马克思曾经说过，一座房子不管怎样小，在周围的房屋都是如此小的时候，它是能够满足社会对住房的一切要求的，但是一旦在这座小房子的近旁耸立一座宫殿，这座小房子就立刻就变成了可怜的茅舍模样了。可见凡事都怕攀比，一攀比所有的问题都产生了。

　　有一位爱和别人比较的妻子对丈夫说：“我们绝对不能输给别人，你看你的同事小王，他职位不比你高，能力与你旗鼓相当，因此他有什么我们也一定要有。记住了吗?我问你你知不知道他家最近又添了什么?”丈夫回答：“他最近换了一套新家具。”太太说：“那我们也要换套新家具。”丈夫又说：“他最近买了一辆新车。”于是太太又说：“那你也应该马上买一辆啊!”丈夫接着又告诉太太：“小王他最近……最近……算了，我不想说了。”太太马上大声追问：“为什么不说，怕比不过人家呀!快点说!”丈夫便小声地跟妻子说：“小王他最近换了一个年轻漂亮的妻子。”太太终于没有话说了。

　　其实，每个人都有自己的长处，每个人都有自己的短处，人和人之间其实是没有太大的可比性的，盲目地和人家攀比，只是徒增无谓的烦恼。许多时候，我们感到不满足和失落，是因为我们在用自己的短处与别人的长处来比。如果我们多一些理性，对自己多一份自信和从容，不去盲目地和别人攀比，生活会增添很多快乐。

　　很久以前，在国王的厨房里放有两只罐子，一只是陶的，另一只是铁的。铁罐曾有几次掉在地上的经历，但依然完好无损：而陶罐则整天待在橱子的最里边，所以骄傲的铁罐瞧不起陶罐，常常奚落它。“你敢碰我吗，陶罐兄弟?”铁罐傲慢地问。“不敢，铁罐兄弟。”谦虚的陶罐回答说。“我就知道你不敢，懦弱的东西!”铁罐说着，显出了更加轻蔑的神气。“我确实不敢碰你，但不能叫做懦弱。”陶罐争辩说，“我们生来的任务就是盛东西，并不是来互相撞碰的。在完成我们的本职任务方面，我不见得比你差。再说……”“住嘴。”铁罐愤怒地说，“你怎么敢和我相提并论，你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，消失了，我却永远在这里，什么也不怕。”“何必这样说呢”陶罐说，“我们还是和睦相处的好。”“和你在一起我感到羞耻，你算什么东西。”铁罐说，“我们走着瞧吧，总有一天，我要把你碰成碎片!”陶罐不再理会。很长时间过去了，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了，两只罐子被遗落在荒凉的场地上。历史在它们的上面积满了尘土，一个世纪又一个世纪过去了。

　　许多年以后的一天，一群考古学家来到这里，掘开厚厚的积土，发现了那只陶罐。“哟，这里头有一只罐子!”一个人惊讶地说。“真的，一只陶罐!”其他的人说，都高兴地叫了起来。大家把陶罐捧起，把它身上的泥土刷掉，擦洗干净，和当年在御厨的时候完全一样：朴素、美观、毫光可鉴。“一只多美的陶罐。”一个人说，“轻点，千万别把它弄破了，这是古代的东西，很有价值的。”“谢谢你们，”陶罐兴奋地说，“我的兄弟铁罐就在我的旁边，请你们把它掘出来吧，它一定闷得够难受的了。”人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了。但一点铁罐的影子也没有。铁罐，不知道在什么年代，已经完全氧化，早就无踪无影了。

　　“铁罐”的悲剧就在于没有自知之明，拿自己的长处与别人的短处相比，自吹自擂，最终的结果是变成了尘土，无处觅影踪。生活中的我们都有各自的特点，无论我们比别人强也好，弱也好。我们总有不如人的地方，也总有优于别人的地方，和别人攀比就等于是抹杀了自己的独特之处，就像下面故事中的小老鼠一样，转了一圈又回到了原处。

　　在一个丛林中住着一只忧愁的小老鼠，整日闷闷不乐，它自感形象不佳，本领又小，生活在社会的最底层，每次看到猫都要逃跑。苦恼的小老鼠来到了上帝的面前，再三哀求上帝给予帮助，把它变成一只猫。上帝终于被缠不过，答应了它的要求。于是小老鼠变成了一只神气的猫。没高兴几天，又有了新的问题，原来猫怕狗。它又去求上帝，把它变成一只狗。可谁料，狗怕狼，于是它又跑去请求变成狼……如此这般一路请求一路变化，小老鼠终于变成森林之王——大象。它昂首挺胸，在丛林中散步巡视，威风凛凛，动物们见了它都点头哈腰，恭恭敬敬，它心中别提有多高兴。可是没过多久，它有了新的发现：大象最怕的竟然是老鼠。这时它眼中最伟大的形象又变成了老鼠，于是它又去哀求上帝……

　　现实生活中的我们，与祖辈相比，生活越来越丰富，但是却体会不到幸福。因为我们的目标与梦想承载了太多的欲望，我们无时无刻不在与人攀比，似乎所有的东西都可以拿到天平上去衡量。与别人相比，多了，无名地生出一种优越感;少了，自信心顿时受到打击，开始埋怨时运不济。我们没有时间去思考，永远在追随着别人的脚步，我们的家庭，我们的事业似乎都是做给别人看的。

　　攀比其实是一种欲望得不到满足的表现，但是人的欲望又是无止境的，拥有了几百万，见到别人上千万就会痛苦，有了几千万看到亿万富翁又会郁闷。为了能够爬到金字塔的顶端，只好像陀螺一样不停地旋转，所谓的幸福早已失去了它真实的意义。