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杭州召还乞郡状

时间:  2025-12-20   阅读:    作者:  苏轼

  元佑六年五月十九日,龙图阁学士左朝奏郎前知杭州苏轼状奏。右臣近奉诏书及圣旨札子,不允臣辞免翰林学士承旨恩命1及乞郡事。臣已第三次奏乞除臣扬、越、陈、蔡一郡去讫2。窃虑区区之诚,未能遽回天意,须至尽露本心,重干圣听。惶恐死罪!惶恐死罪!

  臣昔于治平中,自凤翔职官得替入朝,首被英宗皇帝知遇,欲骤用臣。当时宰相韩琦以臣年少资浅,未经试用,故且与馆职。亦会臣丁父忧去官。及服阕3入觐,便蒙神宗皇帝召对,面赐奖激,许臣职外言事。自惟羁旅之臣4,未应得此,岂非以英宗皇帝知臣有素故耶?是时王安石新得政,变异法度,臣若少加附会,进用可必。自惟远人5,蒙二帝非常之知,不忍欺天负心,欲具论安石所为不可施行状,以裨万一。然未测圣意待臣深浅,因上元6有买灯四千碗,有司无状7,亏减市价,臣即上书论奏,先帝大喜,实时施行。臣以此卜知先帝圣明,能受尽言,上疏六千余言,极论新法不便。后复因考试进士,拟对御试策进上,并言安石不知人,不可大用。先帝虽未听从,然亦嘉臣愚直,初不谴问。而安石大怒,其党无不切齿,争欲倾臣。御史知杂谢景温,首出死力,弹奏臣丁忧归乡日,舟中曾贩私盐。遂下诸路体量追捕当时梢工篙手等,考掠取证,但以实无其事,故锻炼不成8而止。臣缘此惧祸乞出,连三任外补。而先帝眷臣不衰,时因贺谢表章,即对左右称道。党人疑臣复用,而李定、何正臣、舒亶三人,构造飞语,酝酿百端,必欲致臣于死。先帝初亦不听,而此三人执奏不已,故臣得罪下狱。定等选差悍吏皇遵,将带吏卒,就湖州追摄,如捕寇贼。臣即与妻子决别,留书与弟辙,处置后事,自期必死。过扬子江,便欲自投江中,而吏卒监守不果。到狱,即欲不食求死。而先帝遣使就狱,有所约敕,故狱吏不敢别加非横。臣亦觉知先帝无意杀臣,故复留残喘,得至今日。及窜责黄州,每有表疏,先帝复对左右称道,哀怜奖激,意欲复用,而左右固争,以为不可。臣虽在远,亦具闻之。古人有言,聚蚊成雷,积羽沉舟,言寡不胜众也。以先帝知臣特达如此,而臣终不免于患难者,以左右疾臣者众也。

  及陛下即位,起臣于贬所,不及一年,备位禁林,遭遇之异,古今无比。臣每自惟昆虫草木之微,无以仰报天地生成之德,惟有独立不倚,知无不言,可以少报万一。始论衙前差雇利害9,与孙永、傅尧俞、韩维争议,因亦与司马光异论。光初不以此怒臣,而台谏诸人,逆探光意,遂与臣为仇。臣又素疾程颐之奸,未尝假以色词,故颐之党人,无不侧目。自朝廷废黜大奸数人,而其余党犹在要近,阴为之地,特未敢发尔。小臣周穜,乃敢上书乞用王安石配享10,以尝试朝廷。臣窃料种草芥之微,敢建此议,必有阴主其事者。是以上书逆折其奸锋,乞重赐行遣,以破小人之谋。因此,党人尤加忿疾。其后,又于经筵极论黄河不可回夺利害,且上疏争之,遂大失执政意。积此数事,恐别致患祸。又缘臂痛目昏,所以累章力求补外。

  窃伏思念,自忝禁近,三年之间,台谏言臣者数四,只因发策草麻11,罗织语言,以为谤讪,本无疑似,白加诬执。其间暖昧谮诉,陛下察其无实而不降出者,又不知其几何矣。若非二圣仁明,洞照肝膈,则臣为党人所倾,首领不保,岂敢望如先帝之赦臣乎?自出知杭州二年,粗免人言,中间法外刺配颜章、颜益二人,盖攻积弊,事不获已12。陛下亦已赦臣,而言者不赦,论奏不已。其意岂为颜章等哉?以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,洗垢求瑕,止得此事。

  今者忽蒙圣恩召还擢用,又除臣弟辙为执政,此二事,皆非大臣本意。窃计党人必大猜忌,磨厉以须13,势必如此。闻命悸恐,以福为灾,即日上章,辞免乞郡。行至中路,果闻弟辙为台谏所攻,般出廨宇待罪14。又蒙陛下委曲,照见情状,方获保全。臣之刚褊,众所共知,党人嫌忌,甚于弟辙。岂敢以衰病之余,复犯其锋,虽自知无罪可言,而今之言者,岂问是非曲直。窃谓人主之待臣子,不过公道以相知,党人之报怨嫌,必为巧发而阴中。臣岂敢恃二圣公道之知,而傲党人阴中之祸。所以不避烦渎,自陈入仕以来进退本末,欲陛下知臣危言危行,独立不回,以犯众怒者,所从来远矣。又欲陛下知臣平生冒涉患难危崄如此,今余年无几,不免有远祸全身之意,再三辞逊,实非矫饰。柳下惠有言:“直道而事人,焉往而不三黜。”臣若贪得患失,随世俯仰,改其常度,则陛下亦安所用。臣若守其初心,始终不变,则群小侧目,必无安理。虽蒙二圣深知,亦恐终不胜众。所以反复计虑,莫若求去。非不怀恋天地父母之恩,而衰老之余,耻复与群小计较短长曲直,为世间高人长者所笑。

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  伏望圣慈,察臣至诚,特赐指挥执政检会累奏15,只作亲嫌回避,早除一郡。所有今来16奏状,乞留中不出,以保全臣子,臣不胜大愿。若朝廷不以臣不才,犹欲驱使,或除一重难边郡,臣不敢辞避,报国之心,死而后已。惟不愿在禁近,使党人猜疑,别加阴中也。干犯天威,谨俟斧锧。臣不任祈天请命战恐殒越17之至。谨录奏闻,伏候敕旨。

  1承旨恩命:接受旨意、受纳命令。

  2奏乞除臣扬、越、陈、蔡一郡去讫:除,牵官。

  3服阕:伏在宫殿的门口,即朝觐。

  4羁旅之臣:守丧刚满的臣子。

  5自惟远人:自量远地之人。

  6上元:元宵节。

  7有司无状:官员无德。

  8锻炼不成:迫害没有成功。

  9衙前差雇利害:关于“差役、免役各有利害”之说。

  10配享:丧葬时享用的礼仪。

  11只因发策草麻:只有通过找遍策论。

  12盖攻积弊,事不获已:大概要去除长久的积弊,不得不用这个方法。

  13磨厉以须:磨锋利了自己的牙齿在等待着。

  14般出廨宇待罪:撤掉职位等待审讯。

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  15指挥执政检会累奏:官名。

  16今来:从今以后。

  17战恐殒越:战战兢兢的样子。

  苏轼在这篇文章中,可以说是全面回忆了自己一生做官的境况。我们知道苏轼这个人一生的遭遇其实也是很不好的,他本来是一个非常优秀的人才,当年在他参加完科举考试时,皇帝就想重用他,不过由于要守母丧,所以就没有被提拔。而到他守丧结束时,皇帝换人了,而且由于一些大臣的阻挠,他也不能得到重用,只能去做个小官,再后来就是由于反对王安石的变法,屡遭贬谪,贬到了极其偏远的地方,这样的受打击的原因,重要的一个很显然就是他实在太有才能了,所以遭到很多人的嫉妒,当然别人身处高位,他就得被打击被贬黜了,而对于这一点,他自己也是很清楚的,不过当时他还年轻,还不懂这些,所以更不会低头了,既一直坚持着,也一直被打击着。虽然由于儒释道的影响,他的心理承受能力很强,不过也总是会常常感到心中的痛苦难言之情。苏轼在这篇文章中更加透露出他当时十分困难的处境,不只是生活上,还有身体上也到了一个非常困难的状态了,可以说你才刚到中年不久,就面临着人生的大的痛苦和打击,使得他的精神世界出现了极大的困境,这些都是我们从前面的文章中可以看得出来的。而当苏轼要被召回的时候,却在这篇文章中表明乞郡的愿望,甚至到重难边郡也好。苏轼的这次乞郡并没有获准。六月一日,他再入翰林学士院,六月四日又下诏让他兼侍读。由于他不会“随世俯仰,改其常度”,常犯众怒,于是苏轼回朝不到半年,在元佑六年八月外放出知颖州。我们可以看得出来,即使到了晚年,苏轼仍然不改自己的坚守,仍然坚持着自己的大道,无论是那一派当权,也无论是自己怎么样受到排挤,但是也一心坚守正道,这是非常难能可贵的。

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