与足下别久矣，以吾心之思足下，知足下悬悬1于吾也。各以事牵，不可合并2，其于人人，非足下之为见，而日与之处，足下知吾心乐否也!吾言之而听者谁欤!吾唱之而和者谁欤!言无听也，唱无和也，独行而无徒也，是非无所与同3也，足下知吾心乐否也!足下才高气清，行古道，处今世，无田而衣食4，事亲左右无违5，足下之用心勤矣，足下之处身劳且苦矣，混混与世相浊6，独其心追古人而从之，足下之道，其使吾悲也。去年春，脱汴州之乱7，幸不死，无所于归，遂来于此。主人与吾有故，哀其穷，居吾于符离睢上8。及秋，将辞去，因被留以职事9，默默在此，行一年矣。到今年秋，聊10复辞去，江湖余乐11也，与足下终，幸矣。李习之娶吾亡兄之女，期在后月12，朝夕13当来此。张籍在和州居丧，家甚贫。恐足下不知，故具此白，冀足下一来相视也。自彼至此虽远，要皆舟行可至，速图之14，吾之望也。春且尽，时气向热15，惟侍奉吉庆16。愈眼疾比剧17，甚无卿，不复一一。愈再拜。

　　1悬悬：放心不下，形容念念不忘。

　　2各以事牵，不可合并：牵，羁绊。合并，在一起。

　　3非无所与同：所批判的与所赞成的都没有人能与我持同一观点。

　　4无田而衣食：没有收入来供给衣食。

　　5事亲左右无违：事，侍奉。无违，顺从父母的意愿。

　　6混混与世相浊：不得不与世俗之人相混在一起。

　　7汴州之乱：汴州，河南开封。驻扎汴州的宣武军节度使董晋死了，韩愈随着灵柩离开汴州，四天后，汴州的守兵就把留后的陆长源杀死了。

　　8符离睢上：符离，今安慰符离集。睢，古水名。睢上，睢水之滨。

　　9因被留以职事：由于受委托而任职，于是被留了下来。

　　10聊：姑且。

　　11江湖余乐：人生最后的时光。江湖，代指人生。

　　12期在后月：定的日期是在下个月。

　　13朝夕：很快的时间内。

　　14速图之：快快作打算。

　　15向热：渐渐地热了。

　　16侍奉吉庆：祝您所侍奉的人(老母亲)吉祥如意。

　　17眼疾比剧：眼疾，眼睛的病。比，近来。剧，加重。

　　文中所提到的孟东野，名郊，是韩愈十分推重的挚友。文中开头就写到：正常情况下说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音：草木一般情况下也是没有声音的，风摇动它就发出声响。水一般情况下也是没有声音的，风震荡它就发出声响。水浪腾涌，有的是有东西在阻遏水势;水流湍急，有的是有东西阻塞了水道;水花沸腾，有的是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音，那是因为有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此，一般情况下到了不得不说的时候才发言。人们之所以唱歌是为了寄托情思，人们之所以哭泣是因为有所怀恋，凡是从口中发出而成为声音的，一般都有其不能平静的原因吧!作者接下来写道：自从唐朝建立以后，陈子昂、加上苏源明、和元结、李白与杜甫、还有李观，都凭他们的出众才华来表达心声。再后来还活着的人当中，孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些著名的作品超过了魏晋，有的甚至经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。还有其它作品也都接近了汉朝的水准。在与我交往的人中间，李翱和张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达的确是很优秀的。但不晓得上天将应和他们的声音，使他们几位的作品表达国家的强盛呢，还是将要让他们贫穷饥饿，愁肠百结，而让他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运，现在就掌握在上天的手里了。即使身居高位有什么可喜的，即使身沉下僚又有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉，他的心里好象有想不开的地方，于是我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。这篇文章不用典故，不用难字。而是大部分语句都随着作者感情的起伏扬抑，表达出较强的节奏感，大大增强了作品的感人力量。这是我们在阅读时比较容易体会到的。