我记得我上初中的时候，当然不只是我，我身边的很多人也经常会遇到这样的事情，比如有同学捡到一块钱，然后交给老师，老师当堂表扬了这个学生，他得到表扬后也很高兴。这都是很正常的。但总有很多人就会背地里议论：真他妈恶心，捡了钱还上交。其实这就是一种犬儒主义心理，远不是大家所认为的叛逆那么简单，这种心理会将社会正常的美德和价值观看得扭曲，然后以一种玩世不恭的态度讽刺回去。

　　这种心理是由身边的环境造成的，因为太多人意识不到这是一种不健康的状态，如果第一个学生捡了钱交给老师后，得到是一群人的嘲讽，如果这个学生不是神童的话，下次他肯定就不会再交了，而这个不交的从众举动很可能会让这个学生产生一种不可用正常逻辑理解的踏实感，正常感，甚至于优越感，并且这样的优越感会让他很神气地去嘲笑下一个捡到钱后上交的人，这就变成了犬儒形态的延续。其实像这样的例子还有很多，在我的老家基本上都是这种现象，比如让座，如果某一天你让座了，就会被嘲讽：这小子竟然给人家让座了，真他妈装逼。而更让人失望的是这种现象在成年人身上根深蒂固，他们会将他们这一生总结出的不健康，不符合社会价值取向但能得到很多利益的方式和手段告诉他们的孩子，并且嘱咐他们的孩子，这才是机灵，这才是聪明。我记得我父亲就是这样，他有一次带我去包子店吃早餐，当时人很杂，我们吃了两个包子过后，故意在一个人很少的地方站着，最后以至于老板都忘记收我们的早餐钱。后来回家了，父亲对我说：看到没有，以后不要那么笨了，聪明一点。(强调一下，我没有不孝的评判我父亲的对错，某种程度上这是一大主流人的思维，他们都是底层人，都是被这种思想影响的受害者，我说这个故事只是举一个例子。)

　　犬儒主义者的心理无论对社会，还是对人都有一种不和逻辑但仍然去接受的认同感。严重的还会觉得那些不是犬儒的没有这种非逻辑认同感的人是异类，并且还带有极强的排他性。举个例子，比如说考驾照，考科目三，某种程度上说科目三过了，驾照基本就拿到了。所以考科目三时经常会有人向教练送礼，塞钱之类的，其实并不是这些学员愿意去送钱，他们给的解释都是因为别人都在塞，这个世道就是这样，然后反过来让自己接受的理由就是：别人都这样所以我这样，不这样才不正常，这就是一种没有逻辑的认同感与接受感，这样久了，就会变得玩世不恭，觉得整个世界都是这样黑，所以没必要计较什么，所以理所当然地觉得一切都很正常。扶老奶奶过马路被讹诈，很正常。(因为每个人都会经历挫折);摆地摊老板缺斤短两，很正常。(因为人家也不容易，不这样就挣不到钱。)，更严重的是被一些中国固有文化影响后(好吧，我坦诚的说就是孔子)，很多人把这种不正常的认同与接受思维称作为宽容，称作为仁爱，称作为看透一些是非。到最后的状态就是知善而不善善，知恶而不恶恶。

　　在犬儒主义者眼里，是以一种不相信的态度来获得自我满足和自我解释的，他们觉得世界是一场荒谬的游戏，我以荒谬的态度陪他们玩这个游戏就好了，什么公平，正义，良知，基本上都不会放在眼里。为什么中国人喜欢崇拜孔子?难道传统文化只有儒家吗?难道传统文化只有一个“仁”字吗?肯定不是，为什么中国人看到“仁爱”、“慈祥”，“善良”，“同情”等词语心里就特别舒服?而看到“正义”，“勇敢”，“责任”，“良知”，“尊严”等同样表现优秀品质的词语就不那么舒服?因为几千年的中国社会，做一个有正义，有责任，有良知感的人远比做一个有仁爱，有同情心的人要难很多，没有多少中国人可以拍着自己胸脯说自己一身正气。再加上中国社会环境的无奈影响让很多人做不到真正的正义，尊严，责任，自由等这些看似要出风头的优秀品质，他们自己做不到，也不相信或者不愿意相信别人会做到。而恰巧儒家的很多东西刚好弥补了这个人们不愿意相信但又还是非逻辑的认同与接受了的心理。中国人没有底气标榜自己正义，勇敢。更没有底气标榜自由，尊严，平等，民主。最后被逼的只有去标版孔子，标版仁爱，善良，宽容，同情(宏观调控除外)。所以中国有相当多的贪官都可以披上慈善家的外套，但没有一个是能与有正义和责任感的政治家沾边(和珅除外)。这不是贪官们本身的错，是整个社会价值取向不健全。(我没有说仁爱，善良，宽容不对，这些都是极其优秀的品质，我只是在客观的分析背后的逻辑。)

　　犬儒主义者的原型其实也是理想主义者，其实很多人也不知道自己就是理想主义者，比如很多单身的人一直不谈朋友，他相信这个世界上是有那么一个一直在等待着他，就像她此刻等待着那个人一样。再比如很多人相信总有一天会有一个喜欢自己性格的人出现，还有现在没有工作是因为有一个更好的工作在等他。其实这都是理想主义者的表现。请注意理想与理想主义是有很大区别的，理想是一个追求的目标，甚至可能比较具体;理想主义则是一个处世的状态和看待问题的方式，当理想主义者遇到生活上的瓶颈的时候，他们想得更多的是愿意尝试着去改变，而不是即便不认可也去接受。所以理想主义者一般都会处处碰壁，处处受到挫折，但理想主义者的含义绝不是玩命的追求理想的人。正因为在现实社会里，理想主义者会处处碰壁，很多理想的东西不能实现，当受到的挫折足够大的时候，很多更加激进一点的理想主义者就会沦落为虚无主义者。比如一个男孩子交了一个女朋友，这个女朋友花销很大，养不起，最后分手，所以就要死要活的很难过，然后没出息的堕落想自杀。后来过一阵子恢复了一点之后，又谈了一个女朋友，坚持到快结婚的时候，结果这个女朋也是让买车买房，仍然养不起，还是分手了。然后就更加要死要活，要自杀，最后这个男孩子就从此不相信爱情了，以至于大肆唾骂：女人没一个好东西，都他妈势利鬼。这样理想破灭之后就沦落为虚无主义者，开始觉得什么都是假的，什么都不相信了。最后久了就会变成犬儒主义，看到别人谈恋爱就会想到一定会分手。并且大义凛然去讲什么爱情之类的都是狗吃的东西这样的话。就是这种状态。所以犬儒主义者都是受到挫折后放弃理想，放弃希望后变得虚无的人，然后再也不会有希望，不会有理想，不会有追求，并且还总喜欢对那些有理想有追求的人说他们幼稚，说他们还不懂事。最后实在没有办法，而不得不抱着孔子，抱着中庸去安慰自己，去意淫，去吃人，去不关心现实，然后活在概念里。这是中国的犬儒主义与西方的犬儒主义的一点不同。