生活中，一提到年青小伙为老人让座，退休工人义务为居民修车数年的学雷锋做好事等行为，本该大加赞扬的，而有人却嗤之以鼻道：“哎呀，真是痴人，都啥年代了，还学雷锋，做好事，有什么用?”当下有这种想法的人还不在少数。难道学雷锋，行善举还要选择年代?

　　上世纪60年代初，毛泽东等老一辈革命家发出向雷锋学习的号召，并在全国掀起学雷锋的热潮，并将活动搞得如火如荼，学雷锋做好事蔚然成风。“学习雷锋好榜样”等歌曲至今耳熟能详。雷锋精神就像一支鲜红的路标成为人们行为标杆，中华民族的传统美德弘扬到了极致，营造了浓郁的文明和谐社会氛围，并且雷锋还走出国门东渡大洋，走进美国，成为美国西点军人的的楷模。雷锋精神成为一笔宝贵的世界精神财富。

　　难道今天飞速发展的经济时代就不需要学雷锋做好事了吗?非也。经济要发展，社会需和谐，人们要互助，因此，做好事行善举并不过时，而且是应该大力弘扬的行为。清人张潮在《幽梦影》中说：“凡事不宜痴，行善则不可不痴。”当代雷锋传人郭明义就是这样一位行善痴人。二十年来，他无偿献血六万毫升，相当于自身总血量的十倍;他资助贫困学生，28年来，他工作的全部收入为29万元，他总计向希望工程、工友、灾区捐款超过12万元。他说：“献血对他人生命有这么大的好处，自己又没有什么损失，我为什么不献?捐几百元就能改变一个孩子的命运，我为什么不捐?”这就道出了一个普通公民的慈善观，折射出普通公民的慈善价值和力量。

　　慈善是一种纯洁的精神境界，不掺杂任何功利目的，不求任何回报;追求的是精神的圣洁、奉献的愉悦。正如“赠人玫瑰手有余香”一样。让座的年青人，义务修车的退休工人，无私的郭明义等，若阻止他们做该做的这些善事，他们的心灵会受到痛苦的折磨，他们做善事是自觉自愿的行为，内心感到很满足幸福，就像久旱的土地遇到甘霖后的滋润，非常安宁熨帖。《国学教育启蒙读本》之一的《三字经》开篇就说“人之初，性本善。”人与人之间情感上多一些善念吧，行为上多一些善举吧。善良不只是一种本性和愿望，更是一种修养，它滋润自己的心灵，美化别人的生活。