右臣闻汉武帝世御史大夫张汤挟持巧诈，以迎合上意，变乱货币，崇长犴狱，使天下重足而立1，几至于乱。武帝觉悟，诛汤而后天下安。唐德宗世宰相卢杞妒贤疾能，戕害善类，力劝征伐，助成暴敛，使天下相率叛上，至于流播2。德宗觉悟，逐杞而后社稷复存。盖小人天赋倾邪，安于不义;性本阴贼，尤喜害人。若不死亡，终必为患。

　　臣伏见前参知政事吕惠卿，怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶。诡变多端，敢行无度;见利忘义，黩货无厌。王安石初任执政，用为心腹。安石，山野之人，强狠傲诞，其于吏事，冥无所知。惠卿指摘教导，以济其恶。青苗、助役，议出其手。韩琦始言青苗之害，先帝知琦朴忠，翻然感悟，欲退安石而行琦言。当时执政，皆闻德音。安石亦惶遽自失，累表乞退，天下欣然有息肩之望矣。惠卿方为小官，自知失势，上章乞对，力进邪说，荧惑圣听，巧回天意。身为馆殿3，摄行内侍之职，亲往传宣，以起安石。肆其伪辩，破难琦说，仍为安石画劫持上下之策。大率多用刑狱，以震动天下。自是诤臣吞声，有识丧气，而天下靡然矣。至于排击忠良，引用邪党，惠卿之力，十居八九。其后又建手实簿法，尺椽寸土，检括无遗;鸡豚狗彘，抄扎4殆遍。专用告讦，推析毫毛，鞭棰交下，纸笔翔贵。小民怨苦，甚于苗役。又因保甲正长，给散青苗，结甲赴官，不遗一户。上下骚动，不安其生。遂至河北人户流移，虽上等富家，有驱领车牛，怀挟金银，流入襄、邓者。旋又兴起大狱，以恐胁士人。如郑侠、王安国之徒，仅保首领而去。原其害心，本欲株连蔓引，涂污公卿，不止如此。独赖先帝天资仁圣，每事裁抑，故惠卿不得穷极其恶。不然，安常守道之士，无噍类5矣。

　　既而惠卿自以赃罪被黜，于是力陈边事，以中上心。其在延安，始变军制，杂用蕃汉，上与冯京异论，下与蔡延庆等力争，惟党人徐禧助之，遂行其说。违背物情，坏乱边政，至今为患。西戎无变，妄奏警急。擅领大众，涉入虏境，竟不见敌，迁延而归。靡费资粮，弃捐戈甲，以巨万计。恣行欺罔，坦若无人。立石纪功，使西戎晓然知朝廷有吞灭灵、夏之意。自是戎人怨叛，边鄙骚动，河陇困竭，海内疲劳。永乐之败，大将徐禧，本惠卿自布衣中保荐擢任，始终协议，遂付边政。败声始闻，震动宸极。循致不豫6，初实由此。边衅一生，至今为梗。

　　及其移领河东，大发人牛，耕葭芦、吴堡两塞生地，托以重兵，方敢布种。投种而归，不敢复视。及至秋成，复以重兵防托。收刈所得，率皆稊稗7。雨中收获，实时腐烂。惠卿张惶其数牒8转运司交割，妄言可罢馈运。其实所费不赀，而无丝毫之利。边臣畏惮，皆不敢言。此则惠卿立朝事迹一二。虽复肆诸市朝，不为过也。

　　若其私行崄薄，非人所为，虽闾阎下贱，有不食其余9者。安石之于惠卿，有卵翼之恩，有父师之义。方其求进，则胶固为一，更相汲引，以欺朝廷。及其权位既均，势力相轧，反眼相噬，化为仇敌。始安石罢相，以执政荐惠卿，既以得位，恐安石复用，遂起王安国、李士宁之狱，以促其归。安石觉之，被召即起。迭相攻击，期致死地。安石之党言惠卿使华亭知县张若济借豪民朱华等钱置卖田产，使舅郑膺请夺民田，使僧文达请夺天竺僧舍。朝廷遣蹇周辅推鞠10其事，狱将具，而安石罢去，故事不复究。案在御史，可复视也。

　　惠卿言安石相与为奸，发其私书。其一曰：“无使齐年知”。齐年者，冯京也。京、安石，皆生于辛酉，故谓之齐年。先帝犹薄其罪，惠卿复发其一曰：“无使上知。”安石由是得罪。夫惠卿与安石，出肺腑，托妻子，平居相结，惟恐不深，故虽欺君之言见于尺牍，不复疑间。惠卿方其无事，已一一收录，以备缓急之用。一旦争利，遂相抉择，不遗余力，必致之死。此犬彘之所不为，而惠卿为之，曾不愧耻。天下之士，见其在位，侧目畏之。

　　夫人君用人，欲其忠信于己。必取仁于父兄，信于师友，然后付之以事。故放麑11违命也，而推其仁则可以托国。食子徇君也，而推其忍则可以弑君。栾布唯不废彭越之命，故高祖知其贤;李绩唯不利李密之地，故太宗许其义。二人终事二主，俱为名臣。何者?仁心所存，无施不可。虽公私有异，而忠厚不殊。至于吕布，事丁原则杀丁原，事董卓则杀董卓;刘牢事王恭则反王恭，事司马元显则反元显。背逆人理，世所共疑。故吕布见诛于曹公，而牢之见杀于桓氏，皆以其平生反复，势不可存。夫曹、桓，古之奸雄，驾驭英豪，何所不有?然推利究害，终畏此人。今朝廷选用忠信，惟恐不及，而置惠卿于其间，譬如熏莸12并处，枭鸾并栖，不惟势不两立，兼亦恶者必胜。况自去岁以来，朝廷废吴居厚、吕嘉问、蹇周辅、宋用臣、李宪、王中正等。或以牟利，或以黩兵，一事害民，皆不得逃谴。今惠卿身兼众恶，自知罪大，而欲以闲地自免。天下公议，未肯赦之。然近日言事之官，论奏奸邪，至于邓绾、李定之徒，微细毕举，而不及惠卿者，盖其凶悍猜忍如蝮蝎，万一复用，睚眦必报。是以言者未肯轻发。臣愚蠢寡虑，以为备位言责，与元恶同时，而畏避隐忍，辜负朝廷。是以不惮死亡，献此愚直。伏乞陛下断自圣意，略正典刑。纵未以污铁锧，犹当追削官职，投界四裔，以御魑魅。谨录奏闻，伏候敕旨。

　　1重足而立：重足：双脚并拢，后脚紧挨着前脚，不敢迈步。形容非常恐惧。

　　2流播：流窜。

　　3馆殿：馆阁重臣。

　　4抄扎：搜刮。

　　5噍类：jiao lei，活下来的人。

　　6不豫：不事先准备。

　　7收刈所得，率皆稊稗：收割所得的，全是秕谷。

　　8牒：牒启，奏札。

　　9不食其余：连狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

　　10推鞠：审问。

　　11放麑：放鹿，仁德之典。

　　12熏莸：香草和臭草，喻善恶﹑贤愚﹑好坏等。

　　苏辙这篇文章还是写的关于对官员的贬黜而上书的，甚至是要求惩处的上书。从另一个角度来看，这也是一篇谏言上书，就是对朝廷当时一些还没有顾及到的地方提出自己的见解。我们知道古代的君王高高在上，既然人无完人，也就比较容易犯错了，所以就需要设置谏官，来察举出帝王的一些错误的决定，这其实是一种很好的举措，所以历朝历代，都设置了关于进谏的官位，比如说谏议大夫、拾遗等等官位，我们从这样一些官位的名称上也可以看出，这主要的就是一些关于进谏，关于补充皇帝的缺失，指出皇帝的过错的官位。而且这些官位在中国的历史上其实也是非常的职位，正是由于有了这些职位的辅助，才使得皇帝可能在某些情况下明了自己的额过错，知道自己的不足，而采纳、听取谏官的意见，一则可以补朝廷的缺失，让全国能够运行得更好，一则可以补皇帝的缺失，可以让皇帝更加能够明了自己的过错，改正自己的过错，向更高的层次提升，所以谏官历代都是一个比较重视的职位。我们知道历史上有名的谏官就是唐太宗时期的魏征，而唐太宗也正是因为有魏征的多次的强力进谏，所以才能多次地补自己的缺失，从而开创了大唐的盛世。这是唐太宗自己都能够意识到的所以他说“以人为鉴，可以知得失”，其实就是说的魏征对他的强力进谏的。所以我们知道谏官制度在中国历史上的重要性了。而苏辙这篇文章就是上书要求惩处吕惠卿的，我们知道他是王安石变法时重要的大臣，而且后来和王安石闹翻了，也正是他提供了足以使王安石倒台的证据，正是因为这样一些为公为私的原因，苏辙在这篇上书中要求严惩吕惠卿。