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水泊梁山的住房政策

时间:  2023-12-18   阅读:    作者:  晋东南

  《水浒传》描述了一个英雄的世界,然而,英雄也需要房子住的,英雄的房子也应该得到而且得到了解决。

  先来研究一下水浒英雄宋江和武松在上梁山之前和房子发生的关系。第二十回《梁山泊义士尊晁盖,郓城县月夜走刘唐》是讲宋江的,该回书说到:宋江讨了阎婆惜作情人,就在“县西巷内,讨了一所楼房,置办些家火什物,安顿了阎婆惜两个,在那里居住”,“没半月之间,打扮得阎婆惜满头珠翠,遍体绫罗”。在大宋王朝,一个小吏养一个情人,居然不费吹灰之力,一所宅院之外,化妆品、日用品供应也不在话下。宋江的俸禄我推算不会很高,但是能有如此的手脚,可见大宋王朝的反贪制度实在是稀松平常。武松则是在第三十回《施恩三入死囚牢,武松大闹飞云浦》提到的,书中说道:张都监请武松吃过饭以后,就在前厅廊下,收拾一间耳房,与武松安歇。

  上了梁山之后,不但可以大口喝酒、大口吃肉(甚至是人肉),而且英雄们的住房问题也得到了高度的重视,属于梁山政治中的首要问题。请看第四十七回《扑天雕双修生死书,宋公明一打祝家庄》,书里说道:杨雄石秀投奔梁山以后,“山寨里都唤小喽啰来参贺新头领已毕,一面杀牛宰马,自做庆喜筵席。”这是第一个程序,和大家见见面,吃顿饭,然后就是安排房子和解决待遇问题:“拨定两所房屋,叫杨雄石秀安歇”,“每人拨十个小喽啰服侍”。第五十回《吴学究双掌连环计,宋公明三打祝家庄》里,李应、孙立等十二位头领上山,也是先吃饭,而且是男女分开吃饭。接下来,仍然是住房问题:施老先生写道“新到头领,俱各拨房安歇”,也就是每人分配一套房子。

  由以上两回可以看到,梁山泊头领的住房政策是:不分排名先后,有无家眷,每人一所房子。相反,如果还没有被认定为头领,则不能享受这个政策。也有一个例子从反面可以说明。第六十七回《宋江赏马步三军,关胜降水火二将》说道:宋江要把卢俊义推上头把交椅,首先是李逵表态:“哥哥若让别人做山寨之主,我便杀将起来。”其后卢俊义也很聪明,赶紧说:“若是兄长苦苦相让着,卢某安身不牢。”于是乎,卢俊义的位置和名号暂时无法确认,吴用就说:“且叫卢员外东边耳房安歇,宾客相待。等日后有功,却再让位。”可见,如果不是头领,是不能分房子的。只能享受上梁山之前的武松在张都监那里的待遇,在东边耳房里歇息。

  施耐庵在《水浒传》里一有空就提到英雄的住房、安歇问题,我私下里猜测,老先生在平常生活中的住房是否不太宽裕,从而将自己的理想寄托在小说中,将水浒英雄的房子安排得都很宽敞和圆满。古往今来的文学家都有些社会责任感,若没有点悲天悯人的情怀,怎么能写出酣畅淋漓的文字?唐代伟大的现实主义诗人杜甫就曾经说过:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”

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