赴岳阳

　　到岳阳时是一个阳光明媚的早晨，湿润的晨风阵阵拂面，时至桂花飘香时节，浓郁的花香弥漫在空气里。下高铁打车前往岳阳楼，因是良辰吉日，的士正好与一近乎浩荡的迎亲车队同行，满是喜庆气氛。在这个有着厚重人文底蕴的巴陵胜地，一路的晨风、花香、绚丽的广告牌，让我猛然想起唐代诗人罗邺的“风摇岩桂露闻香”的精美诗句。

　　学友风雅因前一日抵达该市，他便早早地前去登临岳阳楼。我多年前曾到过此地，全然没有那种观瞻的急切心理，自然就悠哉悠哉随着婚车一路前行，好让风雅兄独自用小说家锐利的眼光，去感受当年范仲淹老先生，用虚构的笔调营造出的唯美意境，从而写下的千古名篇《岳阳楼记》中的诸多美丽景象。

　　在我的记忆里，多少次烟波浩渺的洞庭如梦而来。在益阳工作期间我曾多次到过南洞庭，对于洞庭湿地的诸多特性有些许了解。成片的芦苇、飞翔的禽鸟、渔家的炊烟、古渡的沧桑等等，这一切组成了一幅幅江南水上人家的生活画卷，是那样的真切而富有诗情画意。

　　时光就像一台奔跑的高速列车，许多的风景已然在飞速向前的过程中，于我们的身后隐退或者消失。现代都市生活，我们很难找到那一方宁静的港湾。

　　比如：多年后，当我再次来到岳阳楼景区，因是枯水时节，湖区大面积缩水，站在拥挤而人满为患的岳阳楼上，几乎阅读不到八百里洞庭那烟波浩渺的湖面，也欣赏不到那“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千”的壮观景象。假日的风景名胜区人山人海，在嘈杂而喧嚣的人流中，我们无暇静心观阅名楼周边的人文景观，只能在久负盛名的“巴陵胜状”门前匆匆留影，便生去意。

　　上君山

　　车蜿蜒穿行在岳阳楼至君山的沿途中，秋日的阳光从高大的梧桐树的枝叶间投射下来，将古巷的幽深涂抹上一层层神秘的色彩。

　　我眼望窗外，寻觅多年前在此过洞庭到君山的渡口，记忆有时候在经过时间的沉淀后会有盲区，抑或是城区大面积的改造，古渡口已被现代建筑掩映。随着车辆的前行，始终找不到当年的渡口。也许古渡的沧桑见证了这片自古以来就是南北交通咽喉之地的繁华和变迁，它早已淹没在历史的纵深处。当年涓涓而流的汴河水也不见踪影，取而代之的是一条仿古建筑，各种功能齐全，有着浓厚古色古韵文化底蕴的汴河商业步行街。因旅客流量大，街道上的各种铺面交易频繁，一派商贸繁忙的热闹景象。

　　穿过汴河街，车辆驶上洞庭大桥便进入君山风景区。因柳毅传书与龙王三公主的美丽爱情故事以及华夏第一妃陵“二妃墓”的存在，洞庭君山岛便有了“爱情岛”的美誉。爱情岛，多么美丽的字眼，吸引来此观光的旅客络绎不绝，何况大诗人刘禹锡早就用“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”这样优美的诗句对它进行了极致的描摹。

　　在君山漫步的过程中，学友风雅就柳毅井的定位以及“二妃墓”的相关史料，低声向我提出质疑。对于这位在爱情海中鸿蒙未开，纯净、敏锐而又睿智的青年才俊，他的观点我是赞同的。事实上，许多风景名胜区的人文景观，原本就是借助一个个美丽的传说而建，主要目的是通过山水与人文有机结合，传承一种文化精神。君山岛上的诸多景观也不例外。至于风雅兄说的，柳毅井的定位以及尧帝禅位于舜帝并将二女托付于舜帝的史料是否真实。这无妨于人们对于美好事物的向往，更不妨碍我们对于美好爱情生活的追求。古往今来在这个美丽的爱情岛上，有多少人们将他们的信仰，寄托于“湘妃祠”以及那口通往海底龙宫的“柳毅井”，这种神圣寄予本身就是一种强大精神支撑。

　　把盏泉朗吟亭，去有缘桥邀来柳毅共饮。这杯君山银针香气高爽，滋味甘醇。江南的山水养育了这历代作为贡品的香茗，如今这有着“琼浆玉液”美誉之称的茶中精品已经走进了寻常人家的生活，同时漂洋过海走出国门，它传播和弘扬着古朴而悠远的华夏茶道文化。

　　闲叙间我似乎听到山间“飞来钟”那洪亮而悠扬的钟声，穿越时空在耳边响起。透过逶迤蔓延的茶香，依然可以清晰地看到不同的历史时段，在这个古时兵家必争之地的战略咽喉要地，演绎出那些波澜壮阔的场面。

　　观洞庭

　　秋日的洞庭湖水，一片碧绿，静静地蜿蜒匍匐在君山岛的周围。全然没有春夏雨水充沛时节那种铺天盖地、浪海滔天，卷起千堆雪的桀骜不驯与狂放。博大浩淼的洞庭湖水，纳百川汇集于此，它不但是长江流域的核心蓄调水湖泊，也是华夏农耕文明的始发地之一，养育了生生不息于此的万代子民。它人杰地灵、钟灵毓秀，古往今来多少的文人名士来此游历讲学，构建起了一道道有深厚底蕴的人文景观。

　　站在君山岛上极目远眺，水天一色的洞庭湖美景是那样的美轮美奂。湖畔那一望无际的芦苇正在抽穗，在秋风的吹拂下荡起一层层绿浪。浅滩上那成片成片的绿草，尤似一张巨大的绿绒地毯波及眼际，让你心旷神怡。大自然是不需要人工刻意雕琢，它的原生态依然让你感受到范老夫子笔下“岸芷汀兰，郁郁青青”的静美。广阔的洞庭湖水以它的包容和兼容并蓄传递出一种震撼心灵的浩瀚胸襟。

　　幽绿的湖水轻拍堤岸，荡起层层水波。如若此时泛舟在这万千风情的洞庭湖上，眼前那碧波万顷一望无际墨绿色的湖面，会让你沉浸在空旷飘渺诗意般的境界里。江南鱼米之乡醇厚芬芳而又清新宜人的气息包裹着你的心绪，对于这片水域的迷恋便在“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云”的美丽诗句里蔓延。

　　为逃避景区游客过多而造成的嘈杂烦扰，我与风雅兄沿着山路拾级前行，特意探寻到密林深处的一方幽静之处，叙自毛泽东文学院离别以来的同窗情谊，忆当初我们挥斥方遒、激扬文字的豪情意气，恰同学少年是何等的山花烂漫。

　　暮秋的风依然有着和煦的味道，暖暖地沁入人心。我们背靠大山面向湖面席地而坐。畅谈各自的人生感受与彷徨，对生活的无奈与坚强。坚定了对文学的虔诚态度，交流各自的创作方向与收获的喜悦。不觉间时光便悄然流走。此时，身后密林丛生的原始次生林里，有不知名的花儿在山间绽放，靓丽着秋日的情怀。山风徐来，吹动林中树叶散发出簌簌声响，此起彼伏的虫鸣时不时在耳边聒噪，我们似乎聆听到了来自大自然那天籁般音韵，心情无比欢快、愉悦。

　　时至洞庭候鸟回迁时节，视线越过低矮的树木，远观洞庭美景，有候鸟在湖面上悠然地翩然浅翔，瞬间便嗖地一下全部没入芦苇丛中不见踪影，旋即又有数只雄健的候鸟从山林中飞出，在湖面上空展翅翱翔，那自由飞翔的洒脱，在天空中划出一道道优美的弧线，好一幅天高任鸟飞的唯美画面。在洞庭湖畔，各色候鸟总是不失时机地利用这个属于它们自己的舞台，轮番出镜以展示它们那矫健的身姿。

　　洞庭湿地的特有气候是候鸟越冬的天堂和乐园，我们的到来还不是候鸟回迁的最佳高峰期，如若初冬时节来此观鸟，那将是一幅湖平岸阔、万鸟翔集的壮观景象。

　　君山岛上的斑竹，你的玉立原本就是一道跨越千年的风景。

　　那密集纵横的根系网深扎于洞庭君山的沃土里，汲取天地之精华、日月之光辉，历经岁月的风华，繁衍的是竹的生命，同时孕育着文化。将娥皇、女英二妃千里寻夫，梦断湘水，扶竹恸哭，泪染斑竹的凄美故事，写进中华文明的经典史册。

　　满目的斑竹在君山岛上葳蕤繁衍，茂盛苍翠。浩淼的洞庭湖水在秋日阳光下，泛起一道道银白色炫目的光环。传说娥皇、女英二人在得知夫君崩于苍梧时，面对滔滔江水，肝肠寸断，万念俱灰，也就无意孤居于人世，便双双投入湘水，殉情而死。后人为纪念二妃，便将她俩封为湘水的江神。这是一个凄美的传说，也寓含着古华夏文明渊源的根脉。追思先祖舜帝惟哲化神，继天作圣，藏器渔陶，致身爱敬的功德，让后人高山仰止。

　　朦胧中我似乎看见殁于苍梧之野驾鹤而至的舜帝，矗立于万顷碧波中的君山之巅，俯瞰着天下苍生。他那伟岸的身躯在阳光下熠熠生辉，让他的万代子民敬仰膜拜。岛上的群山为之礼拜而动容，风起时群山撼动，满目翠绿摇曳欲滴。

　　秋日的风自湖面逶迤而来，繁密的竹叶，随风摇曳，婀娜的身姿在秋阳下更有万千风情。洞庭湘妃竹啊，你以柔美、高洁、坚贞环绕在娥皇、女英二妃墓周围，日夜陪伴着长眠于此的香魂。如今跨越千年，我脚踏罡步，虔诚地前来凭吊太史祖妣。扶竹追思，先祖考妣身随舜帝于归有虞，琴瑟和鸣。你们的慈淑香馨，懿德风范山高水长、千古流芳。不觉间也就泪眼婆娑。

　　这染满湘妃泪的翠竹，你忠实而贞洁地守护着长眠于此，那因过度忧伤而殁的湘妃香魂，你是这个神秘传说的历史见证者。想那二妃子把一抹深情的泪水涂抹在君山的葱茏里，深情望君泪下的感人场景，是多么让人寸断柔肠。

　　夜宿洞庭

　　回城的路上，洞庭大桥在晚霞下气势宏伟特别壮观，拥有中国最长内河公路桥美誉的洞庭大桥，那优美线条给这座古城注入许多时尚元素。夕阳穿过拉索斜斜地倾泻在碧绿的湖面上，晚归的舟叶星点般漂浮在渐渐静寂的晚霞中，抬头望去湖堤深处渔家炊烟已袅袅升起。此情此景我仿佛穿行在时尚与古朴的时空隧道里，恍惚而又空灵。

　　是夜枕水洞庭湖边。静夜的天空，星光淡然，此时湖映明月，一湖的波光粼粼。清辉的月华洒满在夜幕里的君山岛上，尤似一幅月夜下的山水画，着色浓墨、线条婉转却又如影似幻。此时，月隐山峦清风徐徐，在朦胧的睡意中，我的梦幻似那般的遥远、飘渺而不着边际。远远地有渡轮的笛音自湖中传来，惊醒我杂乱的梦境。

　　静夜里，仰望窗外的明月，聆听湖水轻拍堤岸的声响，宛如静夜中的小夜曲，以天籁般优美旋律，在耳边萦绕，那般的轻柔、婉转，隐约又能感受到旋律里那种宏阔的张力，这种源自大自然的音乐，以它特有的音质演绎着生命的生生不息，让喧嚣的尘世，在近乎空灵中回归到生命的本真。

　　其实，红尘深处人生又何尝不是如此，在生命的进程中，我们一路风雨兼程，且歌且行。许多的时候，都是在繁复不同的各种事物中起伏打磨。但不管生命的航程如何惊涛骇浪、高歌猛进抑或是平淡如水、鸟语花香，终归要清淡出尘，归于一方宁静。