为便于对近体诗有兴趣的人探讨近体诗故浅述近体诗平仄规则。

　　第一部分：浅述近体诗平仄规则

　　一、引子：

　　1.近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种，以律诗的格律为基准。(绝句的格律是半首律诗。排律则是律诗的延长)。最基本的格律包括：字数、句数、平仄、用韵和对仗(绝句不要求对仗)几个方面，主要有三点：

　　①、每句必须平仄相间，同联的两句必须平仄相对，联与联之间必须平仄相粘;

　　②、除首尾二联外，必须要对仗;

　　③、一韵到底的平声韵。

　　2.平仄：汉字的四声和平仄，由字音读来的高低长短、缓急升降，古人将汉字分为平、上、去、入四种声调，仄声包括上去、入三调。古之入声字读音在普通话中已基本消失，现在，平声又分阴平和阳平，与上声、去声构成现在的“四声”，即“妈麻马骂”，前两为平，后两为仄。入声字的发音都较短促，对于诗词的朗诵也有其特定的效果，不可当它完全不存在。如“的、滴、答、一、七、学、雪、绝”等字，都是入声。现代南方地区有很多方言依然保持了入声，如在上海广东等地的方言里，很容易就能把“一、滴”等入声字从“衣、低”等平声字中区分出来。不过，如果是北方的朋友，恐怕就需要逐渐地学习和掌握了。

　　没有平仄限制的诗不能称做近体诗或格律诗，平仄是近体诗最重要的格律因素。分辨一首诗是古风还是近体诗，最主要的标志就是该诗是否区分平仄。现在对平仄的要求可以不如古人那么严格，但不能完全丢弃。

　　3.律诗的平仄交替特点：有些格律书，列出了什么“仄仄平平仄，平平仄仄平”，让初学者一看就觉得头晕，以致于把格律看成为表达内容的镣铐，这其实是很不科学的。律诗的格律，本来就是根据汉语的声调总结出来的，照着格律写出来的诗读起来抑扬顿挫，能有更好的音乐效果。其实，律诗的格律很简单，说白了就是平仄交替原则。

　　一般来说，每一句句子第二四六字的平仄必然是间隔开的(如第二个字是平声，第四个字必然是仄声，第六个字则又是平声，反之亦然。

　　五言近体相当于七言近体除去首二字，掌握了七言，五言的平仄交替情况也了然于心。近体诗用韵要求很严，除首句可用邻韵外，一般不允许邻韵通押，就是字数少的窄韵也不能出韵。当代人有愿意用新韵的，按照普通话入韵就可以了。对于某些把“情、同”放在一起的新韵书，还是不看为好。近体诗押韵的位置(韵脚)是固定的，律诗二四六八句、绝句二四句必须押韵(不管律诗绝句，首句既可入韵也可不入韵);必须一韵到底，且一般是押平声韵，这就是用韵上的基本格律。

　　二、近体诗平仄组合的规则(规律)主要又三条：

　　1、同句交替：以五言为例，凡第一个节奏用“平平”，则第二个节奏必须用“仄仄”，第三个节奏又要用“平”，反之，第一个节奏用“仄仄”第二个节奏必须用“平平”，第三个节奏就要用“仄”。七言诗则依此类推。是为组句规则。

　　2、上下句相对：如出句为“平平仄仄平”，对句就要为“仄仄平平仄”，出句为“仄仄平平仄”对句就要为“平平仄仄平”，七言依此类推。是为组联规则。

　　3、上下联之间平仄要相“粘”，即相同，是为组篇规则。

　　何谓上下联?近体诗中绝句只有四句，不存在上下联。律诗八句，每两句为一联，每诗四联。

　　例如：《春望》杜甫

　　国破山河在，仄仄平平仄，

　　城春草木深。平平仄仄平。

　　感时花溅泪，平平平仄仄，

　　恨别鸟惊心。仄仄仄平平。

　　烽火连三月，仄仄平平仄，

　　家书抵万金。平平仄仄平。

　　白头搔更短，平平平仄仄，

　　浑欲不胜簪。仄仄仄平平。

　　第一二句为“首联”，三四句为“颌联”，五六句为“颈联”，七八句为“尾联”。每联之内，平仄相对，上下联之间，平仄相粘(即相同)，这就是一首格律诗的平仄排列规则。明白了这三个规则，一首诗的平仄格式就很容易推算出来了。也许你一时还难以明白，那就先别理这些，现将常见的集中格式排列出来放在下面供学习者直接套用即可。

　　律诗一般只要求颌联、颈联对仗，但也有首联对仗的，如杜甫《春望》“国破山河在，城春草木深”;也有尾联对仗的，如前举杜甫诗;也有全首用对仗的，如杜甫《登高》(风急天高猿啸哀)。绝句本来不要求对仗，但也有对仗的，如杜甫《八阵图》(功盖三分国，名成八阵图)，还有全首对仗的，如杜甫《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)。在律诗中，特别是在五律中，有时会出现颔联不对仗的情况，这属于律诗的别体，不宜提倡。杜诗最工，所以我认为最好从杜诗入手。近体诗的对仗用得好，可以使诗生色。但过分追求对仗工整必然束缚思想，这应该正确对待，不能舍本逐末。

　　另外，如果你已经能分辨平仄，会发现上面所列的平仄格式与例子中的平仄不完全符合，再仔细看看，平仄有所出入，如第三句“感时花溅泪”，按规则应为“平平平仄仄”，但首字“感”是个仄声字，这不是没有依照格律吗?不是的，这里涉及了近体诗的另一个重要规则“一三五不论、二四六分明”。

　　三、“一三五不论、二四六分明”，“一三五不论”只有在不造成'犯孤平'和'三同调'的情况下才可以不论。

　　㈠、“一三五不论、二四六分明”

　　“一三五不论、二四六分明”实际就是说，每句诗的单数位置的字可以平仄不拘，双数位置的字就要严格使用了。正如例子中所见，凡平仄“不拘”的字都出现在单数的位置。那么第五个字(七言的第七个字)呢?由于近体诗只能押“平”声韵，故凡要押韵的位置(五言的第五字、七言的第七字)只能用平声字，这是指偶数句而言，根据上下句要平仄相对的规则，奇数句(第一三五七句)末字就要用仄声字。

　　近体诗另有一个可以变通的地方是第一句的末字，前面说过，首句可以押韵，也可以不押，如果押韵的话，则首句末字也要使用“平”声字。下面归纳出集中最常见的格式供大家创作时参考。

　　传统标记平仄的方式很多，根据实践，我采用下面这种平仄标记法来标明每种格式的平仄，这种方法在古籍中最常见，十分简洁易记。“⊙”指平仄可变通。

　　⑴五绝：五绝即五言绝句的简称，有四种常见格式。

　　1、仄起仄收(即首句仄起不入韵式)：

　　⊙仄平平仄，

　　平平仄仄平。(韵)

　　⊙平平仄仄，

　　⊙仄仄平平。(韵)

　　如：《登鹳雀楼》王之涣

　　白日依山尽，仄仄平平仄

　　黄河入海流。平平仄仄平

　　欲穷千里目，平平平仄仄

　　更上一层楼。仄仄仄平平

　　“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“晚”字属仄声，末字“适”也是仄声，是为“仄起仄收”。二、四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。

　　2、仄起平收(即首句仄起入韵式)：

　　⊙仄仄平平，(韵)

　　平平仄仄平。(韵)

　　⊙平平仄仄，

　　⊙仄仄平平。(韵)

　　如：《塞下曲》卢纶

　　林暗草惊风，仄仄仄平平

　　将军夜引弓。平平仄仄平

　　平明寻白羽，平平平仄仄

　　没在石棱中。仄仄仄平平

　　“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“暗”字属仄声，末字“风”是平声，是为“仄起平收”。一、二、四句押韵。

　　3、平起仄收(即首句仄起不入韵式)：

　　⊙平平仄仄，

　　⊙仄仄平平。(韵)

　　⊙仄平平仄，

　　平平仄仄平。(韵)

　　如：夜宿山寺(李白)

　　危楼高百尺，平平平仄仄

　　手可摘星辰。仄仄仄平平

　　不感高声语，仄仄平平仄

　　恐惊天上人。平平仄仄平

　　“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“楼”字属平声，末字“尺”是仄声，是为“仄起仄收”。二、四句押韵。

　　4、平起平收(即首句平起入韵式)：

　　平平仄仄平，(韵)

　　⊙仄仄平平。(韵)

　　⊙仄平平仄，

　　平平仄仄平。(韵)

　　如：听鼓(李商隐)

　　城头叠骨声，平平平仄仄

　　城下暮江清。仄仄仄平平

　　欲问渔阳掺，仄仄平平仄

　　时无祢正平。平平仄仄平

　　“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“头”字属平声，末字“声”也是平声，是为“平起平收”。一、二、四句押韵。

　　⑵七绝：七绝即七言绝句的简称，有四种常见格式。

　　1、平起平收(即首句平起入韵式)：

　　⊙平⊙仄仄平平，(韵)

　　⊙仄平平仄仄平。(韵)

　　⊙仄⊙平平仄仄，

　　⊙平⊙仄仄平平。(韵)

　　如：《早发白帝城》李白

　　朝辞白帝彩云间，平平仄仄仄平平

　　千里江陵一日还。仄仄平平仄仄平

　　两岸猿声啼不住，仄仄平平平仄仄

　　轻舟已过万重山。平平仄仄仄平平

　　“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“辞”字属平声，末字“间”也是平声，是为“平起平收”。一、二、四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵为常见，七言诗首句入韵为常见。

　　2、平起仄收(即首句平起不入韵式)：

　　⊙平⊙仄仄平平，(韵)

　　⊙仄平平仄仄平。(韵)

　　⊙仄⊙平平仄仄，

　　⊙平⊙仄仄平平。(韵)

　　如：《夜读范至能》陆游

　　公卿有党排宗泽，平平仄仄平平仄

　　帷幄无人用岳飞。仄仄平平仄仄平

　　遗老不应知此恨，仄仄平平平仄仄

　　亦逢汗节解沾衣。平平仄仄仄平平

　　“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“卿”字属平声，末字“仄”也是在古代是入声字，属仄声，是为“平起仄收”。二、四句押韵。

　　3、仄起平收(即首句仄起入韵式)：

　　⊙仄平平仄仄平，(韵)

　　⊙平⊙仄仄平平。(韵)

　　⊙平⊙仄平平仄，

　　⊙仄平平仄仄平。(韵)

　　如：《苏台揽古》李白

　　旧苑荒台杨柳新，仄仄平平仄仄平

　　菱歌清唱不胜春。平平仄仄仄平平

　　只今惟有西江月，平平仄仄平平仄

　　曾照吴王宫里人。仄仄平平仄仄平

　　“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“苑”字属仄声，末字“新”属平声，是为“仄起平收”。一、二、四句押韵。

　　4、仄起仄收(即首句仄起不入韵式)：

　　⊙仄⊙平平仄仄，

　　⊙平⊙仄仄平平。(韵)

　　⊙平⊙仄平平仄，

　　⊙仄平平仄仄平。(韵)

　　如：绝句四首(其三)(杜甫)

　　两个黄鹂鸣翠柳，仄仄平平平仄仄

　　一行白鹭上青天。平平仄仄仄平平

　　窗含西岭千秋雪，平平仄仄平平仄

　　门泊东吴万里船。仄仄平平仄仄平

　　“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“个”字属仄声，末字“柳”也属仄声，是为“仄起仄收”。二、四句押韵。

　　⑶五律：五律即五言律诗的简称，有四种常见格式。

　　1、仄起仄收(即首句仄起不入韵式)：

　　⊙仄⊙平仄

　　平平⊙仄平(韵)

　　⊙平⊙仄仄

　　⊙仄仄平平(韵)

　　⊙仄⊙平仄

　　平平⊙仄平(韵)

　　⊙平⊙仄仄

　　⊙仄仄平平(韵)

　　如：《塞下曲》李白

　　五月天山雪，仄仄平平仄

　　无花只有寒。平平仄仄平

　　笛中闻折柳，平平平仄仄

　　春色未曾看。仄仄仄平平

　　晓战随金鼓，仄仄平平仄

　　宵眠抱玉鞍。平平仄仄平

　　愿将腰下剑，平平平仄仄

　　直为斩楼兰。仄仄仄平平

　　“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“月”字属仄声，末字“雪”也属仄声，是为“仄起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　2、仄起平收(即首句仄起入韵式)：

　　⊙仄仄平平(韵)

　　平平⊙仄平(韵)

　　⊙平⊙仄仄

　　⊙仄仄平平(韵)

　　⊙仄⊙平仄

　　平平⊙仄平(韵)

　　⊙平⊙仄仄

　　⊙仄仄平平(韵)

　　如：《观猎》王维

　　风劲角弓鸣，仄仄仄平平

　　将军猎渭城。平平仄仄平

　　草枯鹰眼疾，平平平仄仄

　　雪尽马蹄轻。仄仄仄平平

　　忽过新丰市，仄仄平平仄

　　还归细柳营。平平仄仄平

　　回看射雕处，平平平仄仄

　　千里暮云平。仄仄仄平平

　　“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“劲”字属仄声，末字“鸣”属平声，是为“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　3、平起仄收(即首句平起不入韵式)：

　　⊙平⊙仄仄

　　⊙仄仄平平(韵)

　　⊙仄⊙平仄

　　平平⊙仄平(韵)

　　⊙平⊙仄仄

　　⊙仄仄平平(韵)

　　⊙仄⊙平仄

　　平平⊙仄平(韵)

　　如：《山居秋暝》王维

　　空山新雨后，平平平仄仄

　　天气晚来秋。仄仄仄平平

　　明月松间照，仄仄平平仄

　　清泉石上流。平平仄仄平

　　竹喧归浣女，平平平仄仄

　　莲动下鱼舟。仄仄仄平平

　　随意春芳歇，仄仄平平仄

　　王孙自可留。平平仄仄平

　　“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“山”字属平声，末字“后”属仄声，是为“平起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　4、平起平收(即首句平起入韵式)：

　　平平⊙仄平(韵)

　　⊙仄仄平平(韵)

　　⊙仄⊙平仄

　　平平⊙仄平(韵)

　　⊙平⊙仄仄

　　⊙仄仄平平(韵)

　　⊙仄⊙平仄

　　平平⊙仄平(韵)

　　如：《晚晴》李商隐

　　深居俯夹城，平平仄仄平

　　春去夏犹清。仄仄仄平平

　　天意怜幽草，仄仄平平仄

　　人间重晚晴。平平仄仄平

　　并添高阁迥，平平平仄仄

　　微注小窗明。仄仄仄平平

　　越鸟巢干后，仄仄平平仄

　　归飞体更轻。平平仄仄平

　　“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“居”字属平声，末字“城”也属平声，是为“平起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　⑷七律：七律即七言律诗的简称，也有四种常见格式。

　　1、仄起仄收(即首句仄起不入韵式)：

　　⊙仄⊙平⊙仄仄

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　⊙平⊙仄⊙平仄

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　⊙仄⊙平⊙仄仄

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　⊙平⊙仄⊙平仄

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　如：《闻官军收河南河北》杜甫

　　剑外忽传收蓟北，仄仄平平平仄仄

　　初闻涕泪满衣裳。平平仄仄仄平平

　　却看妻子愁何在，平平仄仄平平仄

　　漫卷诗书喜欲狂。仄仄平平仄仄平

　　白日放歌须纵酒，仄仄平平平仄仄

　　青山作伴好还乡。平平仄仄仄平平

　　即从巴峡传巫峡，平平仄仄平平仄

　　便下襄阳向洛阳。仄仄平平仄仄平

　　“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“外”字属仄声，末字“北”也属仄声，是为“仄起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　2、仄起平收(即首句仄起入韵式)：

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　⊙平⊙仄⊙平仄

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　⊙仄⊙平⊙仄仄

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　⊙平⊙仄⊙平仄

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　如：《蜀相》杜甫

　　丞相祠堂何处寻，仄仄平平仄仄平

　　平锦官城外柏森。平平仄仄仄平平

　　映阶碧草自春色，平平仄仄平平仄

　　隔叶黄鹂空好音。仄仄平平仄仄平

　　三顾频烦天下计，仄仄平平平仄仄

　　两朝开济老臣心。平平仄仄仄平平

　　出师未捷身先死，平平仄仄平平仄

　　长使英雄泪满襟。仄仄平平仄仄平

　　“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“相”字属仄声，末字“寻”属平声，是为“仄起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　3、平起仄收(即首句平起不入韵式)：

　　⊙平⊙仄⊙平仄

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　⊙仄⊙平⊙仄仄

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　⊙平⊙仄⊙平仄

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　⊙仄⊙平⊙仄仄

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　如：《酬乐天扬州》刘禹锡

　　巴山楚水凄凉地，平平仄仄平平仄

　　二十三年弃置身。仄仄平平仄仄平

　　怀旧空吟闻笛赋，仄仄平平平仄仄

　　到乡翻似烂柯人。平平仄仄仄平平

　　沉舟侧畔千帆过，平平仄仄平平仄

　　病树前头万木春。仄仄平平仄仄平

　　今日听君歌一曲，仄仄平平平仄仄

　　暂凭杯酒长精神。平平仄仄仄平平

　　“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“山”字属平声，末字“地”属仄声，是为“平起仄收”。二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　4、平起平收(即首句平起入韵式)：

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　⊙仄⊙平⊙仄仄

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　⊙平⊙仄⊙平仄

　　⊙仄平平⊙仄平(韵)

　　⊙仄⊙平⊙仄仄

　　⊙平⊙仄仄平平(韵)

　　如：《登金陵凤凰台》李白

　　凤凰台上凤凰游，平平仄仄仄平平

　　凤去台空江自流。仄仄平平仄仄平

　　吴宫花草埋幽径，仄仄平平平仄仄

　　晋代衣冠成古丘。平平仄仄仄平平

　　三山半落青天外，平平仄仄平平仄

　　一水中分白鹭洲。仄仄平平仄仄平

　　总为浮云能蔽日，仄仄平平平仄仄

　　长安不见使人愁。平平仄仄仄平平

　　“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄为准。“凰”字属平声，末字“游”也属平声，是为“平起平收”。一、二、四、六、八句押韵、三四句、五六句要求对仗。

　　第二部分：“一三五不论”只有在不造成“犯孤平”和“三同调”的情况下才可以不论

　　“一三五不论”，对近体诗有兴趣的人都知道这一口诀，此口诀的意思是：五言或七言近体诗，凡是一三五位置的平仄不须讲究，即可平可仄。不少人把这口诀视为铁律，他们读诗、写诗或论诗时都以此为依据。但不知此口诀并非万灵，它有相当的局限性，一旦滥用，便招致严重的诗病。很多人就是受了该口诀的误导，写出了不少“犯孤平”和“三同调”的诗句。

　　㈠、所谓犯孤平，通常针对五言“平平仄仄平”和七言“仄仄平平仄仄平”这两种格式而言。

　　这两个格式中，如除联尾的平声字外，只存在一个平声字即为“孤平”。例如：将“平平仄仄平”第一字改用仄声，就变成“仄平仄仄平”，该句便只剩下一个平声字了。遇到这种格式，第一字不可不论。七言联“仄仄平平仄仄平”的第三字改用仄声，就变成“仄仄仄平仄仄平”该句也就只剩下一个平声字了。遇到这种格式，第三字也不可不论，否则就是犯孤平。犯孤平是诗家大忌。有人从四万八千多首全唐诗中，七言犯孤平的例子，只发现一句，五言只有三句：

　　仄仄仄平通仄平?

　　百岁老翁不种田。李颀《野老曝背》

　　仄平仄通平

　　醉多适不愁。高适《淇上送韦司仓》

　　仄平仄仄平

　　出关送故人。戴叔伦《送友人东归》

　　仄平仄仄平

　　一言简圣聪。钱起《送襄阳卢判官奏开河事》

　　除末字外，上面各例的平声字只有一个(画上底线的字)，所以他们都是孤平句子。

　　清代诗人王士祯对犯孤平持有更严格的个人看法：上述两格式中，必须有两个连接的平声字，否则，就犯孤平。照此看法，七言犯孤平的句子又多了四例：

　　平仄仄平仄仄平

　　曾到尚书墓上来白居易《燕子楼三首》(其二)

　　平仄仄平仄仄平

　　清夜一声白雪微杜牧《寄远三首》(其一)

　　平仄仄平仄通平

　　寒殿一灯夜更高许浑《泊蒜山津闻东林寺光仪上人物》

　　平仄仄平仄仄平

　　狂忆判身入酒船罗隐《遣唐见芮逢》

　　除末字外，上面每句的平声都被仄声相隔，所以它们都是孤平句。

　　唐诗出现犯孤平的例子不超过万分之二，可见当时诗人写诗时都极力避免犯孤平。

　　㈡、孤平抝救：

　　格律诗中，凡不合平仄格式的字称「拗」。凡「拗」须用「救」，有拗有救，才不为病。如上句该平的用仄，下句则该仄的用平。平拗仄救，仄拗平救，以调节音调，使其和谐，称为「拗救」。拗救大致可分为两类：1本句自救，即孤平拗救。在格律诗中，五言「平平仄仄平」句型因第一字用了仄声，七言「仄仄平平仄仄平」句型因第三字用了仄声而「犯孤平」时，则在五言第三字、七言第五字用个平声字作为补偿。2对句相救。A大拗必救。指出句五言「仄仄平平仄」句型第四字拗，七言「平平仄仄平平仄」句型第六字拗时，必须在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿。B小拗可救可不救。指出句五言「仄仄平平仄」句型第三字拗，七言「平平仄仄平平仄」句型第五字拗时，，可在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿，也可以不救。本句自救和对句相救往往同时并用。

　　万泉气象新，水阔晚风纯。四海群贤聚，博鳌更喜人。

　　仄平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄平仄仄平。

　　除末字外，第一句只有“泉”字为平声;第四句只有“鳌”字为平声，所以，一、四两句都犯了“孤平”。“万泉”是水名，“博鳌”是地名，第一字用了仄声，看来无可避免，但是，如果多学一点格律知识，便可以用“孤平抝救”避免“犯孤平”。

　　孤平抝救，就是五言“平平仄仄平”和七言“仄仄平平仄仄平”这两种格式中，该平的位置用了仄声，该仄的位置就应用平声去补救。

　　例如：上两例犯孤平的句子可改成：“万泉仪态新”和“博鳌尤喜人”。改写后的句子不仅没有破坏原诗意，而且第二、三字都是平声，这样“犯孤平”便得到避免。

　　万泉仪态新，水阔晚风纯。四海群贤聚，博鳌尤喜人。

　　仄平平仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄平平仄平。

　　㈢、“一三五不论”除了导致犯孤平外，还会导致“三同调”，即“三平调”或“三仄脚”的诗病;也就是末三字出现同一声调。这都是违反近体诗格律要求的。

　　例如：五言“平平平仄仄、仄仄仄平平”如果第三字不论，便出现“平平仄仄仄、仄仄平平平”“三同调”句式。有如：七言“平平仄仄仄平平”、“仄仄平平平仄仄”，如第五字不论，也会出现“平平仄仄平平平”和“仄仄平平仄仄仄”这样的“三同调”句式。下面是一些三同调例子：

　　平平仄仄仄

　　悲秋宋玉宅。杜甫《奉汉中王手扎》

　　通仄平平仄仄仄

　　应似东宫白赞善白居易《百牡丹》

　　仄仄仄仄平平平

　　曲放小院多逢迎李商隐《偶题二首》

　　由此可见“一三五不论”对于上述情况并不适用，它只有在不造成“犯孤平”和“三同调”的情况下才可以不论。因此，那些对近体诗格律了解不深的人，最好把此口诀抛弃，否则，一不小心，便会掉进'犯孤平'和'三同调'的诗病陷阱中。律诗入韵的句子二四六字平仄必须要分明，前面讲的这些拗救，除孤平拗外，其出律而救起的例子全部都是不入韵的句子。

　　第三部分：格律术语简释

　　1.乐府：

　　本指古代音乐官署。「乐府」一名，始于西汉，惠帝时已有「乐府令」。至武帝始建立乐府，掌管朝会宴飨、道路游行时所用的音乐，兼采民间诗歌和乐曲。乐府作为一种诗体，初指乐府官署所采集、创作的乐歌，后用以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词、散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。

　　2.歌行

　　古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为「歌」和「行」的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有「歌行」一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。「行」是乐曲的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。

　　3.赋得

　　凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以「赋得」二字。南朝梁元帝即已有《赋得兰泽多芳草》一诗。科举时代之试帖诗，因诗题多取成句，故题前均冠以「赋得」二字。同样也应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将「赋得」实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以「赋得」为题。

　　4.联句

　　旧时作诗方式之一。两人或多人共作一诗，相联成篇。传始于汉武帝时《柏梁台诗》(疑系后人伪作)。初无定式，有一人一句一韵、两句一韵乃至两句以上者，依次而下。后来习用一人出上句，续者须对成一联，再出上句，轮流相继。旧时多用于上层饮宴及朋友间酬应，绝少佳作。

　　5.集句

　　旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。现存最早的集句，为西晋傅咸的《七经诗》。

　　6.古风

　　诗体名。即「古诗」、「古体诗」。李白有古风五十九首，明胡震亨谓其内容「非指言时事，即感伤己遭」，中有不少名篇。

　　7.古体诗

　　亦称「古诗」、「古风」。诗体名，和近体诗相对。产生较早。每篇句数不拘。有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五、七言者较多。不求对仗，平仄和用韵也较自由。

　　8.四言诗

　　诗体名。全篇每句四字或以四句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体。春秋以前的诗歌，如《诗经》，大都为四言。汉代以后，格调稍变。自南朝宋齐以后，作者渐少。

　　9.五言诗

　　诗体名。由五字句所构成的诗篇。起于汉代。魏晋以后，历六朝隋唐，大为发展，成为古典诗歌主要形式之一，有五言古诗、五言律诗、五言绝句。

　　10.六言诗

　　诗体名。全篇每句六字。相传始于西汉谷永，一说东方朔已有「六言」，其诗均不传今所见以汉末孔融的六言诗为最早。有古体近体之分。但均不甚流行。

　　11.七言诗

　　诗体名。全篇每句七字或以七字为主，当起于汉代民间歌谣。旧说则谓始于《柏梁台诗》，恐不可信。魏曹丕《燕歌行》，为现存较早的纯粹七言诗。到了唐代，大为发展。有七言古诗、七言律诗、七言绝句。与五言诗同为古典诗歌的主要形式。

　　12.杂言诗

　　诗体名。古体诗的一种，最初出于乐府。诗中句子字数长短间杂，无一定标准，最短仅一字，长句有达九、十字以上者，以三、四、五、七字相间者为多。

　　13.近体诗

　　亦称「今体诗」。诗体名。唐代形成的律诗和绝诗的通称，同古体诗相对而言。句数、字数和平仄、用韵等都有严格规定。

　　14.今体诗

　　即近体诗。

　　15.律诗

　　诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体，简称五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，则为排律。律诗中，凡两句相配，称为一「联」。五律、七律的第一联(一、二句)称「首联」，第二联(三、四句)称「颔联」，第三联(五、六句)称「颈联」，第四联(七、八句)称「尾联」。每联的上句称「出句」，下句称「对句」。

　　16.格律诗

　　诗歌的一种。形式有一定规格，音韵有一定规律，倘有变化，需按一定规则。中国古典格律诗中常见的形式有五言、七言的绝句和律诗。词、曲每调的字数、句式、押韵都有一定的规格，也可称为格律诗。

　　17.排律

　　诗体名。律诗的一种。就律诗定格加以铺排延长，故名。每首至少十句，有多至百韵者。除首、末两联外，上下句都需对仗。也有隔句相对的，称为「扇对」。

　　18.绝句

　　即「绝诗」。亦称「截句」、「断句」。诗体名。截、断、绝均有短截义，因定格仅为四句，故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有一定的要求。有人说绝诗是截取律诗的一半而成。但在唐代律诗形成以前，已有绝句，虽亦押韵而平仄较自由，如《玉台新咏》中即有《古绝句》，后人即用「古绝句」以别于近体绝句。

　　19.应制诗

　　封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。

　　20.试帖诗

　　诗体名。也称「赋得体」。起源于唐代，由「帖经」、「试帖」影响而产生，为科举考试所采用。大都为五言六韵或八韵的排，以古人诗句或成语为题，冠以「赋得」二字，并限韵脚，内容必须切题。清代限制尤严。

　　21.诗韵

　　指作诗所押的韵或所依据的韵书。隋时陆法言著《切韵》，共分206韵部，分部太细，不便押韵。唐初规定相近的韵可以同用。南宋时，平水人刘渊编《壬子新刊礼部韵略》，把同用的韵合并为107韵，后人又减为106韵，并称为平水韵，这便是沿用至今的诗韵。唐代实际所用的韵部，和平水韵所编大致相同。

　　22.押韵

　　亦称「压韵」。作诗歌时于句末或联末用韵之称。旧因押韵，例须韵部相同或相通，但也有少数变格。诗歌押韵既便于吟诵或记忆，又使作品具有节奏、声调之美。

　　23.近体诗押韵

　　近体诗押韵要求严格。不论绝句、律诗、排律，都必须用平声韵，且一韵到底，不许邻韵通押。

　　24.古体诗押韵

　　古体诗押韵较宽。可转韵，或邻韵通押;可押平声韵，也可押仄声韵。仄声韵中，要区别上、去、入声，不同声调一般不相押，只有上声韵和去声韵偶然可以相押。

　　26.叶韵

　　一作「谐韵」、「协韵」。诗韵术语。谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称。南北朝有些学者按当时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音。明陈第始用语音演变的原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。

　　27.通韵

　　诗韵术语。指两个或两个以上的韵部可以相通，或其中一部分相通。作诗时通韵可以互押。如「平水韵」中「一东」与「二冬」、「四支」与「五微」、「十四寒」与「十五删」等可通押。古体诗通韵较宽，近体诗则受严格的限制。

　　28.换韵

　　亦称「转韵」。诗韵术语。除律诗、绝句不得换韵外，古体诗尤其是长篇古体诗，换韵较自由，既不限平声韵、仄声韵，也不限于邻韵。转韵时往往在换韵那一联的出句先转，接着联末韵脚跟着转。

　　29.险韵

　　诗韵术语。指语句用艰僻字押韵，人觉其惊警险峻而又能化艰僻为平妥，无凑韵之弊。唐宋诗人中也有故意押险韵以炫奇的。唐朝愈喜用险韵。宋苏轼曾用「尖叉」二字为韵，旧时推为险韵中的名作。

　　30.唱和

　　亦作「唱酬」、「酬唱」。谓作诗与别人相酬和。大致有以下几种方式：1和诗，只作诗酬和，不用被和诗原韵;2依韵，亦称同韵，和诗与被和诗同属一韵，但不必用其原字;3用韵，即用原诗韵的字而不必顺其次序;4次序，亦称步韵，即用其原韵原字，且先后次序都须相同。

　　31.分韵

　　旧时作诗方式之一。指作诗时先规定若干字为韵，各人分拈韵字，依韵作诗，叫做「分韵」，一称「赋韵」。古代诗人联句时多用之，后来并不限于联句。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：「素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。」

　　32.分题

　　旧时作诗方式之一。若干人相聚，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。大抵以各物为题，共赋一事。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：「古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得物也。」分题有时分韵，但不限制。

　　33.进退格

　　亦称「进退韵」。诗韵术语。邻韵通押特殊格式的一种。宋严羽《沧浪诗话·诗体》：「有辘轳韵者，双出双入。有进退韵者，一进一退。」魏庆之《诗人玉屑》引《缃素杂记》说，唐代郑谷与僧齐己、黄损等共定今体诗格云：「凡诗用韵有数格：一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。」进退格是两韵间押，即第二、第六句用甲韵，第四、第八则用与甲韵可通的乙韵，如「寒」、「删」或「鱼」、「虞」等，一进一退，相间押韵，故称。

　　34.辘轳格

　　亦称「辘轳韵」。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。辘轳韵者，双出双入。即律诗第二、第四句用甲韵，第六、第八句用与甲韵可通的乙韵，如先用「七虞」，后用「六鱼」等，双出双入，此起彼落，有似辘轳，故称。

　　34.葫芦格

　　亦称「葫芦韵」。诗韵术语。与进退格同为用韵的一格。葫芦韵者，先二后四。如「东」、「冬」通押，先二韵「东」，后四韵「冬」。先小后大，有似葫芦，故称。

　　36.平仄

　　声律专名。古代汉语声调分平、上、去、入四声。平指四声中的平声，包括阴平、阳平二声;仄指四声中的仄声，包括上、去、入三声。旧诗赋及骈文中所用的字音，平声与仄声相互调节，使声调谐协，谓之平仄。

　　37.“一三五不论”

　　格律诗平仄格式的通俗口诀。为「一三五不论，二四六分明」的略称。谓七言诗句第一、三、五字平仄可以上拘，第二、四、六字必须按照格式，平仄相间，不能变动。由此类推，五言诗句则为一、三不论，二、四分明。这个口诀简洁明快，但不全面、不准确，对有些句型便不适用。

　　38.对与粘

　　诗律术语。对，取相对之义，指同一联内对句与出句平仄必须相反相对，即仄对平，平对仄。粘，取粘连、粘附之义，指后联出句与前联对句必须相同相粘，即平粘平，仄粘仄。对、粘的标志主要看五言第二、四字，七言第二、四、六字平仄是否有误，最关键位置的五言第二，七言第二、四字平仄务必分明。

　　39.失粘

　　作旧体诗术语。写作律诗、绝诗时平仄失误，声韵不相粘之谓。即应用平声而误用仄声，或应用仄声而误用平声。又据宋陈鹄《耆旧续闻》，表启之类的骈俪文字，若平仄失调，在当时也叫失粘。

　　40.五绝

　　五言绝句的省称。指五言律绝。四句二韵或三韵。平仄定格凡四式，见近体诗格律。

　　41.五律

　　五言律诗的省称。八句四韵或五韵。平仄定格凡四式，见近体诗格律。

　　42.七绝

　　七言绝句的省称。指七言律绝。四句二韵或三韵。平仄定格凡四式，见近体诗格律。

　　43.七律

　　七言律诗的省称。八句四韵或五韵。平仄定格凡四式，见近体诗格律。

　　44.三平调

　　诗律术语。指诗句末选用三个平声。为近体诗的大忌，又是古体诗的典型特征之一。

　　45.孤平

　　诗律术语。律语大忌。指五言「平平仄仄平」句型第一字用了仄声，七言「仄仄平平仄仄平」句型第三字用了仄声，全句除了韵脚外只剩下一个平声，故称。唐人律诗最忌「孤平」。倘在上述句型五言第一字或七言第三字位置上遇到必须用仄声字，绝对无法换平声字时，则要采取「拗救」的办法。

　　46.拗体

　　律、绝诗每句平仄都有规定，误用者谓之「失粘」。不依常格而加以变换者为「拗体」。前人所谓「拗」，除有时变换第二、四、六字外，着重在五言的第三字和七言的第五字。两联都拗的称「拗句格」，通首全拗的称为「拗律」。诗人中有故意为之者。如清王轩《声调谱序》云：「朝(愈)、孟(郊)崛起，力仿李(白)、杜(甫)拗体，以矫当代圆熟之弊。」

　　47.拗救

　　诗律术语。要格律诗中，凡不合平仄格式的字称「拗」。凡「拗」须用「救」，有拗有救，才不为病。如上句该平的用仄，下句则该仄的用平。平拗仄救，仄拗平救，以调节音调，使其和谐，称为「拗救」。拗救大致可分为两类：1本句自救，即孤平拗救。在格律诗中，五言「平平仄仄平」句型因第一字用了仄声，七言「仄仄平平仄仄平」句型因第三字用了仄声而「犯孤平」时，则在五言第三字、七言第五字用个平声字作为补偿。2对句相救。A大拗必救。指出句五言「仄仄平平仄」句型第四字拗，七言「平平仄仄平平仄」句型第六字拗时，必须在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿。B小拗可救可不救。指出句五言「仄仄平平仄」句型第三字拗，七言「平平仄仄平平仄」句型第五字拗时，，可在对句五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿，也可以不救。本句自救和对句相救往往同时并用。

　　48.古绝

　　对不讲平仄的古体绝句的通称相对今体的绝句「律绝」而言。古绝多用拗句，可押平韵也可押仄韵。有些绝句用的是仄韵，但全诗用律句，或用律诗容许的变格和拗救。

　　49.入律古风

　　对使用近体诗平仄格式的古体诗的通称。特点为：1全用律句或基本上用律句;2换韵，且多为平仄韵交替;3通常是七言，四句一换韵，换韵后第一句入韵，全诗似多首「七绝」的组合。

　　50.八病

　　古代关于诗歌声律的术语。为南朝梁沈约所提出，谓作诗应当避免的八项弊病，即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。据《文镜秘府论》所述：平头指五言诗第一字、第二字不得与第六字、第七字同声(同平、上、去、入)。上尾指第五字不得与第十字同声(连韵者可不论)。蜂腰指五言诗第二字不得与第五字同声，言两头粗，中央细，有似蜂腰。鹤膝指第五字不得与第十五字同声，言两头细，中央粗，有似鹤膝。(近人从蔡宽夫说，以为五字中首皆浊音而中一字清音者为蜂腰，首尾皆清音而中一字浊音者为鹤膝。)大韵指五言诗如以「新」为韵，上九字中不得更安「人、津、邻、身、陈」等字(即与韵相犯)。小韵指除韵以外而有迭相犯者(即九字之间互犯)。旁纽一名大纽，即五字句有「月」字，不得更安「鱼、元、阮、愿」等与「月」字同声组之字。正纽一名小纽，即以「壬、衽、任、入」为一组，五言一句中已有「壬」字，不得更安「衽、任、入」字，致犯四声相纽之病。沈约此说，在当时就受到钟嵘等人的批评。宋严羽《沧浪诗话·诗体》也说：「作诗正不必拘此，弊法不足据也。」

　　51.对仗

　　诗律术语。指诗歌中词句的对偶。可以两句相对，也可以句中相对。对仗一般用同类句型和词性。作为格律要求，律诗中间两须对仗，首尾两联不用对仗。但也有变例，或颈联不对仗，或尾联用对仗;首联对仗的较少见。绝句不用对仗，但时有作偶句者。

　　52.工对

　　诗律术语。对仗须用同类词性，如名词对名词，代词对代词，形容词对形容词，副词对歌词，虚词对虚词。旧时把名词又分为天文、时令、地理、器物、衣饰、饮食、文具、文学、草木、鸟兽虫鱼、形体、人事、人伦等门类。严格的对仗、词性、词类都要相对，称之工对。如「月下飞天镜，云生结海楼。」

　　53.宽对

　　诗律术语。与工对相对而言。宽对只要词性相同，便可相对。如「饮马雨惊水，穿花露滴衣。」

　　54.借对

　　诗律术语。一个词有两个以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，同时又借用乙义或丙义构成工对，便称借对。如「岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。」除了借义，还有一种借对是借音，如「沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。」

　　55.流水对

　　诗律术语。指一联中相对的两句关系不是对立的，且单句意思不完整，合起来才构成一个意思，似水顺流而下，故称。如「野火烧不尽，春风吹又生。」

　　56.合掌

　　诗病的一种。指对仗中意义相同的现象。一联中对仗，出句和对句完全同义或基本同义，称为合掌。此为诗家大忌。

　　上面介绍了近体诗的平仄规则，我认为对待诗律应取的态度是：承认格律，掌握格律，为了思想内容的需要，在必要时可以突破格律。只有这样，我们才能让诗律为我服务而成为诗律的主人。

　　姑苏沧浪

　　二〇〇六年九月十四日於太湖之滨