摘要：中元节不是迷信，是找个日子与逝去的亲人说说话……

　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑……跑题了，跑题了。

　　好吧!重新开始。我冒着浓烟，穿过烽火线，来到一堆堆的火堆中间。嗯!这是卷首语，正文，正文，马上开始。

　　公安出动了，公交出动了，消防出动了，无人机也出现了，我说我看到了120你们信不。但人手还是不够，所以社区民警也来了，义工都来了——如此盛大的场面，一年也难得有几次。万人马拉松，你们看过吧!那真真是让人震撼。然而今晚的盛大场面也许可能只有贵州才能看见，外省的同胞不要有意见哈，你们就当我没有走出贵州好了，嗯，我在六盘水。

　　有人形容中元节焚烧纸钱，就是一个世界对另一个世界的大型汇款现场。十殿阎君的工作人员要加班加点干活了，一年中的这几天是最忙的。

　　中元节不是迷信，民间信仰不是迷信，中元节，烧的不是纸，而是跨越时空的想念，是找个日子，跟走了的亲人说说话。

　　盂兰盆节在农历七月的中旬，我们六盘水人称为七月半，又叫“中元节”，中元节大部分地方都是过七月十五。我们这边过七月十三。据许多年前父亲说，是因为先祖们拿了钱(冥币)要去两个地方，一个地方是扬州大会，一个地方是丰都鬼城，这两个地方都比较远，所以得先给先祖们送(化)钱，他们拿到钱早点起身去赶集，去晚了好东西被人买走了。这话父亲说了几十年，我也听了几十年。如今也轮到我给父亲化钱了，父亲今年元宵节走的，我们给他烧了很多纸钱，中元节肯定也会烧。

　　父亲是个懒人，家里的事能不动就不动，能不管就不管，唯独两件事他很积极，一件是中元节封包写包，另一件除夕守夜。

　　我娘家祖上是以耕读传家的，我父亲就说，我爷爷的爷爷，叔伯兄弟都读书认字。识字最大的好处就是中元节写包，过年写对联。

　　中元节要封包写包，先把纸买回来，以前有种白色的纸我们叫草粉纸，先把草粉纸裁剪成适合的正方形，在包上钱纸，大多为正方形，然后用封皮纸包上糨糊粘了，写上名字。一般人家要买十几斤，几十斤，女眷还得买各色彩纸粘冥衣。我从几岁到二十几岁都跟着母亲粘冥衣，就学着写包。

　　现在有了现成的封皮纸。还有流水线封好的包。六盘水人有的人家买上百斤纸的也有，冥衣，冰箱彩电洗衣机大沙发等……人们能想到的都用各色彩纸做成祭品，供人们挑选买下化与先人。

　　以前人们住平房，房屋也不算密集，就在家附近打扫出一块空地，用树枝石子等做个底座再把封好的包一层层磊起来，中间点火看着它慢慢燃烧直至化为灰烬。

　　现在城里都是高楼，住的人也多，早先我们会在小区的某块空地，某个角落烧化纸钱。现在小区房屋多了起来，住的人也多了起来。小区就禁止烧化纸钱，人们就趁着夜深人静时偷偷在某个地方烧。

　　中元节不烧纸，六盘水人便会觉得对不起祖先对不起自己，禁是禁不住的，那就圈块空地让人们烧吧!没有车去，那就派专车跑专线，而且不收费。真的，政府支持地方风俗习惯是花了精力与本钱的。

　　中元节前几天，各小区某音某手都会公布中元节烧纸的路线，从哪里发车经过哪些站点最后到达终点?市民们会根据自己的住处选择合适的焚烧地点。

　　每年农历七月十三，六盘水市民都会大批涌入焚烧地点，有网友将这盛大场面比作大型转帐现场。可不是吗?清明寄哀思，中元也是寄哀思，清明节在白天与逝去的亲人对话，而中元节是在傍晚或晚上向逝去的亲人说着心里的话。

　　孩子们上学去了，夫君不在家，这写包封包烧纸的事就落到我一个人的头上。我三点钟下班顺道去超市买了菜回来，就下厨做饭做菜供，供完了就提着事先准备好的纸钱随着专车去到焚烧地点。我去的时候才七点过点，已经有很多人在架着纸窑焚烧了。也有很多烧散纸，就一排排地堆在地上口中念念有词。我知道这是叫着名字烧呢!也是在与逝者对话。

　　烧完纸钱，穿过人群，我能闻到身上一股烟熏火燎的味，这不奇怪，很多人都有。我又跟线车返回，中元节在农历七月十三烧完纸就告一段落了。