1、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

　　2诗是迷醉心怀的智慧。——(黎巴嫩作家)纪伯伦

　　3、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)

　　4、信言不美，美言不信。(老子)

　　5诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。(中国诗人)艾青

　　6、欲加之罪，何患辞。(左传)

　　7、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)

　　8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)

　　9、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)

　　10、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

　　11、外举不弃仇，内举不失亲。(左传)

　　12、高岸为谷，深谷为陵。(诗经·小雅)

　　13、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)

　　14无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——(英国作家)斯威夫特

　　15仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——(古罗马诗人)贺拉斯

　　16、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)

　　17、言之无文，行而不远。(左传)

　　18如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。(英国诗人)齐慈

　　19、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

　　20、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

　　21作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。(意大利军事家)马志尼

　　22、曲则全，枉则直。(老子)

　　23、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

　　24伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——(德国作曲家)贝多芬

　　25诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——(黎巴嫩作家)纪伯伦

　　26、靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)

　　27、所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)

　　28诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——(古罗马诗人)奥维德

　　29、知人者智，自知者明。(老子)

　　30诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——(俄国作家)屠格涅夫

　　31歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——(印度作家)泰戈尔

　　32、言必信，行必果。(论语·子路)

　　33、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)

　　34和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若

　　35、从善如登，从恶如崩。(国语)

　　36、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)

　　37　、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)

　　38诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——(印度作家)泰戈尔

　　39、知足不辱，知止不殆。(老子)

　　40、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)

　　41诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——(俄国作家)列夫·托尔斯泰

　　42、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)

　　43、多行不义必自毙。(左传)

　　44一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。(英国诗人)雪莱

　　45诗本不过是由梦演变而来的。(奥地利心理学家)弗洛伊德

　　46、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)

　　47、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

　　48、民不畏死，奈何以死惧之。(老子)

　　49、不去庆父，鲁难未已。(左传)

　　50、天网恢恢，疏而不漏。(老子)

　　51、人而无仪，不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)

　　52诗是翻腾的内心之叹息。(法国作家)普吕多姆

　　53、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)

　　54、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)

　　55、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)

　　56、言者无罪，闻者足戒。(诗经·大序)

　　57人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来;仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——(印度作家)泰戈尔

　　58、他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)

　　59、皮之不存，毛将焉附。(左传)

　　60、将欲取之，必先之。(老子)

　　61、满招损，谦受益。(尚书·大禹谟)

　　62、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)

　　63诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——(法国诗人)波德莱尔

　　64、既来之，则安之。(论语·季氏)

　　65、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)

　　66、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)

　　67、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

　　68、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

　　69、防民之口，甚于防川。(国语·周语)