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妙用身心空无我,时时不忘慈悲心

时间:  2024-04-04   阅读:    作者:  馨文居

  一切的境缘并无好坏美丑善恶之分别,都是因为自己的心分别而矛盾对立的二元化。若能在矛盾对立的二元化之中,见到平等无分别的空性灵知觉性,当下即是活佛出世。因为灵知觉性空无一物只是了了的灵知,没有一点东西,空性灵知空无一物怎么会有凡圣善恶美丑之差别呢?有差别的正是自己着相分别执着的我我我啊!

  你的身心只要不执着有个自我的存在,只要你随缘妙用,并无什么错对好坏凡圣的差别。一切的思想行为都是佛性灵知的妙用,离开了你的了了灵知,你的身心还能起作用吗?你为什么不认识自己的主人——灵知,而要执着由灵知所变现的一切幻境幻相,不可得的虚假事情呢?你这是自迷不悟、自欺自骗自上当啊!没有任何人欺骗你。

  凡所有相皆是虚妄,唯有无相无名无一物的真心灵知才是自己的真主人。真正的自己你不认识,却被一切的幻境幻相迷住心窍,你是多么的愚痴啊!你本是一尊天真本然佛,根本不用什么修证,更不要向外边贪求。只要当下认灵知不再着相,不再有自我的分别执着,不再动自我的爱憎取舍之幻心。要时时不忘真心灵知,随顺灵知觉性。不跟着私心贪心欲望跑,不随着自由主义自以为是的我我我动心。时时安住空性无一物的了了灵知,事来则应过而不留。多么自在逍遥自如,多么省心省事简单明了,自己为何枉费心思造业受报呢?

  这么简单容易不费吹灰之力的修行方法你不用,非要费尽心机到处求法,到处求佛,到处求道,到处求解脱。你自性本自具足一切法、一切功德智慧。一切慈悲善巧方便,自性具足不缺不少,你为何非要向心外去贪求寻觅呢?回头认灵知即是大道啊!

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