有一天,国王对一位大臣说:“你到别的国家,想办法买一种我们国家没有的东西。”这位大臣心想:天下所有的东西我们这里都有了,还要到哪里找一样这里没有的东西呢?
不过,国王既然这样说了,大臣只好派遣一位商人出国寻找。商人也很烦恼,到底要买什么东西呢?他到处游历,还是没找到自己国家没有的东西。
有一天,他看到一位长者坐在象背上,喊着:“卖智慧!卖智慧!”商人心想:奇怪,智慧也可以买得到吗?于是,他走过去问长者:“你要卖的智慧在哪里?”长者说:“能称重量、量长短的有形之物,价值都可限量,我卖的智慧无形体、无法称重量、量长短,这才是真正的无价珍宝。”
商人说:“那好,我要买,你要给我什么?”长者说:“我告诉你几个字:‘凡事多思,切莫猝怒,今日用不上,必定有用时。’意思就是说,我们要好好地思考人生的真理,时时把道理放在心中,不能一碰到外面的境界就转动自己的心,粗暴地发怒,如此将后悔莫及。”
商人听了,觉得很有道理,虽然没有拿到有形的东西,但是他把长者的话听进了心里,并且交给长者五百两黄金,算是“买智慧”的费用,然后起程回国。
商人回到家时,刚好是八月十五日深夜,月光明亮地照入屋内。他轻轻推开房门,突然看到架着蚊帐的床下有两双鞋,蚊帐里竟然两个人,其中一个是他的夫人,另一个是谁呢?
他很生气,拿了一根棍子,正当要冲向前时,突然想到自己买到的智慧“凡事多思,切莫猝怒”,于是提醒自己要冷静点,控制点情绪,不能太冲动。就在此时,一位老婆婆掀开蚊帐走出来,原来那另一个人是他的母亲。
他很讶异地问道:“妈妈,您怎么在这里啊!”
“你夫人感冒发烧,我是来照顾她的。”
他放下棍子,自言自语地说:“很便宜,真的很便宜!”
“你买什么东西那么有价值,怎么一直喊很便宜呢?”
他就对母亲说:“我遇到一个很有智慧的人,我用有量有形的黄金换来无量无形的智慧。假如不是他教我要时时冷静,不可冲动,我刚才已做出伤天害理的错事了。”
我们每个人都免不了要动怒,愤怒情绪是人生的一大误区,是一种心理“病毒”。克制愤怒是人生的必修课,那些怒火横冲直撞而不加抑制的人是难成大器的。制怒是一种心态,一种修养,一种能力,它更多地需要每个人自己去痛苦地修炼。
相传,有一武士向一禅师请教地狱与天堂问题。禅师看了武士一眼说:你虽是一个武士,但没有人会重用你,因为你丑而且笨。武士一听勃然大怒,他拔出宝剑就要向禅师砍去。禅师不为所动,反而轻声细语地说道:地狱之门由此打开。武士闻听此言,知道自己错了,立刻弃刀于地并谦和有礼地向禅师鞠躬道歉,心中满是惭愧。这时候,只见禅师微微一笑,手拈银须脱口说道:天堂之门由此打开。禅师大智大慧,举手投足间就将人生的两极解释得浅显明白。
天堂与地狱只有一念之隔,怒的来源不外乎两个不满,要么对自己的事情不满,要么对他人及其事情不满。聪明的人总是善于克制心中的怒火,让自己冷静地思考,不因冲动而犯下错误。是上天堂还是下地狱,全在于我们自己。
有一位禅师非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。有一天,他要外出云游一段时间,临行前交代弟子要好好照顾寺里的兰花。在这段时间里,弟子们总是细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都打碎了,兰花撒了满地。因此弟子们都非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。
禅师回来后,听说了这件事,便召集弟子,不但没有责怪他们,反而说道:“我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺庙环境,不是为了生气而种兰花的。”
禅师虽然喜欢兰花,但是并不执著于兰花,如果因为打碎了兰花就发怒的话,反而被背离了养兰花的初衷。心底的快乐最重要,对于我们生活中的“兰花”不妨淡定从容一些,放开心胸,让怒气烟消云散。
当一个人的尊严遭受践踏,权利受到侵犯,作为一个正常的人,自然就会生出一股愤怒之火;当一个人面对不公、面对丑恶、面对阴暗、怒火便会喷薄欲出。愤怒是人之常情,不会发怒的人生,是不完整的,没有愤怒的生活则是一种悲哀,犹如烈马失去了奔跑的能力。愤怒犹如一座活火山,随时都有可能冲破我们的最薄弱的情志防线而喷发。愤怒是片刻的疯狂,它不仅会伤害别人也会伤害自己,所以遇事要学会冷静,控制自己的情绪,否则情绪便控制了你。
中国人历来讲求养生之道,容忍是修身养性的基本功课。但据现代科学证实,一味地压抑怒气,是对我们的身心健康极不负责任的一种做法。在自己要发怒之前可以在心中从一默数到十,暂时平息自己的怒火。等事情过去以后,如果心中的怒火依然无法平息,不妨寻找一些健康的渠道来发泄心中的怒火,据说日本松下电器公司有一制怒高招,公司里建有“精神健康室”,里面有公司各个层级经理的橡皮人,如果受了上级的委屈,员工可以到这个房间里来,拿起棍子,抽打橡皮人消气。找朋友谈心、在无人的地方大吼以及运动都可以发泄人愤怒的情绪,以维持健康的心理状况。
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