臣轼言。伏奉正月二十五日诰命，特授臣汝州团练副使，本州岛岛安置，不得佥书公事者。稍从内迁，示不终弃。罪已甘于万死，恩实出于再生。祗服训词，惟知感涕，臣轼诚惶诚恐，顿首顿首。

　　伏念臣向者名过其实，食浮于人1。兄弟并窃于贤科，衣冠2或以为盛事。旋从册府，出领郡符。既无片善，可纪于丝毫;而以重罪，当膏于斧钺。虽蒙恩贷3，有愧平生。只影自怜，命寄江湖之上;惊魂未定，梦游缧绁之中。憔悴非人，章狂失志。妻孥之所窃笑，亲友至于绝交。疾病连年，人皆相传为已死;饥寒并日，臣亦自厌其余生。岂谓草芥之贱微，尚烦朝廷之纪录。开其恫悔，许以甄收4。此盖伏遇皇帝陛下，汤德日新，尧仁天覆。建原庙以安祖考，正六官而修典刑5。百废俱兴，多士爰集。弹冠结绶6，共欣千载之逢;掩面向隅，不忍一夫之泣。故推消滴，以及焦枯。顾惟效死之无门，杀身何益;更欲呼天而自列，尚口乃穷7。徒有此心，期于异日。臣无任。

　　1食浮于人：还拿比别人多的俸禄。

　　2衣冠：士大夫。

　　3恩贷：恩德。

　　4开其恫悔，许以甄收：让我自己反省，然后仍然任命。

　　5建原庙以安祖考，正六官而修典刑：修建祖庙来安放祖宗的牌位，修正法令而使官员各安其位。

　　6弹冠结绶：整理帽子，系好腰带。

　　7更欲呼天而自列，尚口乃穷：更想呼叫苍天，禀告自己的心曲，但一张嘴是说不完的。

　　苏轼这篇文章是写于他到黄州后的第四年，苏轼在黄州四年，可以说是遍尝生活的艰辛，自己在黄州城东营防废地开荒数十亩，自己夏种稻，冬种麦，还要栽桑养竹种菜，以为生计;他又尝尽了世态炎凉的滋味，“故人不复通问讯”，“平生亲友，无一字见及;有书与之，亦不答”。他为防言多必失，尽量不与人往来。为了防止再因文字得罪，他尽力不作诗文。从这些地方我们可以体察到苏轼当时的心境。我们知道苏轼这个人一生的遭遇其实也是很不好的，他本来是一个非常优秀的人才，当年在他参加完科举考试时，皇帝就想重用他，不过由于要守母丧，所以就没有被提拔。而到他守丧结束时，皇帝换人了，而且由于一些大臣的阻挠，他也不能得到重用，只能去做个小官，再后来就是由于反对王安石的变法，屡遭贬谪，贬到了极其偏远的地方，这样的受打击的原因，重要的一个很显然就是他实在太有才能了，所以遭到很多人的嫉妒，当然别人身处高位，他就得被打击被贬黜了，而对于这一点，他自己也是很清楚的，不过当时他还年轻，还不懂这些，所以更不会低头了，既一直坚持着，也一直被打击着。虽然由于儒释道的影响，他的心理承受能力很强，不过也总是会常常感到心中的痛苦难言之情。我们借着苏轼这里的论述，可以觉察出苏轼自己的心境来，我们知道苏轼是一个在儒释道三家的学问上都有很深的造诣的人，而且可以说是一个千古奇才，真的是在各个领域都创造出了辉煌的成就，所以他由于受到道家和佛家的一些影响，虽然并不能说真正对他在实质上有什么大的改变，但至少在很大程度上影响了他的心性，使得他也向往那种高妙的超越的境界，至少能够在凡俗的尘世中保持一种超越的高妙，保持一种超脱的境界，而不被其所完全羁縻。