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佛法注重思想的变化而对治

时间:  2024-03-26   阅读:    作者:  馨文居

  世间法是对触犯了法律政策的犯人,用国家的法律政策来惩罚制裁,对于心中犯了国法的心理犯法者,并没有什么法律制裁方法。如一个想杀人还没有杀人,法律对这个想杀人的心理犯罪人,没有办法制裁。

  佛法正好弥补了这一缺陷,用思想提前教育、提前观心,把握自己的内心,让自己的内心永远不出现犯法的想法。一个根本思想都没有犯法念头的明白人、善人、好人,怎么能会违犯国家的法律政策呢?

  世间法是出了事再处理事,佛法是在没有出事之前,让不应该出来的事情不出现。如同医院,有了病人再来治病,养生学是在没有病之前预防,不让病发生。 一般的人是造了罪业,再后悔、再忏悔自己已经犯下的罪业;明白的人知道什么样的起心动念是业障罪恶,凡是业障罪恶的事情自己不做,就不会造下业障罪恶,没有业障罪恶,就不用再忏悔业障。

  犯了错误的人才要知错改错,如果根本就没有犯错,还用改正自己的缺点错误吗?一个造下罪恶的人,要修行消除自己的一切罪恶,如果自己心中没有罪恶,还用消除自己的一切罪恶吗?

  心邪要求正,一个心正的人就不用再怕心邪,更不用再求心正了。一个健康没有病的人还用再去医院治病吗?只有生了病的人才需要医生的治疗。清净心还用再修吗?

  会做人的明白人,不要等出了问题再解决问题,要在还没有出现问题的时候,控制住自己的心不要出现问题,这样才能时时保持自己的内心清净安详。

  一个会修行的人,一定要把握住自己的内心,不让自己的内心出现矛盾纠结,让自己的内心时时保持明了通达,对于一切的事情明明白白地处理,决定不出差错,自己要负起应该负的责任,要把自己应该做的事情做好,做得不出差错。

  一个保持不出差错的人,就是大智慧的人。

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