年幼的我看得是瞠目结舌。

　　不管看几次都难以相信。

　　祖父甚至还能完美地说中藏在不特定多数信徒心中、祖父不可能知道的过去，并一一预告他们无从得知的未来。

　　预言应该全部说中了。从来没有半个信徒来抱怨预言不准，所以一定都说中了。

　　年幼的我深信不疑。

　　祖父也经常看穿我的心思。

　　对祖父来说，不管我思考什么，有何感受，他都能轻易猜中。祖父每次一开口，都让我大大吃惊。我非常佩服祖父。猜中一次可能只是偶然，但猜中十次以上就深信不疑了。

　　尊贵而伟大。

　　南无皈依佛，南无皈依法，南无皈依僧。

　　在这种环境长大的我，祖父发挥的力量无疑地就是奇迹，就是神通之力。

　　对年幼的我而言，祖父是真正的活佛。

　　南无归命顶礼[51]。大日大圣不动明王[52]。

　　四大八大诸大明王[53]。

　　因此——

　　年幼的我深深相信，全日本成千上万的神社佛阁均是为了祭祀祖父而存在。

　　我就是在这样的思想灌输下长大的。

　　天清净，

　　地清净，

　　内外清净，

　　六根清净，

　　心性清净，诸秽无不净。

　　吾身六根清净，将与天地同体，诸法如影随形。所为所至之处若清净，愿望必遂，福寿无穷，乃最尊无上之灵宝。

　　吾今具足，愿吾意清净[54]——

　　不久……

　　随着时间流逝，我的知识有所增长，逐渐了解世界的结构。然而即便如此，对世界的根本性认识仍未产生剧烈变化。

　　我认为——信仰祖父以外宗教的人都是笨蛋。

　　不管他们提倡何种道理，其他宗派都只是淫祠邪教。我的内心深处如此认定，深信不疑。

　　阿尾罗吽欠缚日罗驮都铻[55]。

　　明治维新后，佛教与神道泾渭分明，受到废佛毁释的风潮打击，中国传来的佛教被贬为比国家神道更低等的宗教，此即佛教受难时代之肇始。

　　此外，一宗一管长制度[56]明确订立了宗旨之别与派系本末，简直就像相扑界的排行榜一般，佛教界也组织化起来了。

　　至此，我总算明确理解了自己所处的立场。

　　祖父创立的金刚三密会，是比神道教更低一级的佛教里的数个宗派当中，作为某一分派独立而起的新兴宗教。而且本山并不承认它的存在。只要没有受到本山的认可，便无异于异端旁支——简言之，仅是一个泡沫般的新兴教团。

　　连排行榜都挤不进去。

　　但即使知道了这个事实，依然无法撼动我心中的认识。

　　即使理解了这个现状——祖父在我心目中依然是个坐于莲花座上的伟大活佛，是位非常尊贵而伟大的和尚。这个认识无可动摇。我对其他宗派的了解愈多，便愈否定他们。

　　因为——

　　——藏在那个领子下的那双眼。

　　那双巨大的、看透一切的眼。

　　——我觉得那双眼无时无刻地在监视自己。

　　在祖父的指导下，再度展开修行《虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法》[57]是在我满十岁那年——明治二十八年的事。 4

　　祖父威风凛凛。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　我偷偷看了祖父一眼。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　祖父穿着以金、银丝线织成的绚烂豪华的七条袈裟与横披，光彩夺目的修多罗，以及僧纲襟挺立的斜纹袍裳[58]。

　　他的表情隐藏在矗立的衣领之下，难以窥见。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　年轻的我思及隐藏于衣领之中的祖父的脸，他的容貌很有威严，感觉比陆军大将还要伟大。祖父威风凛凛，无人能匹敌。

　　唵，缚日罗，罗多耶，吽。

　　唵，缚日罗，

　　真言唱诵至此，戛然停止。

　　“罗多耶，吽。”

　　只有我的声音冒出来。

　　祖父看也不看我一眼，只用他光彩夺目的背影威吓年轻的我。我硬生生地咽下口水，注视着他的背影。