一列火车如果刚开始起动，用一根木棍就可以把让它停住，如果它以每秒钟100公里的速度向前猛冲，那么，即使很厚的钢筋水泥墙也阻挡不了它的前行。

　　有一个故事：有一只小狗要到沙漠里去旅行，它出行前准备得很充分，水、食物等都带的足够的多。但最后，它仍没能走出沙漠。当人们发现它的尸体时，它的水、食物等物品都还有很多。它是怎么死的呢?显然不是饿死的，也不是渴死的。后来，人们发现狗的肚里有很多尿。原来，狗有个坏习惯，喜欢在树根处撒尿，为了找到树，它竟然活活把自己憋死了。

　　什么叫习惯?翻开《新华字典》是这样解释的：“长期重复地做，逐渐养成的不自觉的行为。”这种解释虽有一定的道理，但显然不确切，更不完全正确。为什么说《新华字典》对习惯一词的解释不完全正确呢?我并非是故意班门弄斧，而是讲在实际生活中，习惯具有两重性，既有不自觉养成的坏习惯，也有自觉养成的好习惯，既有值得提示和指责的不良习惯，也有令人称道和值得肯定的好习惯。因此，简单说习惯有好坏之分。讲习惯并非都是不好的一面。

　　克雷洛夫寓言》中有一则《马和骑师》的故事。一位骑师训练了一匹好马，他认为给这样的马套上缰绳是多余的。有一天，他骑马出去时，就把马的缰绳去掉了，马儿在原野上驰骋飞奔，当它知道什么束缚也没有了的时候，便越发大胆起来，一路飞奔，不仅把骑师重重摔了下来，而且还将自己摔下深谷，粉身碎骨。这说明，要确保好马发挥作用，已经习惯了的马套上的缰绳是不能随便丢掉的，这样的好习惯是不宜更改的。

　　有一天，某大学里有一教室突然失火。顿时，该班同学你推我拥，都急着往外挤，把教室的门给堵塞了。这时，站出来一位同学高声喊到：”大家都不要乱，男同学站两边，让女同学先出去。”结果，大家按照这位同学的指挥安全有序地进行了疏散。而2003年2月15日白天发生在吉林商厦的火灾，因秩序混乱，无人指挥，大家堵塞了大门和消防通道，而造成53人死亡、70多人受伤，教训令人惨痛。这说明，无论在什么情况下，自觉养成服从命令、听从指挥、维持良好秩序的习惯对每一个人来讲是多么的重要。

　　最近在报章上读到这样一则故事。有一次，列宁收到一封来自察里津前线的急电，反映要求支援武器和服装但总部机关却迟迟不予答复的问题。列宁立即派人把电报送到军需供给部，并给部长打电话：”你好，我是列宁，我派人送去的电报收到了吗?”“没有收到。”“请查一下邮件。”“我这就去，再给您打电话。”“不，不，我等着。”部长马上检查邮件，电报找到了。”我现在就跟同志们商量，然后给您回电话。”“不，不，我等着。”部长立即召集助手开会。“一切都安排好了，我现在就和军械服装管理处联系，联系的结果我再打电话告诉您。”“不，不，我等着。”一会儿，察里津来电，问题都解决了，列宁这才放下电话。从此以后，军需供给部的作风发生了深刻的变化，再也没有发生类似的问题。这说明，越是在紧急的情况下，保持和发扬办事雷厉风行的习惯越是最重要，不能有丝毫的马虎，否则，拖拖拉拉，势必贻误战机。同时还说明，对于不好的习惯，只要引起重视了，是完全可以改变的。

　　通过以上事例给了我们这样的启示：习惯，不仅影响工作和生活质量，还将影响生命，影响战局问题。

　　那么，如何自觉养成良好的习惯，克服和纠正不良的习惯呢?首先，我们要立志做习惯的主人，而不能成为习惯的奴隶。习惯受人支配，而不能让习惯左右人生。其次，在思想上要高度重视，一定要用良好的思想支配行为。这样才能从不自觉到自觉，从无意识到有意识。人的知识的积累、才能的增长、素质的提升，都与良好的习惯有关，都要靠良好的思想支配。再次，从日常生活小事上做起，不放过任何小的行为。例如，工作要有目标，生活要有规律，学习要有兴趣，交友要能宽容，用人要有机制等，那一项都需要有良好的习惯，没有良好的习惯就不能成功。这些习惯可能就一时一事来说不大起眼，但从一生一世来讲就能发挥很大的作用。

　　人们常说：“习惯成自然。”然而这“自然”也是有两重性的。譬如，人只有从小养成好习惯，长大自然才能做个好人，如果从小就养成了坏习惯，长大也难以做好人。再如，工作上只有养成了勤奋的好习惯，才能取得好成就;学习上只有养成了爱钻研的好习惯，才能有真正的知识和见识;生活上只有养成了勤俭节约的好习惯，才能一生不铺张浪费。

　　总之，坏习惯能使人失败，好习惯能助人成功，一个人能否成才与习惯密切相关。你要想取得成功，就必须从养成好习惯做起。