卓文君喜欢司马相如，《史记》说她“窃从户窥之，心悦而好之”，真可谓一见钟情。她老爹卓王孙却很不高兴。司马相如不过一穷小子，而他们卓家是临邛首富，仅家僮就有八百人。后来卓文君私奔，跟着司马相如跑回成都的老家，果然他家穷得“家居徒四壁立”。然而，两人的爱情故事却被传颂千年。爱情固然轰轰烈烈，而真正打动人的，是卓文君纡尊降贵，能过普通人的日子。她放下富贵小姐的架子，十分接地气地“当垆卖酒”，而把汉赋写得洋洋洒洒的大才子司马相如也能“与保庸杂作，涤器于市中”，这样，一个卖酒，一个干杂活打下手，夫妇俩互帮互助，烟火生活，相濡以沫。

　　民间故事《牛郎织女》，歌咏的也是这般凡俗的爱情。若织女下凡，嫁给的不是牛郎，而是在那富贵地温柔乡，过钟鸣鼎食的生活，画风自可鲜花着锦，烈火烹油，但绝不会被大众喜闻乐见。是的，男耕女织，在平凡的日子里升腾人间滋味，才是芸芸众生的永恒愿景。就连李商隐在他的《马嵬》诗中，感叹完唐玄宗与杨贵妃不能相守以终后，也要来一句“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。是啊，帝王的爱情，有时候都比不上一个普通人——你看一个叫莫愁的女子，嫁给卢家，过普通日子，就可以幸福地相爱以终。

　　一个人能居庙堂之高，也可以处江湖之远，能上亦能下，哪怕是大起大落，角色转换也能像电视换台一样轻松自如，这样的人往往最帅，也最具征服人心的力量。年轻的时候喜欢苏轼，是因为喜欢他写过那么多脍炙人口的诗词。后来喜欢苏轼，是弄懂了他的人生，喜欢上了他对命运浮沉的旷达态度。

　　你看他被贬黄州，耕种于东坡，节俭度日，修仙论道，研究美食，即便被醉汉东推西搡粗语相骂，还“自喜渐不为人识”，过“一蓑烟雨任平生”的生活。被贬惠州，他给朋友陈慥写信，说此地“风土食物不恶，吏民相待甚厚”;给弟弟写信说他发明了一种烤羊脊，“用酒薄点盐炙，微焦食之”，有“蟹螯逸味”，大有“不辞长作岭南人”之意。再后来被贬儋州，他已年逾六旬，生活困窘至极，依旧淡然面对，与儿子苏过整理旧日文稿，编订药书。一连串的被贬，又一如既往地云淡风轻，从朝廷的高官，到蛮荒之地的卑职，苏轼不仅能过荣宠的日子，也能过普通的日子，而且还能过好普通的日子。

　　当然了，于古于今，也有为官一方的大员，无论贬官他乡，抑或致仕退休，很快便白发苍苍，便容颜憔悴，自掩深宅，不愿见人，哪有如苏轼这般洒脱的。说到底，荣宠太久，已经过不了普通的日子了。

　　锦衣玉食或许是每个人都向往的。但高处有高处的胜景，自也会有难以承受的荒寒。贾母夸赞李纨的话，差不多就是人生幸福的奥秘——好也能过，不好也能过。在我看来，能过普通的日子，尤其是能把普通的日子过好，应该是人世间最热气腾腾的画面。