语录体”等,多流行于网络、手机,也有不少纸媒出版物。它短小精悍,多以趣味取胜,读起朗朗上口,就像顺口溜一样,随口而出,而且一般没有逻辑顺序,从哪看也能看懂,写起来也容易。

  传统文化是我们民族思想的结晶和智慧的积淀,是我们民族精神的载体,是一座静静的高山,是一条流动不息的长河。随着互联网的多元化发展,出现了微小说,情节简单,文章不长,可读性强,逐渐发展到微语,用于向亲朋好友互送问候或是互相激励,有的微语很微妙,寓意含蓄,如:一枝花和画神的段子内容:“山有木兮木有枝,心喜君兮君不知。明月哪知相思苦,一腔深情向谁诉?”这是一枝花发给画神的段子。画神非常明白一枝花段子的内容,他的心燃烧得滚烫滚烫的,回复对方道:“悄悄为你降临的,是好运;静静为你散放的,是开心;默默为你祝愿的,是幸福;深深为你祈祷的,是平安。” 在《三水谣》这部小说里,作家赵新贵把搜集积累的一些有文化、高雅的,被人认可、易读、易记、易懂、易流行的段子,独创“段子体”新风,融入小说《三水谣》,成功地塑造了一群文化干部不同的人物形象。

  长篇小说《三水谣》历史底蕴丰厚和创“段子体”新风的写作,是这部小说的亮点。“段子体”文字的发展是多元化的,它和小说、散文、杂文、诗歌等,作为文字的一种体裁而长期传承下去,以独有的艺术视角和特殊作用,而去影响文坛,影响社会,以飨读者。

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