不过,我们要知道酒仙禅师的饮酒唱歌是一种应机教化,那是因为人常常犯有一种毛病,就是认为超越不凡的人生境界必须向遥远的虚空去求,故而忽略了在平常中就有不凡、在红尘中也能有超越。
净土固然不会超越,柳绿花红也从未平凡!天柱崇慧禅师有一次被弟子问道:“达摩未来此土时,还有佛法也无?”(达摩祖师还没有来中国时,中国有佛法吗?)天柱说:“未来时且置,即今事作么生?”(你不管今天的事,管过去未来干什么?)弟子说:“某甲不会,乞师指示!”(弟子不懂,请师父指示!)天柱说:“万古长空,一朝风月。”过了一下子又说:“阇黎会么?
自己分上作么生,干他达摩来与未来作么?”(万古就是一朝,一朝就是万古,长空里有风月,风月也不碍长空。这样你懂了吗?你好好照自己的本分去悟就好了,管他达摩来或未来干什么?)
天柱禅师是叫人回到自性,而不要去管那些遥远不可捉摸的事,既然近事就可以搞清楚,何必找一些远事来烦恼呢?在《景德传灯录》里,天柱的回答都是诗意盎然,传诵后世,我引一些来看:
问:“如何是西来意?”答:“白猿抱子来青嶂,蜂蝶衔华绿叶间。”
问:“如何是道?”
答:“白云覆青嶂,蜂鸟步庭华。”
问:“如何是和尚利人处?”
答:“一雨普滋,千山秀色。”
问:“如何是天柱家风?”
答:“时有白云来闭户,更无风月四山流。”
举手投足,风月无边多么美呀!白猴抱子爬青山和蜂蝶在绿叶间采华是没有分别的,白云掩盖青山与蜂鸟在庭院散步是无二的,一雨正是千山!佛法无边,没有过去,现在,未来,这是万古长空!自性也无边,一悟就是永悟,这是一朝风月!时间没有界限,是不生不灭的真空,这是万古长空!天地山河都有意义,以活泼的妙有而存在,这是一朝风月!刹那是永恒,当下即解脱,这是一朝万古!真空是妙有,慈悲即智慧,这是风月长空!意思是说,唯有能善待今朝的人,才能做万古的追求;也唯有能看见长空之美的人,才懂得真正的风月。失去了今朝,万古就要落空;没有了风月,长空也会沦于虚无。僧肇禅师曾写过一首偈:
旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流;野马飘鼓而不动,日月历天而不周。
他说的正是“万古长空,一朝风月”。
在龙树菩萨随手一抹而落下的睫毛中有净土的真意;在酒仙禅师的酒壶里隐藏着最深刻的悲心;在天柱禅师的一朝内包容了万古最大的秘密……这对我们的人生有多么感性与深情的启示,在长远的菩提道上,好好地生活是必须的,净土虽然殊胜,却不是建立在无情的虚空之上,而是植根于娑婆世界稳健、精进、承担、关怀的步伐中。
我很羡慕那些可以舍弃俗世的头陀行者,他们走向清净之路的背影是多么决然!但我更钦佩那些翻过高山、越过大河、穿过荆棘,衣袂飘飘来面对人间的菩萨,他们温柔的身姿让我们体验一朝一悟都有深切的意义;他们深远的眼神让我们望见了万古不变的实相;他们一举手一投足都是风月无边;他们一扬眉一瞬目都长空无染。
当我看见了人间那么多慈悲与智慧的菩萨脸容时,想到“万古长空,一朝风月”八个字,总会敛容、肃立,每每要落下泪来。
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