金溪民方仲永，世隶耕1。仲永生五年2，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名3。其诗以养父母、收族为意4，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就5，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父6，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环丐于邑人7，不使学。

　　余闻之也久。明道中，从先人8还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻9。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣10。”

　　王子曰：“仲永之通悟11，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣12。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人;又不受之人，得为众人而已邪?”

　　1世隶耕：世世代代耕种。

　　2仲永生五年：仲永五岁的时候。

　　3即书诗四句，并自为其名：立即写下了一首四言诗，并且自己给自己取了个名字。

　　4以养父母、收族为意：大意是赡养父母、亲爱族人。

　　5自是指物作诗立就：从这以后随便指着一个事物都能随口作诗。

　　6稍稍宾客其父：邑人逐渐把方仲永的父亲当宾客一样看待。

　　7日扳仲永环丐于邑人：扳，引。丐，求乞。

　　8先人：父亲。

　　9称前时之闻：与先前的名声相称。

　　10泯然众人矣：泯然，默默无闻。

　　11通悟：颖悟。

　　12贤于材人远矣：比一般有才能的人优秀得多。

　　王安石这一篇文章是讲述的关于神童方仲永的故事。王安石这篇文章所说的道理，就是无论多么有才干，都一定要好好学习，正如孔老夫子说的，别人在德行方面可能有超过他的，但是在学习方面可能就很少有人能够超过他了。古人常常说“三日不读圣贤书，面目全非”，因为我们自身的不好的习惯太多了，要是不经常读书，经常看圣人的教诲，来纠正自己的错误习惯，那么我们很可能就会随着自己不良的习气而做出很多不正确的事情来，所以一定要每天读圣贤书，每天反省，每天改正自己的过错，这样才可能做到德行不断提高，错误不断减少，而达到君子、圣贤的境界。同样的，在诗书创作方面也是一样的，要是不学习，光靠一点底子，那很快就会枯竭的，而王安石这篇文章中所说的方仲永就是一个例子。方仲永是金溪这个地方的人，他祖上世世代代都是种田的。金溪这个地方，也就是现在的江西省金溪县这个地方，这里是王安石外祖父吴畋的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字。这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这当然就是一个很大的不好的事情了，所以我们在学习的时候也应该注意这样一些事情。