一个朋友从陕西来，经过他提议的每一件事情都显出了特殊的郑重。他首先说：“喝一点酒吧，然后他说，唱一唱歌吧。”

　　这个时候，我们都望着他，感到微微有点突然。我们并没有要求他唱歌。我们所了解的他，似乎只是文学的，和唱歌没什么关联。他一点也不感到突然，很认真地放下酒杯。他说，很抱欠，要站起来才能唱得好。

　　现在，我们望着独自站起来的他。我们的餐桌几乎是席地的。他站起来，显得非常突出和高大。

　　那声音发出来了，是庞大无限的一片，像连根带泥拔地而起的一棵大树。树根在他的脚底下挣扎，树要抓住他，而他要把树拔出来。

　　我不再看他，不仅仅是声音的震动和高度的压迫。他把歌声顶到那么高，每一个听者只能蛰伏在地表上，像僵硬的虫子。那是高原之声。季节在它不该到的时候到了。歌声在天上高叫，虫子们不知不觉地从冬眠中醒来，在歌声中不知所措。

　　不知道他的发音位置，不知道驱动力和理由，歌唱的要素都在哪儿?

　　那歌声只是在飘，在高原上挣扎一样地走动。

　　我终于经历了他唱的全过程。他已经像超人那样，用力地拔起了一棵巨树。在他的歌声后面，我闻到土的腥味，苦难惨烈、凄冷绝望!当一切都流溢出来之后，我的心里还感到残留的腥味。一个人怎么能发出这种带钩儿的声音?它牵着人的耳朵，使你的“想”变得无力，就像一根细小的针比不上锥子的力气。谁都要坐在地上一直听他把歌儿唱完。是那来自陕北的声音，使我理解了“想”这种事情极其有限!“想”，到了一层薄棉被子的厚度，已经再也进入不了。剩下的，就是被那声音覆盖。

　　他唱的，是家乡的一段小曲。那小曲，使他满脖颈上鼓满了一条条的红蚯蚓。他唱完了，大家有些发傻，想法全被阻挡在每个人的内部。

　　声音停止了半分钟之后，歌唱者才恢复了原状。他重新坐下来，端起烈性酒。这时，我们和他一起回到了人这一相同的角色里，围着一只简陋的餐台。没人说话，从那种唱，到平静地讲话，必须留出相当大的空白。这后来，我听那朋友说，这歌是他在榆林学的，他正出生在陕西的榆林。这样，我牢牢地记住了榆林。

　　我没有打听榆林是个什么样的地方。它的自然环境和人群，我都不知道。我想象，它一定是苦而干涩，它的骨头里一定带着炎热的悔恨。这小曲，更像是一种喊叫，这种叫，一定不是给人听，那声音一定能直接穿透着进入树干和山梁，它只能被无边的遥远消化。是人用喊叫滋润了那些光秃秃的山梁。榆树，早耗尽了自己身体里的水分。

　　那朋友邀我们在下一个夏天去榆林。他说，可以整日整夜听这种唱。

　　可是，人怎么经受得了这种声音呢?连山崖和老树都受不了。只有唱给风听，反正它是过路的，不准备留在榆林。

　　朋友走掉之后的一年里，我几次翻开地图册，翻到陕西那一页。在地图上，榆林只是一个小句号。它的上方顶着弯弓一样的图形，代表长城。一些米粒一样的黑点代表沙漠。我感觉我很了解那个句号里的内涵，身上压着沉弓，脸被黑米粒抽打，嘴里才能唱出那种连根拔起的歌。

　　有一个现实中的词叫“提前量”。我没向西部的榆林接近一步，但是我认定我已经去过那里。去特殊的地方，必定有特殊的去法儿。