吾州之东南，有灵谷者，江南之名山也。龙蛇之神，虎豹、翚翟之文章1，楩柟、豫章2、竹箭之材，皆自山出。而神林3、鬼冢、魑魅之穴，与夫仙人、释子、恢谲之观，咸付托焉4。至其淑灵和清之气，盘礴委积5于天地之间，万物之所不能得者，乃属之于人，而处士君实生其址6。

　　君姓吴氏，家于山址。豪杰之望7，临吾一州者8，盖五、六世，而后处士君出焉。其行，孝悌忠信;其能，以文学知名于时。惜乎其老矣，不得与夫虎豹、翚翟之文章、璆柟、豫章、竹箭之材俱出，而为用于天下。顾藏其神奇，而与龙蛇杂此土以处也。

　　然君浩然有以自养，遨游于山川之间，啸歌讴吟，以寓其所好，而终身乐之不厌，而有诗数百篇，传诵于闾里。他日，出其《灵谷》三十二篇，以属其甥曰：“为我读而序之。”唯君之所得，盖有伏而不见者，岂特尽于此诗而已!虽然，观其刻万物，而接之以藻缋9，非夫诗人之巧者，亦孰能至于此?

　　1翚翟之文章：翚，五彩山雉。翟，长尾的山雉。文章，花纹。

　　2楩柟、豫章：楩(pian)，木名。柟(nan)，楠木。豫章，一种樟树。

　　3神林：神仙住的树林。

　　4咸付托焉：都住在里面。

　　5盘礴委积：盘礴，广大的样子。委积，茂密的样子。

　　6处士君实生其址：有一个叫君实的隐士住在山脚。址，山之根部叫址。

　　7豪杰之望：豪杰一类的名望。

　　8临吾一州者：临近我家所在的州。

　　9观其刻万物，而接之以藻缋：刻，刻画描摹。藻缋，华丽的辞藻与文采。

　　王安石这篇文章写的却是一位隐士的作品序言。我们知道在过去的文人，一般都是通过科举考试的途径来获取功名，不过另外也还是有一部分读书人没有考取功名，或者是不愿意去参加科举考试，一生喜爱读书，喜欢游山玩水，喜欢广交朋友，喜欢与自然相处，喜欢一个人默默地读书、写东西，于是这一部分文人就被称为隐士，他们在书中、在自己的天地里像小鱼儿一样自得其乐，并且也创作出了很多非常优秀的作品，这是我们应该也能够在《四库全书》的“集部”中常常读到的，而且其中很多作品还写得非常好，比如说陶渊明的诗歌。这些文人在山水之间、在琴棋之间、在书卷之间、在有朋之间获得人生的大快乐，而不愿出身仕途，到那官场上去沉浮，他们认为那种生活实在是被世俗所囚牢，不得出离，所以他们宁愿一个人生活在一个自由的广阔的天地里，这确实是一个非常高的境界，像颜回那样，如果真能够在精神境界上达到颜回、达到陶渊明那种状况自然就非常好了，不过还是有很多文人是被迫归隐的，或者是在科举考试失败之后而看透了其中的事情，于是归隐，这也是有的，同样的他们也创作出了许多非常优秀的作品，供后世的读者凭吊。王安石这篇文章所说的文集作者就是一位隐士。文章首先是极言灵谷山的秀美、空灵、奇幻。造化神工的灵谷山，“龙蛇之神，虎豹、翚翟之文章，豫章、竹箭之材”，现实乃至超现实之间的种种精华，“皆自山出”。而神奇的林峰，鬼异的冢壑，阴霾的岩穴，和仙人天使般神奇有趣的景观，都附丽于、呈现于灵谷山中。除去可见可感的物产和景致外，更有那难以把捉的山的“灵气”。这些都是我们在阅读的时候应该注意到的地方。