某一时刻的运动状态，根据牛顿定律你就可以推知它的过去和将来。这个世界如此规则、单调，一切都在必然之中，偶然性几乎不起作用，偶然性只存在于必然性之中。这简直就是一个宿命论的世界，没有生机，任何创造都是徒劳。根据星云说，现在任何一个星星的现状都在某个遥远的星云时代设计好了，所有的运动和变化都在绝对精神的掌控下。来到地球上，尺度越小，偶然性、不确定性开始占居主导地位，必然性慢慢地隐藏在偶然性之中。因果关系变的复杂和不确定。运动、变化、发展把世界变的象赌博一样不确定而使世界富有创造性和五彩缤纷，方程只能部分解决物体未来的问题，只有用辩证关系和概率关系才能大概知道其未来可能状态的概率。

　　生物也不例外地和运动、变化、不确定性紧密相连，生物特有的目的性把世界变的富有生机和灵性，其目的性使生物走向控制偶然性、不确定性的道路，生物的进化史就是一部对抗外界不确定性的历史，地球由于生物的亿万年的活动而变的稳定已经是不争的事实，神经系统的进化以及细胞的集群、分化和生物社会性的集群就是生物对抗外界不确定性的自然选择。人类社会所形成的社团、民族、国家是对抗不确定性的最有力方式。我们只要设想一下无政府状态会出现什么，就立即明白了国家的作用。我们可以看到人类的历史越是久远，每个成员越是受到来自大自然和来自异族的入侵和杀戮等不确定性的控制。每个人都永远悬浮在生与死、健康与疾病、富足与贫乏之间。人们惊恐于大自然深不可测的面孔，每条河流、每片森林、每个山洞都令人神秘，于是河神、树神、山神出现了，于是给每一个我们敬畏的物体赋予神性。在农村至今还有这样的偶像崇拜。

　　随着生产方式的进步，人们生活的不确定性逐步减少，人们学会了前后一致的思考方式，在变动不居的偶然性中，一些人看见了隐藏在其后的必然性，于是一神论出现了。人类社会越是近代，受到来自大自然的不确定性的控制越小，受到来自社会本身的控制越来越大，在专制社会人们的命运无法掌握在自己手里。在民主社会人们的命运逐步掌握在自己手里。当命运掌握在别人手里的时代，我们无需掌握知识。就和一头家牛一样无需掌握技能，因为有人喂料。在自己掌握自己命运的时代，我们必须掌握知识，因为你必须象一头野牛一样掌握技能才能生存，当然社会有保障系统，自由却往往会无意中伤害没有知识的人，这种知识包括道德理性和自然理性。即使是现代不确定性依然困饶着人们，人们的命运就象条河，但是每个人的命运水滴不管多么复杂都不会超过河流的命运再看看分子和原子，因果确定性关系彻底过渡到不确定性中，它们的运动只能在统计学意义上把握。运动轨迹的必然性消失了，必然性彻底隐藏在偶然性之中，但是他们的性质和面目却变的惊人的一致，彻底的不确定性造成彻底的一致，中国的水和美国的水不可能有任何区别。

　　属于生命的大分子不是这样，一样的DNA分子不同的时间段制造的蛋白质不同，就是同一段DNA在同一时间段由于受到环境的影响制造的蛋白质也不同。相同的蛋白质一级结构，空间构型稍有区别就成为不同的蛋白质。

　　这一切赋予生物有限生命具有无限的可能，变化、分化，这是生物富有生机和活力的根本原因。面对如此多样的世界，一些擅长抽象、归纳的人看到了统一，在他们眼里太阳下面没有新鲜事。在擅长分析和注重具体的人眼里，世界千差万别，不存在相同的两片树叶。我们会沉思，是什么在主宰着万物的命运，环顾我们的世界我们知道认识不同结论就不同，结论不同信仰就不同。我们必须看到每个真理和每种信仰一样具有合理性和局限性，就让我们和平地展开辩论，让理性的光芒照亮我们混沌的世界，以增进我们的智慧。