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谏买浙灯状

时间:  2025-12-20   阅读:    作者:  苏轼

  熙宁四年正月□日,殿中丞直史馆判官告院权开封府推官臣苏轼状奏:右臣向蒙召对便殿,亲奉德音,以为凡在馆阁,皆当为朕深思治乱,指陈得失,无有所隐者。自是以来,臣每见同列,未尝不为道陛下此语,非独以称颂盛德,亦欲朝廷之间如臣等辈,皆知陛下不以疏贱问废其言,共献所闻,以辅成太平之功业。然窃谓空言率人1,不如有实而人自劝,欲知陛下能受其言之实,莫如以臣试之。故臣愿以身先天下试其小者,上以补助圣明之万一,下以为贤者卜其可否,虽以此获罪,万死无悔。

  臣伏见中使传宣下府市司2买浙灯四千余盏,有司具实直3以闻,陛下又令减价收买,见已尽数拘收,禁止私买,以须上令。臣始闻之,惊愕不信,咨嗟累日。何者?窃为陛下惜此举动也。臣虽至愚,亦知陛下游心经术,动法尧舜,穷天下之嗜欲,不足以易其乐,尽天下之玩好,不足以解其忧,而岂以灯为悦者哉?此不过以奉二宫之欢,而极天下之养4耳。然大孝在乎养志,百姓不可户晓,皆谓陛下以耳目不急之玩,而夺其口体必用之资。卖灯之民,例非豪户,举债出息,畜之弥年5。衣食之计,望此旬日。陛下为民父母,唯可添价贵买,岂可减价贱酬。此事至小,体则甚大。凡陛下所以减价者,非欲以与此小民争此豪末,岂以其无用而厚费也?如知其无用,何必更索;恶其厚费,则如勿买。且内庭故事,每遇放灯,不过令内东门杂物务临时收买,数目既小,又无拘收督迫之严,费用不多,民亦无憾。故臣愿追还前命,凡悉如旧。京城百姓,不惯侵扰,恩德已厚,怨讟易生6,可不慎欤!可不畏欤!

  近日小人妄造非语,士人有展年科场之说7,商贾有京城榷酒之议,吏忧减俸,兵忧减廪。虽此数事,朝廷所决无,然致此纷纷,亦有以见陛下勤恤之德,未信于下,而有司聚敛之意,或形于民。方当责己自求,以消谗慝之口8。而台官又劝陛下以严刑悍吏捕而戮之,亏损圣德,莫大于此。而又重以买灯之事,使得因缘以为口实,臣实惜之。

  方今百冗未除,物力凋弊,陛下纵出内帑财物,不用大司农钱,而内帑所储,孰非民力?与其平时耗于不急之用,曷若留贮以待乏绝之供?故臣愿陛下将来放灯与凡游观苑囿宴好赐予之类,皆饬有司,务从俭约。顷者9诏旨裁减皇族恩例,此实陛下至明至断,所以深计远虑,割爱为民。然窃揆其间,不能无少望于陛下,惟当痛自刻损,以身先之,使知人主且犹若此,而况于吾徒哉。非惟省费,亦且弭怨。

  昔唐太宗遣使往凉州讽10李大亮献其名鹰,大亮不可,太宗深嘉之。诏曰:“有臣若此,朕复何忧。”明皇遣使江南采,汴州刺史倪若水论之,为反其使。又令益州织半臂背子、琵琶捍拨、镶牙合子等,苏许公不奉诏。李德裕在浙西,诏造银盘子妆具二十事,织绫二千匹,德裕上疏极论,亦为罢之。使陛下内之台谏有如此数人者,则买灯之事,必须力言。外之有司有如此数人者,则买灯之事,必不奉诏。陛下聪明睿圣,追迹尧舜,而群臣不以唐太宗、明皇事陛下,窃常深咎之。臣忝备府睿,亲见其事,若又不言,臣罪大矣。陛下若赦之不诛,则臣又有非职之言大于此者,忍不为陛下尽之。若不赦,亦臣之分也。谨录奏闻,伏候敕下。

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  1空言率人:用空话来领导百姓。

  2中使传宣下府市司:传宣,传达、宣告。下府,下面的地方长官。市司,管理市场的官员。

  3具实直:提供实际的价格。

  4极天下之养:报答后宫太后和娘娘的养育之恩。

  5畜之弥年:储藏了一整年。

  6怨讟易生:容易生出怨言。

  7士人有展年科场之说:读书人中流传着要推迟考试的说法。

  8方当责己自求,以消谗慝之口:应该承担自己的责任,来消弭这些闲话。

  9顷者:而后。

  10讽:下令。

  苏轼这一篇文章是一封进谏的上书。我们知道古代的君王高高在上,既然人无完人,也就比较容易犯错了,所以就需要设置谏官,来察举出帝王的一些错误的决定,这其实是一种很好的举措,所以历朝历代,都设置了关于进谏的官位,比如说谏议大夫、拾遗等等官位,我们从这样一些官位的名称上也可以看出,这主要的就是一些关于进谏,关于补充皇帝的缺失,指出皇帝的过错的官位。而且这些官位在中国的历史上其实也是非常的职位,正是由于有了这些职位的辅助,才使得皇帝可能在某些情况下明了自己的额过错,知道自己的不足,而采纳、听取谏官的意见,一则可以补朝廷的缺失,让全国能够运行得更好,一则可以补皇帝的缺失,可以让皇帝更加能够明了自己的过错,改正自己的过错,向更高的层次提升,所以谏官历代都是一个比较重视的职位。我们知道历史上有名的谏官就是唐太宗时期的魏征,而唐太宗也正是因为有魏征的多次的强力进谏,所以才能多次地补自己的缺失,从而开创了大唐的盛世。这是唐太宗自己都能够意识到的所以他说“以人为鉴,可以知得失”,其实就是说的魏征对他的强力进谏的。所以我们知道谏官制度在中国历史上的重要性了。苏轼在这篇文章中全面论述了浙灯之不可买。苏轼认为即使是出于大孝也不能买,因为大孝在于培养自己宏大的志向,没有宏大的志向就不能称为大孝,再加上这个事件由于一些官员从中的活动,所以对百姓就造成了很多的困难,故而苏轼在这篇文章中说他希望神宗皇帝不要买灯。这是我们在阅读文章的时候应该注意的地方。

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