晨曦和暖，空气清爽。退休职员，一个个陆续来到校本部车库门前调集，前去参不雅进修。每一个人面带笑脸，互致问候!

　　展馆肃静，公共场合。人们着装都留意了整洁、搭配得体、文明年夜方，也表现了个性。

　　暗斑白色唐装上衣，配青色长裤，小圆口布鞋。一个老同道的着装十分抢眼，流露出强烈的传统不雅念，优异传统文化的审好心识。蓝底小花衬衫，配嫩黄色长裤，脚踏旅游鞋。一个老者的着装，表达了不服老的年青心态。一身白色素衣，还踩着高跟鞋，反应了那位密斯对美感的不懈寻求。

　　之前，着装仿佛不成文地划定，或商定俗成，清一色的青、蓝、灰中山装、解放服，反应了人们的配合意识。若或人穿奇装异服，就会被刮目相看，乃至遭批。此刻分歧了，着装多样化了。除肃静场合，着装有划定外，集会穿戴也能够随便。穿甚么衣，着甚么装，是小我的快乐喜爱，审美不雅使然。有的人喜好穿名牌，寻求高级，炫富;而有的人穿得体，寻求素雅，俭朴。实在，穿甚么衣，人们也不会寄望看，只需本人喜好就行，又无妨碍社会秩序，不侵害他人好处，没必要上纲上线。 孔子“燕居，申申如也”。意即：孔子闲居在家时，也衣冠楚楚，仍然严肃，但仪态愉快，落拓自由。这表现圣贤的气概。确切，着装表现了一小我的气概。寸头束装，那人看起来显得精明能干。蓬头垢面，衣分歧体，人就显得懒惰。 着装表现文化心理。看片子，农村青年爱情，或女友送男从军的镜头，常常特显一双小圆口白底青面布鞋。8路军兵士穿小圆口布鞋，整洁、俭朴，相当亮眼。这在我心里成立了布鞋与夸姣的联想，见到人穿这类布鞋，就怦然心动。发现，喜好的人也不是个体。我曾穿戴老北京布鞋在街上走，迎面一个中年人穿戴一样格式的皮鞋走来，他凝视我脚下说：“我们穿的鞋式样不异，只是材质分歧。”“是的。”我也有乐趣地暗示同感。一名九十多岁的教员，同去探望他的我聊家常，谈到平常糊口，他说：“我很想穿长衫，但此刻不风行，穿不出来。”我说，“你老想穿就穿，此刻人们的不雅念变了，年青女孩子还穿破洞裤子呢。”但他至死都没穿太长衫。

　　着装也是时髦。一个期间，青少年风行绿戎服。街上，到处可见年轻人戴红五星军帽、穿绿色军服、配黄色解放鞋，背黄色挎包。一个上小学的男孩子，家里给他做了一身绿戎服，他欢快极了。西装服、牛子裤，上世纪8十年月出格风行。此刻，老年人寻求的时髦就是休闲服。除上班穿礼服，年轻人夏季多穿T恤衫、水兵衫。老年人西装革履的人少了，一般穿的是松紧束脚长裤，配旅游鞋，显得萧洒、随和。

　　经济全球化，对外开放进一步扩年夜，国际来往日趋频仍，列国衣饰交换互鉴。衣饰文化也美美与共，着装多样化是必定趋向。我国传统服装也会风行起来。