不要说汪菊生的墓已无处可循，他们的祖先盛名如汪广洋,其墓地也消失无踪。从颖川始祖到第44世祖汪华，汪家几乎世代为官。汪华初为吴国国王，后投唐，被封为越国公，受封地皖南，所以安徽汪氏多为“越国堂”。汪华生有九子。七子汪爽，为唐歧王府法曹，宋元时追封“忠德”。汪爽的后人73世汪冠世由安徽休宁迁徙到高邮，他便是汪广洋的祖父，为爽公派。继汪冠世迁居高邮后，汪华的长子汪建后人81世汪起凤也迁居高邮，为建公派。汪起凤是汪曾祺(89世)家族的祖先。史书记载，汪广洋(?～1379)字朝宗，汉族，江苏高邮人。元末进士，明朝左丞相(明朝开国时)、右丞相、谏官、参政、著名诗人​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。通经能文，尤工诗，善隶书。朱元璋称赞其“处理机要，屡献忠谋”，将他比作张良、诸葛亮。年少时跟随太祖朱元璋起义反元，被朱元璋聘为元帅府令史、江南行省提控，受命参与常遇春军务。明朝建立后，先后担任山东行省、陕西参政、中书省左丞、广东行省参政、右丞相职务。洪武十二年(1379年)，因受胡惟庸毒死刘基案牵连，被诛。

　　《高邮州志》载：“相公坟，不详其名、代，或曰丞相汪广洋坟也，其坟方三十余亩，在城西十五里茅塘港口。”高邮城西茅港的相公坟为汪广洋坟只是一种揣测，州志没有定论，但他对故乡的深情是有定论的，当他在洪武三年归乡时，阔别十六年的家乡物是人非，满目疮痍，他深情留下《过高邮有感》：

　　去乡已隔十六载，访旧惟存四五人。

　　万事惊心浑是梦，一时触目总伤神。

　　行过燬宅寻遗址，泣向东风吊故亲。

　　惆怅甓湖烟水上，野花汀草为谁新。

　　故乡的一切都不在了，汪广洋当年的故乡如此，汪曾祺当年的故乡也是如此。一切人的故乡都会成为消失的记忆，但这世上有一种东西是永远存在的，那就是对家和家人的深情。正因此，古往今来的所有事实都会成立，而这一切不都是起于乡土而又最终归于尘土呢?