古希腊哲学对人类最大的贡献便是他们发现的的逻辑学知识。逻辑学是整个西方哲学的中轴，是西方哲学积淀出的最精华的部分。能够称之谓工具论的只有古典逻辑和现代逻辑。 　　 　　无论古典逻辑还是现代逻辑都继承了古希腊的传统，那就是他们愿意给出非我和非我们的解释。也就是说，他们既不站在个人、也不站在阶级、民族、国家的立场上考虑问题;他们既不站在好人的立场上考虑问题，也不站在坏人的立场上考虑问题;他们既不站在人民的立场上考虑问题，也不站在非人民的立场上考虑问题。

　　没有逻辑学，人类是不可能发展出科学和科学体系的。

　　马克思主义哲学只有世界观，在方法论上没有什么建树，如果非要说马克思主义哲学的方法论，那就是马克思主义哲学具有的反希腊、反逻辑的特性，因为马克思主义哲学具有鲜明的党性、阶级性——无产阶级性。很显然，马克思主义哲学具有极大的局限性。这种具有局限性的思想不可能放之四海而皆准。

　　今天我们的党性已经发生了与时俱进的变化，不再是无产阶级性，而是人民性。我们似乎发展了马克思主义。

　　有人民，就必然有非人民。我们依然牢牢地站在我和我们的立场上考虑问题。我们的思维依然停留在反希腊、反逻辑的前古希腊时代。因此，我们头脑中总是拥有许多假象敌人。当国际共

　　产主义运动从高潮转入低潮的时候，我们的思想从国际主义退缩到民族主义，从豪情万丈解放全人类退缩到受迫害者的心态。有一个叫戴旭的人，就是这种思想者的杰出代表。到底是什么限制了我们的思维?