贪婪是人性最大的弱点。每个人都有欲望，都有贪婪之心，只是程度不同。当你欲壑难填之时，就是你走向罪恶的开始。贪婪是一个恶魔，一旦附身，就会使人难以善终。有个寓言故事讲的是一只狗叼着肉渡过一条河。它看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。可见贪婪来自于不断的比较，来自于对自身现有事物的不知足。古往今来有多少人为了那虚无缥缈的利益而身败名裂，失去自由甚至生命。

　　春秋战国时期郑国国君郑武公的王后武姜，她生有两子，长子郑庄公，次子共叔段。武姜生郑庄公时难产，因此她非常讨厌庄公，给取了一个极有歧视性的小名——“寤生”，意思是倒着生出来了，而对共叔段宠爱有加。甚至想废掉郑庄公，立共叔段为太子。由于郑武公的阻拦，而没有得逞。

　　郑庄公在武公死后继位。姜氏见扶植共叔段继位的计划失败，便替共叔段请求庄公把“制”这个地方封给共叔段，庄公毅然拒绝了，原因是这个地方凶险，不吉利。后来武姜又要求庄公把京邑封给共叔段，庄公欣然应允。事实上京邑这座城面积超过300丈，城墙很高，易守难攻，人口众多，共叔段拥有此城极有可能危及郑国的安全。

　　郑国大夫知道后立即向郑庄公进谏反对把这座城池封给共叔段，因为按照惯例分封的都城方圆超过300丈的就会危及国家，按照先王的制度规定国内大城不能超过国都的三分之一，中城不能超过国都的五分之一，小城不能超过国都的九分之一。现在封共叔段在京邑是不合制度的，日后会难以控制他。郑庄公回答道：“这是我母亲要求的，我不能让他不高兴。”

　　郑大夫说：“姜氏哪有满足的时候，不如现在及早处置她，以免以后滋生祸无法解决。”郑庄公沉思了一会儿说：“多行不义必自毙，我们先等着吧。”共叔段到了京邑以后，不满足于现状，他把城池逐渐扩大，把郑国的西边北边也据为己有。

　　郑国公子吕看到这种情况后非常着急，对庄公说：“一个国家不能有两个国君，请您早下决心要么把王位传给共叔段，要么除掉他，不要让人民有二心。”

　　庄公回答道：“你不用担心，也不用除掉他，他迟早会引起祸端。”此后，共叔段不仅没有收敛，反而把他的势力范围向东北扩建到与卫国接壤。此时，子封又来见庄公：“再不除掉共叔段，任由他扩大土地，他就要得到民心了。”但郑庄公并没有采纳他的建议。

　　共叔段见郑庄公步步退让，以为庄公怕他，更加有恃无恐。他开始修整城墙，收集粮草、准备武器，并与母亲姜氏约定日期打开城门，企图偷袭郑国都城，谋夺王位。

　　事实上，庄公对共叔段早有防备，当他得知共叔段与母亲姜氏约定的行动日期后，就命大将子封率领二百兵将提前进攻京邑，历数共叔段的叛君罪行。共叔段弃城逃跑，后来畏罪自杀。

　　贪婪没有给共叔段带来梦寐以求的王位，却把他带向了万劫不复的深渊，昔日的荣华富贵也都成了过眼云烟。“人心不足蛇吞象”，多么贴切的比喻。共叔段本是一个王侯，一人之下万人之上，多少人会羡慕他的地位与财富，但他却只看到了在他之上的郑庄公所拥有的一切。

　　深海里，一只小鲨鱼长大了，开始和妈妈一起学习觅食，它逐渐学会了如何捕捉食物。妈妈对它说：“孩子，你长大了，应该离开我去独自生活。”鲨鱼是海底的王者，几乎没有任何生物能伤害，所以虽然妈妈不在小鲨鱼的身边，但还是很放心。它相信，儿子凭借着优秀的捕食本领，一定能生活得很好。

　　几个月后，鲨鱼妈妈在一个小海沟里见到了小鲨鱼，它被儿子吓了一跳。小鲨鱼所在的海沟食物来源很丰富，它就是被鱼群吸引到这里的，小鲨鱼在这里应该变得强壮起来，可是它看上去却好像营养不良，很疲惫。

　　究竟出了什么问题呢，鲨鱼妈妈想。它正要过去问小鲨鱼，却看见一群大马哈鱼游了过来，而小鲨鱼也来了精神，正准备捕食。

　　鲨鱼妈妈躲在一边，看着小鲨鱼隐蔽起来，等着马哈鱼到自己能够攻击到的范围。一条马哈鱼先游过来，已经游到了小鲨鱼的嘴边，也丝毫没有感觉到危险。鲨鱼妈妈想，这下儿子一闭嘴就可以美餐一顿，可是出乎它意料的是，儿子连动也没有动。

　　两条、三条、四条，越来越多的马哈鱼游近了，可是小鲨鱼却还是没有动，盯着远处剩下不多的马哈鱼，这个时候小鲨鱼急躁起来，凶狠地扑了过去，可是距离太远，马哈鱼们轻松摆脱了追击。

　　鲨鱼妈妈追上小鲨鱼问：“为什么不在马哈鱼在你嘴边的时候吃掉它们?”小鲨鱼说：“妈妈，你难道没有看到，我也许能得到更多。”

　　鲨鱼妈妈摇摇头说：“不是这样的，欲望是无法满足的，但机会却不是总有。贪婪不会让你得到更多，甚至连原来能得到的也会失去。”

　　其实我们每个人又何尝不是如此呢?生活在当今社会上，有些时候，得不到的原因不是你没努力，而是你的欲望太膨胀，来不及对自己喊停。《大学》中有句话叫“止于至善”，是指人应该懂得如何努力达到理想的境地和懂得自己该处于什么位置是最好的，做到了这一点也就做到了知足常乐。欲望的链条是环环相扣的，实现了一个还会连着下一个，如果我们对自己的欲望不加以约束，眼光永远盯着一些自己没有的东西，我们的烦恼将是无止境的。相反，如果你能真正做到知足常乐，人生会多一份从容，多一些达观。