有得必有失，有取必须舍，得失之间、取舍之间有选择、有大义、取方向。精神之苦，灵魂之辛必然要体现到肉体上，同样，肉体之累，也必然会表现在精神上。灵与肉应当要科学统一、辩证(对立)统一、相辅而行，共同克服一切艰难困苦向前进。自古以来，中华民族一直都讲究，人以精神之灵为主。讲究人与天、与地同在、同高。遵奉天人合一，以人为大、以人为本之科学理念。讲究以仁、以国、以德为主、民为本，君次之的人本理念。其次，再去讲究家族、个人与家庭利益为辅。在民族大义与国家利益面前，家族、个人与家庭利益绝对要服从民族和国家的至高利益。讲究以民族大义，江山一统为大任、为己任，为人生精神之灵之最崇高目标。另一方面，灵与肉之矛盾是，必须要在不断克服困难中取得前进，取得进步，故此，灵与肉之平衡也容易脱节，容易使少数人因迷惑而方向不明、或不确坚定，造成精神之灵有所偏颇、失去平衡，从而影响历史进程。于是，自古以来权、钱、色、名这四点，也就成了最容易迷惑人之东西，不知有多少人盲目崇拜或受其迷惑而误入歧途，比如，盲目攀权、攀钱、攀富、攀色及贪污受贿、贪赃枉法等，从而一失足成千古遗憾，悔恨终身。所以，作为一个中国人，对待灵与肉必须要有所侧重，得失之间、取舍之间必须以灵为主，有所为有所不为，有所得必有所失，得失之间有选择、有大义、取方向。那么，作为一个中国人，必须要时时刻刻讲究中华民族的这种核心精神修养，注意解决好灵与肉之矛盾。同时，每一个中国人都必须要在，不断克服困难中取得前进，取得进步。同理，每一个家庭，每一个地区，全中国、全世界也应同样如此，都必须在不断克服困难中取得前进，取得进步，从而逐步实现全人类共同向往之最崇高目标，即构建一个无比美丽与和谐的世界。

　　200条需要改进与改良的传统文化：仅供参考和欣赏!也供世人警觉!

　　四十.人类过去的历史，从古至今，总的来说都是在为个人或某个集团的利益而争斗，很少见，纯粹是为正义和真理而战斗，这种争斗小到个人与个人之间，集团与集团之间的纷争，大到地区与地区，国家与国家之间的纷争，但都是在为个人，集团或某些局部谋利益而争(很少见纯粹是为正义和真理而战斗，大多数战争都是为一己私利而发)。而今已是新千年，新纪元了，在未来，我们要实现共产主义社会，标志着人类社会，新的纪元已在，新的千年重新开始，代表着人类新的思维，新的宇宙观念，新的行为责任和新的生活理念的重新开始，为了环境与世世代代基因之良好延续，我们必须要重新开始，且到了一定要重新开始的时候了，为此，人人有责，个个参与，那么，人类只有自己节制自己的自然风化之一切私欲杂念，才能完成这个重大责任。那么，在新的纪元，共产主义新纪元里，在这新的，神圣的使命面前，必须要求每一个人，每一个集团，每一个地区和国家，都要抛弃旧的观念与思维，扔掉一切狭隘的私欲杂念，放弃个人与局部利益，团结一心，共同纲领和行动起来，共同为全人类共同利益，即实现共产主义社会而努力创造。

　　四十一.为了环保与健康，我们要坚决反对用磁砖粉砌房屋外墙，并奉劝人们，室内装饰也需尽量少用。

　　四十二.在当今社会，在某种人眼中，钱赚得多的人才是成功人士，钱赚得少，但在其它领域，比如在科学文化及艺术等领域有建树的人，在这种人眼中却不算什么(不算成功人士)，甚至不用正眼相见，这是多么可笑的事。

　　四十三.为什么有不少人喝酒，饮料，或上酒馆吃饭，都要剩一些酒，饮料，或饭菜等，这样的浪费习惯出自虚荣心作祟，那么，请问这些人，是虚荣心作祟重要，还是不浪费粮食与不污染环境重要。为什么我们熟食早点，非要用化工塑料袋作为包装，难道不知觉这对身体有污染吗?

　　四十四.生活，用心开始，用心结束，应有头有尾，有始有终，但没有多少人能做到底!这大概就是生活的遗憾!生活，用情丈量，用爱对人，用情感对爱，应有情有爱，深情并茂，但也没有多少人能做到用情一生，有爱一生，这大概就也是活着的遗憾吧!人，没有爱，一切就显得意义不大。我们经常看到，不少年青的朋友，常在一起pk各类高低，比如pk谁的身材高，线条好，力量大，有多重?或是pk谁的朋友多，牛皮大，唯独不pk爱?精神与信仰。生活，一方面从过去之相对简单走向现在的绝对复杂，另一方面，又在这绝对复杂中去寻求简单，这恐怕是现在人主要心理矛盾吧?因为，现在的绝对复杂表现在，这是一个容易被金钱和物质利益所迷惑的年代，很多人会容易，因金钱和物质利益而迷惑，而堕落，从而找不准信仰之方向或找错方向。生活，到底怎样才最有意义，恐怕是人者见仁，智者见智吧。但对于我来说，每个人都是我的财富，生活也是我的财富!