我从哪儿来的?

　　小时候有段时间总是不时地缠着母亲问，答案随母亲心情的不同而不同，其中一个就是石头旁边捡的，也就是从石头里蹦出来的吧。狐疑了好久，到看了《西游记》的小人书，觉得有可能吧。那时经过大石头时，会驻足待一待，希望看到什么东西会蹦出来。

　　就是如此的石缘，后来一直在寻找关于石头的故事。史上佛教界提出超越阶级、顿悟成佛的道生法师、惠能六祖都有石缘了。在他们的理论不被人们认知时，前者曾聚石为徒讲经，说的群石皆为之点头;后者面对追杀他的僧众放火烧山时，隐身在一块巨石之中，得以幸免。

　　近代呢，毛泽东幼年拜石头为干娘，蒋介石因石更名……

　　在中国人心目中石是万物之基，是高尚、坚韧、永恒的象征，认为石得天地之精，融山水之灵。因此石有性情，“人有神，石亦有神”，石不是无情无生命的块然之物。

　　中华精神中相与之情厚实有渊源。

　　道家先圣老子说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。”庄子言：“道，无所不在。”

　　五代谭峭直白地说：“土木金石，皆有情性精魄。虚无所不至，神无所不通，气无所不同，形无所不类。孰为彼，孰为我?孰为有识，孰为无识?万物，一物也;万神，一神也，斯道之至矣。”

　　古人认为人自身是和谐的，人与人是和谐的，以人为中心的整个宇宙是和谐的，这是中国人天下大同的真意。而“和谐”之点即清明安和之心，即理性、道心。这是人之所以为人的根本。

　　因而古人又云：“人身难得，中国难生，大道难逢。”

　　不信么?我们赖以生存的地球就是一块巨大的有生命的“石头”!石头当然是有生命与内涵的了。

　　人类诞生在石头的环境中。上古人居于石穴之中，燧石取火，用石器生产、生活，开启了文明。石头一直是人类赖以生存的必需。人类对石的研究、探索过程也是对人类生活的研究和探索过程。

　　随着科学技术的发达，我们利用“石头”冶炼出各种金属，从而生产各种工具。通过对“石头”进行化学处理，为人类需求所用，我们索取强大的能源和需求，进入了科技化时代。但山河失色了……

　　役使山河的我们现在开始反思自身的行为了，但能从同源一(异)体的高度重新审视和规范我们的一切吗?

　　中华易文化是全维全息的文化，历史的发展中，易文化的运用在不断变化、丰富。从《连山易》《归藏》《周易》中，我们可以看到先人从高山走向大地，继而关注天地，究“天人之际”的长久演进;社会从以少年为重、母亲为重到父母并重、父亲为主的发展脉络……

　　上古的君主是依易以教为政的，但随着君主制的消失，易文化日渐式微，渐渐地沦落江湖了。

　　现在我们该重新正视易学了。正本清源，还易学本来面目，将其发扬，令其光辉。当君子行即百姓行时，便是真正的民主。