你选择倒空你的心智，也就会距离内在万能的上帝越来越近。他在你的灵魂深处，等待你创造一个第三次元的高能意识，或者第四、第五超越于二元论的更高次元，这里是精神的家园，可以和你的灵魂深入地交流。

　　你倒空了自己，就能接受精神的存在，也能聆听灵魂的声音。他是你，你也是他。你来到这个世间，就是要来分享生命存在的喜悦。你看见灵魂深处的自己，不会对他添加任何评价。那是你最高的那个自己，灵魂将会用爱给你带来富足，你沐浴其中，不用担心他会离开你。

　　在这个浩渺的宇宙间，到处都有灵性的导师与你在一起。你看那月亮，虽是时圆时缺，但它本身并没有变化。它在你的眼中，是从一弯新月到满月，到残月，最后消失，但你应该明白：月亮是日光照在月亮上反射出来的光线，你看到的各种月相只不过是不同的反射结果。

　　在你漫长的25年里，你可能经历过物质世界的所谓失败，或许是被抛弃，你感受到一些不爱、不好、不聪明、不完美，你对自己的体会就是不快乐、不幸福、不富足。可是你要知道，从出生到死亡，你经历的物质阶段，不过是躯体和世间万物的变化，与你的灵魂无关。

　　在一个生命所经历的过程中，出生、成长、维持、繁殖、衰老、死亡这六大主题六大变化，只是物质躯体在时间里消磨掉的因循世故，也是外在的物质反射在你心智中的影子，而并非你那永恒的灵魂。

　　灵魂既不经历出生，也不存在死亡的问题，它和你的感官没有关系。你用你的舌头品尝各种滋味，希望能得到甜蜜，于是你抛弃苦涩和辛辣，你拒绝看到苦涩;你用你的鼻子闻嗅，逃避臭的和怪的味道，拒绝闻到这些;你用你的手想要触摸到柔软、性感，你逃避坚硬和排斥，你逃避所以才要用战争来拒绝，你拒绝所以才要索取。因为索取，所以才变得贪婪;因为贪婪，所以才有了不断燃烧的战火。

　　你的感官唤起了你的欲望，你的欲望被用来指使杀戮、争夺，和他人攀比、竞争，各种恶性的循环往复，于是你陷入孤独。

　　在这个物质世界里，基本上每个人都在竭尽全力地满足自己的感官。感官俘虏了他对自己灵魂的探索，他把自己生命的每一段时间，当做一条毒蛇。为了好吃的东西，他不惜费尽心力;为了好看的东西——美人、美女，他不惜毁灭自己的身体，想要交合而得到短暂的欢悦;为了金钱和权势，他不惜关闭精神的阀门，将自己放置在空虚无措的荒野。这些真的能带来解脱吗?

　　不能，因为你照样会无助彷徨，你照样会时时恐惧。你为了摆脱恐惧，你选择变本加厉地继续沉溺在感官的刺激中。感官享乐偷走了你的智力，致使你堕入物质存在的黑井里，你在井里将时间化成一道强有力的诅咒，让你无法脱身。

　　其实无论你苦多久，无论你行多远，你的家就在灵魂深处，就在自我的所在里。你从“精神的家园”里诞生而来，穿行在物质世界，但你的灵魂从不会遭受损害。他要用时间那亘古不变的特质，证明他无从消减，也无从增加。他一直是你本然的样子，而且因为爱你本然的样子，也一直都是那种宁静和淡泊。

　　你看那太阳，它倒影在各种物体中，哪里都能看到它的影踪，但它并非就是分裂的。它还是完整的一个。它仍然是它自己，它和倒影其中的物质在融合中各为彼此。灵魂穿越在你的身体里，或者在他的身体里，就像太阳一样，他还只是他，并非分裂成很多个。你和他不过是共用同一个灵性的灵魂。

　　你和他，同属于时间的灵性，都同属一个家，那就是“精神的家园”。那个家园就叫做“爱”。在这个爱的园子里，人们彼此没有身份的改变，彼此没有比较和争夺之心，有的只是淡然地接纳、观看、觉察和爱。

　　你爱这个世界，爱这个物质世界里勃勃的生机;你欣赏自己生存其中的大自然，你和自然能够幸福相处;你不伤害自然，不伤害生物，你付出的，就是你即将要得到的。

　　你用你的爱，给予他人，你用你的善给予世界。宇宙就会接收到你的讯息，你会聆听到上帝的所在。宇宙会回应给你更高的意识，你也会感到幸福和喜悦。

　　你想一想，当你帮助别人的时候，是不是心里很快乐?你助人其实就是在相信自己，和你的爱在一起，你的爱就是灵魂的灵性所在。你爱，所以你才会毫无所求地给予。

　　在你25岁这一天，能够明白爱是一切的源泉，你就不会再在意那些二元层面的是非对错。因为没有爱，所以才会有众生的迷失。而一旦你唤醒灵魂存在其中的爱，你就会解放你自己。

　　你原谅所有没有爱的行为，你看穿他们的本质——因为他未能找到大爱，但你也愿意接纳他们的虚妄——因为你的灵性和他是共有的，所以你不会嘲弄，不会用二元对立来鄙倪他人。你会接纳一切，与你的灵魂交流。

　　你曾经梦想过要心想事成，其实这并不是梦想，而是事实。你想要的爱就在那里，你想要的富足就在那里，你一旦回到这个爱的家园，就会什么都不缺少，什么都具足完备。

　　25岁，你听到内在灵魂的召唤，他就会与你同在。你回到这个家园里，一切都是美的，都是有爱的，世界会呈现全新的美丽给你，给这个世界上心灵得到净化的人们。