“嗯，嗯……对啊……”我坐在还未落定的尘土中，挥去额头的汗水，仰望着他，露出讨好的笑容。

　　“哼!不用再费口舌了，到那边去!”他把头歪了歪，指向停在路边的警车，又用手指了指我脚边绑得结结实实的木乃伊般的物件,“还有，这堆东西一起搬过去。”

　　我挖空心思想找些话解释，但完全想不出一句合适的。于是，我只好硬着头皮提起那堆东西，努力控制住抖动的膝盖，把重心从一条腿移到另一条腿，再由另一条腿移回来。这样反复交替着，朝警车边挪去。

　　“你知不知道，你这么做是违法的!”他终于打破沉默。

　　我还来不及感到诧异，他又接着说：“一个女人，怎么可以做这种事?”

　　我的嘴巴好像一下子掉了，一时说不出话来，最后我总算开口了：“不是……警察……买马槽子……违法吗?”我将那堆东西扔到警车边，露出讶异的表情，“这个?我可是花了一百块……”

　　此时，警车后面停着的那辆车的车门推开了，从里面钻出几个人。他们抖抖腿，舒展肩膀，说说笑笑，看似非常高兴又很随意地围了过来。走在最前头，穿红色T恤衫的男人甚至还用手梳起了头发，一副漫不经心的样子。哼!我知道，他们心里头可一点儿也不随意呢。因为，这是他们最希望看到的一幕，看看我到底犯了什么事!

　　我一定是表现得太摸不着头脑了，因此警察用脚踢了一下“木乃伊”，又朝上挥了一下手：“行了撒，先别说那些没用的了!”他满脸不耐烦地喊道，“老实交代吧!”

　　“哦，哦，对不起，你是……你是说这块旧毛毡吧?这是买马槽时送的。”我显得有些手足无措起来，只能深呼吸一口，设法让自己镇定下来。

　　“我说的不是毡子，”高个子警察的下巴抬得比先前更高了，声音也更大了，“我说的是那里头包的是啥东西?”他的口水，喷了我一脸。

　　我怀着不相信法律还规定买马槽子也犯法的疑问，用袖子抹去脸上的口水，颤抖着手指头，不情愿地解开毛毡两头捆绑结实的衣服和围巾，然后低着头，瘫坐在了地上。一副管它呢，随它去吧的放弃模样。

　　这时正是中午，骄阳似火，热浪翻腾，路面也被烤得热烘烘的。糟糕的静谧，延续了十分钟之久。热风扑到我脸上，我感觉嗓子干涩、呼吸困难，汗水从发根悄无声息流淌出来，一阵阵流到衣服里。天呐，从鼻尖到全身上下，我已经统统泡在了汗里头了。

　　一阵马蹄声打破了沉默。

　　“是小七老师吗?”好像是牧羊人认出了我，“我们的大作家啊，您怎么成了这个样子啊……”

　　听到有人叫我“大作家”，我立即来了精气神。清了清嗓子，同时，也没忘记拍拍腿上的灰尘，整理一下衣领，摘掉膝盖上的羊粪蛋子，还把垂到眼前的头发收拢到耳后——我要注意形象，我要对得起“大作家”这个称号。

　　虽然，我不善于在外人面前发表自己的态度，但此时与上次参加阿勒泰文化工作会议时的发言一样，我又进入了一种羞于表达、无奈推广游牧文化的重任在身，我必须要讲。于是，在我的耳边，有一个人开始了侃侃而谈。

　　起初一段时间，我竟然不知道那个人就是我自己。说的内容很熟悉，但感觉好像发自我身体以外的什么地方，上气不接下气的，缓缓的，故作镇定的。我甚至不敢相信，我还坐在一滩油污搅拌着尘土的路边，而且竟然还一本正经板着脸和他们侃侃而谈。

　　汗水模糊了我的视线，朦胧之中，只见骑在马背上的牧民温和地低头注视着坐在路面上的我。还有警察从盯着毛毡里的马槽上移开的眼睛，大张着嘴，用不好意思的眼神望着我。那几个看热闹的，他们的表情忽然变得很失望。他们一定在想：本想看一场有趣的大戏呢，怎么还没开始就结束了?

　　说教式的措辞，不断从我的嘴里冒出来——“保护游牧民族的文化……马槽是游牧文化最直观的一部分……不带走，就会被人当柴火烧了……最能说明百年游牧历史……尤其啊，旧的需要保护起来，旧的最有说服力……”牧民和警察低着头，望着坐在路面上的这个满身灰尘的大作家，不停地微笑，频频点头。