宝哥生于一九三八年，六十四岁去世。

　　宝哥姓谷，叫谷丰宝，和我是本家。

　　谷姓在村里是大姓，南堡基本上都姓谷，中堡一半多姓谷。南堡和中堡曾是一坟祭祖，后来随着人口繁衍分坟埋葬，逐渐南堡和中堡辈分远了。中堡的谷姓没出五服，弟兄四个分了四门，宝哥是三门的后代。

　　谷家祖上是“靖难之变”后永乐二年从山西迁徙而来的，几代人辗转迁徙定居在如今的靠山村。

　　谷家祖上做买卖发了大财，建起了几十套连环院，号称谷家大院，占居了半道堡。

　　清朝年代祖上出过一个进士，大门楼上方悬挂着皇上御赐的牌匾，破四旧年代本家一个哥哥防止落入他姓，取下给母亲做棺材用了，皇上御赐锦匾葬入了地下，企盼后代再出一个进士。

　　囯人流传一句话，富不过三代。据老人们说谷家富了许多代，但终究有衰败之日，不知从那一代开始衰败，到清末年代仅维持个有名无实的破落地主的空架子。

　　宝哥的三门分的是谷家最好的大院，由于人口繁衍较多，到了他父亲这辈住着三间大瓦房东办一间小耳房。

　　我是七十年代中期因父亲落难被遣返回原籍见的宝哥。宝哥与我住对门，我家的门小，他家是大门楼，进了大门是一个大院，院里许多房，向南走往西拐再进二门。二门里一个天井，墙上用砖雕刻着一块影壁，一间类似于门房的小房，对面是三门，进了三门是宝哥住的四合院。院里的门窗古色古香，门窗上雕刻着各种图案，粗大的房樑雕樑画栋的图影依稀可见。

　　我和宝哥一个生产队，宝哥中等个，虽然年龄不大，但脸上的皱折很深，一道道就像柳树皮，紫色脸庞就像年代包浆。两眼不大很乏神，下巴蓄着一绺山羊鬍须。穿一身手工缝的衣服，大裆裤子对襟袄，鞋面上两道眉，冬天戴一顶毡帽，夏天草帽，脖子上挂一块白手巾，冬天防寒，夏天揩汗。

　　左膀子上搭着旱烟袋，烟袋绳上捡着铜头玉嘴烟锅子，说是祖传的烟锅子。我说宝哥为啥不换一身现在的衣服，他听了很不高兴地说：“我爷爷我爹都穿的这种衣裳，我穿的有啥不舒服，舒服，老祖宗穿了几百年，到咱们就变了，别人穿啥衣裳我管不了，我不能变”。

　　我不会锄地，他手把手教我怎么握锄，两脚不能乱挪，走成一条线，防止把地踩实。锄头下的要准，小心伤了庄稼苗。

　　秋天割庄稼教我割的茬子低些，那就收的草多，冬天牲畜有的吃。右手握镰刀，左手抓谷穗脖子，抓的紧些，一个谷穗也千万别丢了。

　　宝哥的动作慢慢悠悠，中规中矩，不管干什么，多么着急，不乱步伐，动作规范。

　　宝哥的小耳房轻易不让外人进，有一次生产队长让我和宝哥下午捆谷子。起晌两点半过了，我去找宝哥，推开门进屋把我的腿闪了一下，差点摔倒，原来耳房不但比正房低，地面也低。

　　一入门口墙上挂着一件蓑衣，外边用一块包浆很厚的白布罩着，下面露了一截。我感到新鲜，上手去摸，宝哥快步上前抓住我的手说：“千万别摸，那是老祖宗留下的”。我说：“这有啥用”。宝哥说：“前些年干活披着避雨，这几年不敢披了，再披就坏了”。我说：“坏了扔掉”。宝哥说：“老祖传留下的不能扔，应该一代代传下去，我没孩子不能传了，只能死了装进棺材带走”。我无言以对，跟着宝哥往里走，跨在炕沿边。

　　宝哥上前把我拉下炕沿边，推着我坐在一把包浆很厚的深紫色太师椅子上。并且对我说：“你是三爷爷的长孙，虽说眼下家里落难也不能坐炕沿边。这把椅子有讲究，是祖上官人坐了的，传了不知多少代，一般人不能坐，我平时概不坐”。

　　炕上一个小盆里一块黄糕，旁边半碗菜。我说:“宝哥快吃饭吧，吃了下地捆谷子”。宝哥指了指桌子上的马蹄表说:“你看不到三点。”我说:“管他几点，熟了就吃，一会凉了”。宝哥说:“凉了也不能吃，时间不到，干啥也得有时间”。

　　宝哥等时间吃饭，我也没话题，思谋了一会我问宝哥:“宝哥你一直没有结婚成家?”宝哥叹了一声气说:“娶过女人，后来外出修水库走了二年，回来女人没在了，四叔说每天给三两五粮食，快饿死了，我把你媳妇卖了一口袋红萝卜，放了她一条生路，俺们一口袋红萝卜也救了命，后来没娶过女人，指了指马蹄表说那是修水库带回来的”。

　　宝哥说完看了看表三点了，上炕盘着腿开始吃饭，我再问话不答理我了。

　　吃完饭对我说:“吃饭不能说话，老祖宗的规矩是吃不言，睡不语，不能坏了规矩”。

　　宝哥平时吃的饭和别人差不多，早上喝稀饭，搭一块玉米面饼子，中午玉米面饼子一碗青菜或野菜，晚上糊糊煮小山药。

　　农村落实土地承包，宝哥承包了三亩多地，那时候我们全家落实政策又离开了农村。后来我回村探亲又看过宝哥，他的三亩地种谷黍，每年收割了庄稼他不像别人把庄稼在场面里打了入仓，而是连庄稼杆全部放在南房里，啥时候需要磨面，捶一部分，往往是老鼠吃一部分他吃一部分。他说老鼠吃点我吃点也够吃了，比过去强了，早上吃粥，中午吃糕，晚上稀饭。

　　宝哥有时候也改善伙食，卖了一口袋粮食，买了一条鱼，可是不会做，挂在墙上风干了，邻居大嫂给他做好才吃了。

　　宝哥病了几个月去世了，这是他去世很久我才知道。临终前他嘱咐本家弟兄和侄儿，把祖传的东西给他装进棺材，太师椅装不进去，让侄儿世代传下去。

　　弟兄和侄们按他的嘱咐办到了，只是没有传太师椅，在坟头给他烧了，便于他捎给祖宗们坐。