予昔为密州，殿中丞刘庭式为通判。庭式，齐人也。而子由为齐州掌书记，得其乡闾之言以告予曰：庭式通礼学究1。未及第时，议娶其乡人之女，既约而未纳币也。庭式及第，其女以疾，两目皆盲。女家躬耕，贫甚，不敢复言。或劝纳其幼女，庭式笑曰：“吾心已许之矣，虽盲，岂负吾初心哉!”卒娶盲女，与之偕老。盲女死于密，庭式丧之，逾年而哀不衰，不肯复娶。

　　予偶问之，“哀生于爱，爱生于色。子娶盲女，与之偕老，义也。爱从何生，哀从何出乎?”庭式曰：“吾知丧吾妻而已，有目亦吾妻也，无目亦吾妻也。吾若缘色而生爱，缘爱而生哀，色衰爱弛，吾哀亦忘。则凡扬袂倚市，目挑而心招者，皆可以为妻也耶?”予深感其言曰：“子功名富贵人也。”或笑予言之过。予曰：“不然，昔羊叔子娶夏侯霸女，霸叛入蜀，亲友皆告绝。而叔子独安其室，恩礼有加焉。君子是以知叔子之贵也，其后卒为晋之臣。今庭式亦庶几焉。若不贵，必且得道。”时坐客皆怃然不信也。

　　昨日有人自庐山来云：庭式今在山中，监2太平观，面目弈弈有紫光，步上下峻阪3往复六十里如飞，绝粒不食已数年矣，此岂天得而然哉!闻之甚喜，自以吾言之不妄也，乃书以寄密人赵杲卿。杲卿与庭式善，盖昔尝闻余言者。

　　庭式，字得之，今为朝请郎。杲卿，字明叔，乡贡进士，亦有行义。元丰六年七月十五日，东坡居士书。

　　1通礼学究：通晓礼仪，学问渊博。

　　2监：主掌。

　　2峻阪：险峻的山坡。

　　苏轼这一篇文章讲述的是一个非常有道义的人的事情，这个人就是刘庭式。我们先来看看文章，齐这个地方有一个人，他的名字叫做刘庭式，当这个刘庭式还没有考中举人的时候，想要迎娶和自己是同一个地方的人的一个女孩，当时这两家就写好了一个大概的婚约，但是刘庭式还没有给这个女孩家送去聘礼。过了不久，这个刘庭式就考中了举人，但是先前所许好的那些女孩，也就是自己的未婚妻，却因为生了一场病，两只眼睛都都瞎了。这个时候由于女孩那一家是农民，家里又很穷，所以也自然就不敢再提起结婚这件事情了，所以就有人去劝刘庭式，让他娶另外一个比较漂亮的女孩。不过这个时候，刘庭式却说：“早先的时候，我的心就已经交给了这个生病的女孩了，如今她的两只眼睛是不能看见了，但是我们可不能就因为这个原因就违背我自己的初心。”于是他就把那个不能看见的女孩娶到了家里，两个人一起生活到老。从这件事情，我们可以看出刘庭式的义气和节操，这自然是令人赞叹的事情。接下来是通过和庭式的对话，表现出庭式卓异的思想。苏轼认为刘庭式的婚姻是有“义”无“爱”的。答话中，庭式是把盲女当作“妻子”看待的，不管她能不能看见。如果单从“爱”与“色”出发，那么“凡扬袂倚市，目挑而心招者，皆可以为妻也耶?”这一反问句，有力地划清了妻子与妓女的界限，表现了刘庭式对婚姻恋爱的卓异观点。这自然是一件非常值得赞叹的事情，正是由于这种事情比较少见，所以苏轼在这里特地写出来，希望留给后人看，以他为榜样，这是一种大德的表现，的确是我们后人应该好好学习的地方。