人如果不能保持青春之美，也应该坚持自己的纯净。

　　我服兵役的时候，部队驻在湖口，营区前面有一条小街，就在这条小街上住了许多的西施。

　　剃头店的小姑娘叫“理发西施”，卖豆腐的小姐叫“豆腐西施”，水饺店的北方小妞叫“水饺西施”，水果店的台湾少女则是“冰店西施”，真是到了十步芳草的地步。

　　所谓西施也者，应该具备一些条件，一是女人，二是未婚，三是具有三分五分或两分一分的姿色，当兵的青年没有什么挑剔，一律称为西施。大家习以为常，被叫西施的少女也都笑嘻嘻地接受了。

　　但是仔细在街头走一回，就会知道如果西施长那样子，吴越争战的历史就一定要改写了。回头想想，大家那样兴高采烈地叫着西施，实在有助于人情世界的亲和力，也使枯燥的生活带来了欢喜。

　　那条街上最够资格叫“西施”的，是我们叫“槟榔西施”的小姑娘，她不是特别的美，却非常白净清纯，她也不是特别出色，对人却非常亲切，我们时常坐在河沟的这边，望着对岸街角的槟榔西施出神了。那种美是仿佛没有一切尘世的染着才有的，是乡村草野里一朵清晨的姜花，散放着清凉的早春独有的香气。

　　那时的槟榔西施是高中二年级的少女。

　　后来，我因教育召集而回到了往年的营地，十几年过去了，最幸运的是还能遇到“槟榔西施”，她已经是两个孩子的肥胖母亲，听说有一段时间她嫁都市，因被遗弃而回到了故居。不再有人叫她“槟榔西施”，而变成“槟榔嫂仔”了。

　　当我说：“你不是槟榔西施吗?”

　　她点头也不是，摇头也不是，脸上有惆怅而复杂的表情，那表情写的不是别的，正是岁月的沧桑。

　　原本不是太美的这位西施，因于沧桑的侵蚀，也失去了她原有的白净清纯的质地，好像被用来盛淹渍食物的瓷器，失去了它白玉一样的光泽。

　　走过去的时候，我想着：人如果不能保持青春之美，也应该坚持自己的纯净。