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正视伪君子(一)

时间:  2023-09-23   阅读:    作者:  网络

  (一)

  有位朋友,在体制内做过厅官、上市公司董事长。年近四十下海,打拼几年后,变身成为境外上市企业董事局主席。好几次在纵酒言欢间,他都笑嘻嘻地发问:我假装对你好,假装了一辈子,你说是真的还是假的?

  这个问号,我从来没作正面回应,却会不时在心底转悠。

  妝逼——这是许多人张口就来的口头禅,表达出十足的鄙薄厌恶。但不知有多少人琢磨过:一个正常人,有没有可能完全不装?

  孔子自述“七十而从心所欲不逾矩。”据此而论,为了不逾矩,要想“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,即便巍巍乎若孔圣人,在七十岁之前,也无法做到从心所欲,还是需要装一装。

  可想而知,众多豪门绅士、大家闺秀,纵然底色高贵,照样也离不开装。男人的西装革履吊领带,女人的口红眼影高跟鞋,各种时尚品奢侈品,说穿了都不过是人生的道具。

  人的底色本来就善恶并存、面相繁多,更要扮演符合身份的各种角色,承担家庭以致社会的多种职责。一个人不管为官为民、为父为师,要想靠点谱,就很难不装不作而本色出演,总要带几分装模作样假斯文。有心朝好的方向努力,拿好的形象示人,虽未能至,心向往之——这是高雅之装。

  人的天性原本是趋利避害、好逸恶劳。儒家强调慎独,盖因人在独处中,最少外部约束,最易原形毕露。一个人还想有所追求,先要战胜自身的弱点,这就只有靠理性来自律,靠意志来约束。逢人且说三分话,未可全抛一片心,将抱朴守拙、内敛锋芒当作大智慧、成功秘诀——这是功利之装。

  南怀瑾说“人生如同一场戏,戏已经开场了,你就要演下去……”演下去不放弃,假以时日,假戏就能唱成真,人生也会由此进入新常态。

  遗憾的是,大家往往不分青红皂白,把“装”一概当作“伪”。而且不管多好的事,但凡和“伪”挂上钩,就会变得很不妙。多年以来,对伪善的过度污名化,让人们就是有心向善、做正人君子,也还要小心翼翼多避嫌。

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