公子翚请杀桓公，以求太宰1。隐公曰：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉2。”翚惧，反谮公于桓公而弑之。

　　苏子曰：盗以兵拟人，人必杀之3。夫岂独其所拟，途之人皆捕击之矣。途之人与盗非仇也，以为不击则盗且并杀己也。隐公之智，曾不若是途之人也，哀哉!隐公，惠公继室之子也。其为非嫡，与桓均尔，而长于桓。隐公追先君之志而授国焉，可不谓仁乎?惜乎其不敏于智也。使隐公诛翚而让桓，虽夷、齐何以尚兹4?

　　骊姬欲杀申生，而难里克，则优施来之5。二世欲杀扶苏，而难李斯，则赵高来之。此二人之智，若出一人，而其受祸亦不少异6。里克不免于惠公之诛，李斯不免于二世之虐，皆无足哀者。吾独表而出之，以为世戒。君子之为仁义也，非有计于利害。然君子之所为，义利常兼，而小人反是。李斯听赵高之谋，非其本意，独畏蒙氏之夺其位，故勉而听高。使斯闻高之言，即召百官陈六师而斩之，其德于扶苏，岂有既乎?何蒙氏之足忧?释此不为，而具五刑于市，非下愚而何?

　　呜呼!乱臣贼子，犹蝮蛇也，其所螫草木，犹足以杀人，况其所噬啮者欤?郑小同为高贵乡公侍中，尝诣司马师，师有密疏7，未屏也8，如厕，还，问小同：“见吾疏乎?”曰：“不见”。师曰：“宁我负卿，无卿负我。”遂鸩之。王允之从王敦夜饮，辞醉先寝，敦与钱凤谋逆，允之已醒，悉闻其言。虑敦疑己，遂大吐，衣面皆污。敦果照视之，见允之卧吐中，乃已。哀哉小同!殆哉岌岌乎允之也9!孔子曰：“危邦不入，乱邦不居。”有以也夫!

　　吾读史得鲁隐公、晋克里、秦李斯、郑小同、王允之五人，感其所遇祸福如此，故特书其事，后之君子，可以览观焉。

　　1太宰：指鲁隐公。

　　2使营菟裘，吾将老焉：等我老了，我还是要把国家交给他的。

　　3盗以兵拟人，人必杀之：强盗把兵器交给了百姓，百姓一定会杀了他。

　　4使隐公诛翚而让桓，虽夷、齐何以尚兹：要是鲁隐公把翚给杀了，再把国家交给桓公，那么鲁隐公的贤能可以与伯夷、叔齐相提并论。

　　5骊姬欲杀申生，而难里克，则优施来之：晋献公的妃子骊姬想杀掉太子申生而立自己的儿子奚齐为太子，要老臣里克中立，结果里克也被晋惠公杀掉。

　　6若出一人，而其受祸亦不少异：即李斯和赵高两人中，有一人不同意，结果页不一样。

　　7密疏：秘密奏折。

　　8未屏也：没有放起来。

　　9殆哉岌岌乎允之也：王允之的处境很危险啊。

　　苏轼在这篇文章中所说的隐公其实就是鲁隐公，我们知道这个鲁隐公，他是在公元前七百二十二年和公元前七百一十二年之间在位的，他的名字叫做息姑，是鲁国的第十三代国君。我们知道鲁国的第一位国君名字叫做伯禽，他是当年定立周朝规章礼仪的周公旦的长子，所以鲁国一向被认为是与周王室最亲且最有地位的诸侯国，是所有诸侯国中保留周礼最完整的“礼仪之邦”，鲁国的国史也是最完备的。正是由于这个原因，所以这片土地终能产生孔子这样的旷世奇才，并且孔子还根据鲁国国史改编成为流传千古的《春秋》经文。而这个鲁隐公之所以出名，其中一个最大的原因就在于孔子所写的这部《春秋》，是起于鲁隐公元年，也就是公元前七百二十二年。因为春秋以鲁国国史为基础而编的原因，所以当时的国际大事都是以鲁国纪年来记录的。鲁隐公也由于其纪年年号常被提及而出名了。而苏轼这篇文章首先说鲁隐公与桓公是异母兄弟，都是鲁惠公的庶子。惠公的元妃孟子，没有生养，隐公是次妃所生，桓公是鲁夫人(名仲子)所生。惠公没有正宗嫡子，当他死后，只好由隐公当政了。隐公没有“野心”，总想将来把政权让给弟弟。鲁国大夫公子翚，企图得到宰相之位，就对隐公说，把桓公杀了，以免后患。隐公说：“桓公还小，将来我还要把国家交给他呢!”公子翚怕对自己不利，就反过来到桓公面前诬陷隐公，并且把隐公杀了。苏轼在这篇文章中鲁隐公的做法是不对的，他之所以最后遭致这样被杀完全都是由于他自己的不明智造成的，不过我们在读历史的时候不可以这样，鲁隐公存心仁厚，这是很好的，有时候用一点智谋也是可以的，但是绝对不可以因为不用智谋而批评仁厚。这是我们在阅读文章时应该注意的地方。