最悲哀的是，一般老百姓只看到大王巨大的招牌，失去了认清大王真相的能力。

　　一个朋友说了这样的笑话：

　　永和有一条街，现在已经是闻名的豆浆店了，在早年，那里有许多卖豆浆的摊子，大家平安无事。突然有一个人在自己的店前挂起“永和豆浆大王”的招牌，引起了阵骚动，大家都想：他是永和豆浆大王，那我们算什么呢?

　　于是，隔壁的店挂出“台北豆浆大王”。再过去的店接着挂出“中国豆浆大王”。再再过去的店马上挂出“世界豆浆大王”。再再再过去的店则挂出“环球豆浆大王”。再再再再过去的店只好挂出“国际豆浆大王”。

　　这下可苦了后面的店了，因为最大的都已挂出，那位店东苦思了半天，只好把自己的店取名为“本街豆浆最大王”。到最后，所有的大王们都打成平手，因为永和、台北、中国固然是在“世界”里面，世界、国际、环球又何尝不是在“本街”里面呢?到这时，大家又相安无事了。

　　这个笑话很值得我们思考，即是引车卖浆者流，往往只有把自己放大才能建造信心，台湾小街里的小店往往都是大王，排骨大王、牛肉面大王、水饺大王、馄饨大王固不足怪，有时连推着摊车的都是摇冰大王、炸鸡大王、香肠大王……这一方面使“大王”就像“小摊”一样，完全失去语言的意义;另一方面则失去了平实与淳朴的风格。

　　久而久之，大王不但不是品质优良的保证，反而是品质忧虑的象征。

　　还有一个值得我们思考的是，在我们这个时代，不讲求实相真相逐渐成为隐藏的危机，在“大王们”的背后，是一杯十元的豆浆。而在那些一开口就是千万上亿的人，有许多人的事业与银行存款都是负数，他们和那些大王又有什么不同呢?

　　最悲哀的是，一般老百姓只看到大王巨大的招牌，失去了认清大王真相的能力。